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“大毕摩之所以出去，就是为了寻找到你，而黑彝古城也是为你准备的，你必须要要到达那里，也只有你才能够真正的进入到黑彝古城之中，因为那里面有着我们黑彝族祖魂存在。”
“祖魂？”
“对，祖魂。因为这关系到整个黑彝族的命运。年轻人，你猜猜我有多少岁了？”
本来两人还沉浸在这祖魂的讨论之中，大土司突然就有了这么一句，思维有些跳跃，劳元柏稍微惊愕了那么半秒之后，仔细的盯了盯这大祭司，没有打算猜，而大土司已经直接告诉了劳元柏···
第九十四章 讨价还价（）
大土司换了个姿势坐了坐，然后才开始继续说了起来。
“今年我四十岁未到，你看看我现在已经成了什么样了，不仅仅身体老了，而且连整个人心也老了，我不知道你能不能理解我所说的话，我们这几座山虽然不受那阴兵的侵害，但却比那阴兵侵害过的村落更加的悲惨，所有的人都遭到了诅咒。”
“心老了？诅咒？”
这两点劳元柏的确有些不理解，若是患上什么流行病，整个村子都有早衰之症，这倒是能够理解的，也听说过有这样的病。
但是尽管如此，即便是患病也是身体的问题，和心老了有着什么关系呢？
“年轻人，的确是心老了，随着我们越来越衰老，所有人的心态都好像被一种不知名的力量控制着，做事说话都会跟随着自己的衰老程度而产生巨大的变化。”
“举个例子，在你们六个人进来的时候，我打心里就会称呼你们都为年轻人，虽然从实际年龄来说或许你们中大多数人都比我更大，但这种力量促使我该这么叫你们，为此我和大毕摩二人钻研了十多年，依旧没有办法。”
“到后来，大毕摩去了趟黑彝古城，也不知道用的什么办法得到一个信息，只有寻找到能够戴上圣镯之人，才能够解救整个黑彝部落，也就这样他离开了黑彝族，生活在了与外面接触比较多的村子。”
“大毕摩去过古城？方文娜不是说他从没有进去过吗？怎么？”对于大毕摩进过古城这事劳元柏有着惊讶，但转而也觉得并没有什么好奇怪的了，想想黑彝族中出了这么大的问题，这两人研究了那么多年没能出结果，把矛头指向那黑彝古城一点儿都不奇怪。
“对，他进去过，而且还带出了一东西，也丢失了一样东西。”
“大毕摩带回了的就是这镯子？”
“不错，就是这镯子，我黑彝族称它为圣镯，你见到外面的那座最大的雕像了吗？他的手上带着的就是圣镯，不过是石刻而已，真正的圣镯就在这张桌上。”
之前虽然就观察过那石刻，但却没有注意那石刻的手臂上刻着什么，这会儿一回忆，还真就想起来那石刻手腕上刻着的就是这镯子。
“那一路阴兵之所以不敢前来侵犯的原因就是因为这桌雕像，这是黑彝族大土司代代口传的，至于是什么原因我也不知道，我想肯定是因为那是我们黑彝族孟获先祖的缘故。”
孟获此人劳元柏倒是听过，在四川最为神化的历史能人就是诸葛孔明，史上说其有安邦定国之大能，当然诸葛孔明也做到了这一点，在刘后主无能的情况下，依旧维持汉室鼎足天下长达22年。
这里对于诸葛孔明的丰功伟绩自不言表，要说的是其进蜀之时所遇到的第一个大土著，也是最为厉害的一个大土著，那就是孟获。
诸葛孔明七擒七纵孟获的故事在各种演义里面被传得入神，这其实都是为了彰显诸葛孔明之能耐。
真实的孟获居然就出自这大凉山彝族，而且还被这些后人们供奉为了先祖，在现在人的认识里，孟获仅仅是个土著首领而已，而在这些彝民的口中，在这桌前的大土司口中，孟获此人完全就不是一个普通人，七擒之说更是子虚乌有。
大土司简单的给劳元柏介绍了一下自己的先祖之一孟获，劳元柏也算是了解一番，而且劳元柏还在这大土司的口中听到了两个令自己兴奋的字——南巫。
劳元柏跟随者徐南荣到此来的初衷就是为了救丨九，当时的丨九之魂被徐南荣掌握，当然劳元柏也想要弄清很多事，比如那焰火符文，比如张三棒的去向。
救丨九为首要，丨九在夏家村的时候中了‘尸蚕’之毒，夏老鸡曾经告诉我自己丨九决计活不过一年，唯一能够有些办法的就是找到南巫主人。
劳元柏知道有这么一个南巫族存在，但却完全不知道这个隐秘的族群到底在何方，本打算即便是碰碰运气也要去找找，但是后来又遇到张家村的事儿，阴差阳错的到了这黑彝族，意外从黑彝族大土司的嘴里听到了‘南巫’这两个字来。
“大土司，你刚才说，南巫族也是从先民彝族中分列出去的？”
“对，他们是一个很小的族群，每一个人都有着自己的异能，有的擅长毒咒，有的擅长用蛊，也就是养虫子，之前和你们一起来的那个人中的‘吸血飞蜈’就是南巫族首领送给大毕摩的，而后大毕摩转送给我。”
“大土司，也就是说你和他们有来往？能够找到他们？”
“不能，但是每年南巫族都会派人前来这里见大毕摩，但从来都不会来见过，因为我仅仅是一个大土司，并不像大毕摩那般身怀异能。”
大土司的话劳元柏听得有所保留，眼前的这大土司恐怕没有说实话。
丨九的事情先放在一边，劳元柏准备先把眼前的事情解决好再说，先前大土司说道大毕摩进到那黑彝古城中找到一样东西，也丢失了异样东西，找到的是手镯，但是这丢失的却不知道是什么。
关于这点大土司告诉了劳元柏，大毕摩丢失的是一条胳臂，本来大毕摩是四只手，出来的时候就少了两条。
劳元柏有些蒙圈了，心中暗想着到底是自己的算术不好，还是这大土司的算术不好，这大毕摩本来是四条胳臂，少了两条之后，那不就只有两条了么？怎么现在却还有着三条胳膊。
劳元柏的疑问很快就得到了答案，听起来还十分的震惊，原来这黑彝族历代大毕摩中都出现过多手或多足现象，甚至是多上脑袋的都有。
最为厉害的就是那手镯上刻画出来的三头六臂之人，也就是黑彝族最初代大毕摩的一个缩影，也可以从这一点分析出，这手镯和初代大毕摩一定有着关系。
这还不是重点，重点是所有的大毕摩都有着一种非常令人震惊的异能——重生。当然这里的重生并不是说死了的人都还能重生，而是指的自身器官的重生。
比如说劳元柏见到的那位大毕摩当年在进到黑彝古城的时候曾经断了两臂，这几年居然神奇般的长出了一臂，若是不出意外的话很有可能在今后的几年里又长回一臂。
大土司说到这里，劳元柏其实有些后悔和期待，后悔什么呢？后悔当日不该用上‘一线钉’，而期待就是大毕摩那般强大的生命力还能活下来，当然脑袋都被轰掉了半边也不知道能否真的活过来。
讲了半天了，劳元柏才反应过来，大土司口中的故事都还没有进入到正题，想想还是得自己切入主题才行。
“大土司，故事听了这么多，你就直接告诉我，进入到黑彝古城之后需要我做什么？”
“需要你救咱们黑彝族最后的血脉，我们这里的人衰老得越来越快，我想要不了几年，这片大地上就再也看不到我们黑彝族的身影了。”
大土司似乎也意识到了自己啰嗦得太多，反应过来开始切入正题了，从这一点劳元柏也观察出来了，这大土司真不是在装老，是真的有些思维混乱了。
“怎么救？”
“黑彝古城中有一口圣井，圣井之中有一块忘川河石，传说曾经是阴司忘川河中的一块顽石，后被忘川河水给磨去菱角，黑彝族有先祖去过阴司，只有将这块石头带回来，镶嵌在先祖神像之上，咱们黑彝族的诅咒才能解开。”
劳元柏本以为这大土司是想要自己带圣井之水回来，一听居然还和阴司忘川河扯上了关系，兴趣也更加的大了一些。
“这就是你们黑彝族的诅咒？那么外间的阴兵怎么办？任其杀戮你们的族人？”
“到了黑彝古城，或许你们就能找到对付阴兵的办法。”这话说得，更加令劳元柏有些怀疑，不过目前的自己不是怀疑的时候，因为劳元柏想要讨价还价。
讨什么价还什么价呢？
“大土司，我为什么要帮助你们黑彝族？似乎我没有这个义务吧？帮助了你们我有什么好处？”
“你们不是想要进到哪黑彝古城吗？我满足了你们的要求，你们不应该帮我们做点事？”大土司脸上带着丝丝不悦，自己说了这么多就是要劳元柏前去黑彝古城找回‘忘川河石’，没想到劳元柏居然讨价还价起来。
“大土司，想要到哪黑彝古城中去的是外面那一群人，而我想要的是南巫族。我想你一定会有办法找到他们，是吧大土司？”
没有拐弯抹角，劳元柏直接提出自己的要求，既然现在的主动权在自己的手上，当然要乘此机会找到南巫的下落了。
“你···好吧，只要你能寻回‘忘川河石’，我便答应你找到南巫族。”
大土司耷拉下眼皮之后，最终还好是答应了下来。
“空口无凭，咱们还是该立下点什么契约吧？”
第九十五章 活人地（）
劳元柏自帆布包中抽出一张灵符来，掐手指尖一按，一滴鲜血就落在了黄符之上，好了之后，劳元柏将黄符递给了大土司，示意其照着样子做。
大土司犹豫再三之后稍作一愣，但还是在那黄符之上留下了一滴血迹。
劳元柏口中一阵咒法之后，那符咒之上轻微的闪了一下，这也算是法成，此为契约咒，若是违者将会受到天罚。
实则上这事劳元柏的不得已而为之，若是换做以前的劳元柏，断不会有这般的行为，一直以来劳元柏都觉得人与人之间需要的就是信任，根本就用不着什么契约之类的，所以此符咒劳元柏基本就没用过。
但是今天，劳元柏有种感觉，眼前的这大土司一定还隐瞒了些什么，到底是什么听不出来，所以为了稳妥起见，定下了这般契约。
大土司淡淡一笑：“年轻人，现在是不是该讨论一下去黑彝古城具体的事情了？”
“行，我去叫他们进来···”
劳元柏这边在和大土司讨价还价，那边徐南荣等人正站在那石像的面前仔细的看着。
“徐先生，他没事吧？”鬼七指了指还昏迷不醒的棒球帽说道。
“救了就没事，不救就必死，看来那大土司并没有想要置他于死地，否则现在他就是一具干尸了。”徐南荣并没有回头，眼睛还盯着那石像没有动过。
“那就好，那就好！”鬼七盯了盯还在昏迷中的棒球帽也就不再说什么了。
“方小姐，你们这座石像是不是叫做孟获？”徐南荣紧盯着石像对旁边的方文娜说道。
“对，这就是我们的先祖孟获。”
“就是那个被诸葛孔明七擒七纵的孟获？他是你们的先祖？”徐南荣语气里有些略微的轻蔑，一旁的方文娜听出来�