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且私贩具有家族性。南宋文同在《屯田郎中阎君墓志铭》中写道：“虔州民私贸盐以自业，世世习抵冒，虽毒惩痛断，然不肯少悔者。”由于私贩广盐可得厚利，所以百姓私贸盐以自业，甚至出现了贩盐世家。这些贩盐世家大多是赣南的土豪，他们在当地拥有很强的政治经济实力。
绍兴年间，时人在议论“虔民之性”时指出：“虔民之性，例皆凶悍。而听命于豪强之家，为之服役。平居则恃以衣食，为寇则假其资装。”淳熙年间，枢密院编修王质也提出：赣民“不畏天子之官吏，而畏乡里之豪强，是以不伏官吏之约束，而伏豪强之号令”。
第三十九章知州薛弼的思路（）
同时，赣南土豪武装的战斗力强大，能够与官军抗衡。据《独醒杂志》记载：“李仲谦大有，新喻人，靖康初为赣守。京城戒严，即调赣卒勤王。诸郡以承平之久，士卒懵不知兵。及当调发，间有冠葛巾扶杖而行者，观者莫不窃笑。惟赣卒独勇锐，器械亦精明，仲谦号令整肃，师行秋毫无犯。”
南宋初期，曾任虔州知州的薛弼曾提出：“（虔州）有武夫周虎臣、陈敏者，丁壮各数百，皆能战，视官军可一当十。”
南宋杨万里在《朝奉刘先生行状》中写道：雩都县有孙氏、钟氏，“根结盘互，异时守令瞪视，莫敢枿其角牙”。
另据《宋史》记载：德祐元年（275年），赣州知州文天祥在赣南招募义军勤王，“使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人”。
正是因为赣南土豪在当地有很强的政治经济实力，所以能够组织起大规模的私贩活动。在土豪的号召下，赣南有些地区甚至出现了整村外出私贩的现象，“常以岁杪贩盐，空聚落往返”。
宋人往往称私贩者为“寇”、“盗”和“贼”。嘉祐六年（0），赵捜悟葜荩凇吨莸饺涡簧媳怼分行吹溃骸拔┳雀哟ǎ乇四显粒悍烦Ｎ旱粒幌乱磺р湃耍唤匙钤端睿司虐倮铩Ｐ涛扌槿眨孜聪蚍纭！�
赵捜衔幽纤椒费现兀案悍烦Ｎ旱痢保斐闪说钡匦涛扌槿盏姆痹泳置妗Ｄ纤温ヨ�也提出：“汀、赣接境，岁晚辄百十为群，名曰贩负，实为剽掠。”赵捄吐ヨ�的观点反映了宋人的普遍看法，但这种看法有失偏颇，因为他们是站在统治者的角度进行阐述的。
百姓私贩广盐冲击了食盐专卖，严重影响了江西盐课收入，私贩冲击了社会稳定。
据《宋史》食货志记载：“每岁秋冬，田事才毕，恒数十百为群，持甲兵旗鼓，往来虔、汀、漳、潮、循、梅、惠、广八州之地。所至劫人谷帛，掠人妇女，与巡捕吏卒斗格，至杀伤吏卒，则起为盗，依阻险要，捕不能得，或赦其罪招之。”
当遇到官府追剿、或财物损失时，私贩者极易由百姓沦为盗贼，危害社会稳定。这也是私贩者常被视为盗贼的原因所在。
一路上面秦桧已经知道了其中大概的原因，从建康城出来的时候，他还信心满满的拍胸脯，说自己可以解决这一次的问题，现在他的心中还是比较忐忑不安的，因为实际情况跟他想的有太大的差别。
不过有一点他是非常确定的，那就是大部分参与叛乱的百姓，实际上还算是本性不坏，最多算是被邻里乡亲给蛊惑了，最后才被那些私贩集团给利用。
爆发的所有的起义，实际上都是这些私贩集团所带头发起来的，真正有罪过的也就是这些集团的首脑人物，如果这一次也同样希望能够比较简单的，将叛乱给平息下去，同样需要做的事情，就是瓦解私贩集团周围的那些被蛊惑的普通百姓。
只要这些普通百姓能够离开叛乱，不如继续跟着那些私贩集团，仅仅只是以村落和血缘关系形成的私贩集团，至少很难继续的进行大规模的叛乱，到时候想要平叛就只是时间问题了。
上次秦桧是去的信州，这次则是从饶州过隆昌府，向南过抚州，只不过他们之后是顺着向西南的方向到达乐安县城，又被迫走吉州，到达兴国县，最后才到达的虔州。
因为此时虔州东部的云都和信丰两县，已经完全落入了起义军之手，而瑞金一带也即将落入义军的手中，所以整个虔州的东部他是不能走的。
到了虔州之后，虔州知州的薛弼亲自迎接秦桧，并且主动开始和他讨论这一次的事情，这薛弼乃是政和年间的进士，本身也是有着一定的能力，才会派到这个地方来当知州的，并且他在这里从政数年，已经对此地的各种事物了解得非常清楚了，也对这一次叛乱的发生进行了细致的分析。
“薛知州，你分析的很好，只是现在的当务之急是，我们必须要想办法将叛乱给平息掉，只是不知道你对于平息这一次的叛乱有什么想法呢？”
“回秦尚书，下官其实数年之前就已经在，一直想着当地的事情，之前实际上只是在想一些表面的东西，直到知道了秦尚书在信州的做法之后，下官才知道自己之前的幼稚，多少有了一些真正的想法。”
“说来听听。”
“诺，下官认为，百姓之所以谋反，还是受到了蛊惑，如果能够让他们得到自己想要的东西，应该不会继续参加叛乱了。”
“嗯，你的意思是，也如信州一样给予普通百姓好处是吗？”
“下官正有此意，只是其中也都有不同的地方。”
“哦！不同的地方。”
“信州之乱盖因为税收过重，百姓无法生活而起，这一次虔州的问题主要还是由私贩引起，所以想要真正的将叛乱给解决，而且平息之后所有可能会发生的叛乱，必须要将私贩的问题从根源上给解决，这就是和信州不同的地方。”薛弼说道。
“说的不错，如果不将私贩的问题解决，虔州不宁，淮南西路不宁矣，只是你觉得有什么好的办法吗，不妨说出来，我们一起参详一下。”
“秦尚书大才，下官不过萤火，便在这里出言，只是下官献丑，还希望秦尚书不要责怪。”
“无妨，说出来我们也算是互相补充。”。。
“诺，首先下官认为私贩出现的原因，是因为赣南地区民生凋敝，百姓在土地上进行营生，不足以养活他们自己，所以才会想办法去进行各种各样的私贩。另外除了这个原因之外，最主要的一点原因就是此地所使用的淮盐问题。”薛弼说道。
第四十章解决问题的办法（）
“淮盐的问题？”秦桧疑惑的说道，这确实是他之前完全不知道的事情。
“淮盐本身是没有问题的，但是出产地离赣南地区实在是太远了，等运到这边来之后，因为沿途气候的原因，再好的淮盐也已经变得潮湿而微涩，而且加上运费之后即回昂贵，当地百姓不足以付起这样的费用，同时也不喜欢使用这样的劣盐。
至于其它物件的私贩，大多也还是以上两个原因的附加品，所以下官认为解决这两个问题才是现在解决叛乱的的重中之重。
相对来说发展此地的民生相对比较容易，之前下官已经在想办法做一些微小的事情了，虽说薄有成绩，但是还没有特别显著的成效。
直到下官听说大人在信州所做的事情之后，下官非常认真的学习了其中的各种政策，以及最后所达到的效果，这让下官顿时茅塞顿开，也终于有了一些思路。
我等且不谈各种政策，在虔州是否能够同样起到应有的作用，但是下关区发现一个非常核心的问题，那就是让百姓能够真正愿意安定的，在土地上生活，并且对大宋感恩戴德，才是大人想要达到的结果。
之前无论是谁来主政虔州，所想的仅仅只不过是要将所有的私贩问题给压制，或者说是在表面上压下来，从来没有深层次的想过，百姓为什么要去进行私贩，又或者是这个问题是如何产生的，应该如何去解决？
如果说真的能够让百姓过得非常的富足，谁又会想着去冒杀头的风险进行私贩呢，因为私贩一旦被官府被发现，是有可能会派兵对他们进行围剿的，毕竟是武装集团性质的私兵，这是大宋的朝廷所绝对不可能容许出现的。
首先要在此地进行田地开垦，不断的使得投靠在私贩集团之下的百姓，能够通过对田地的种植，不但能够养活自己，还要满足他们生活的需要，大人对于开垦荒地的想法，就是一种非常好的解决的方式。
虔州此地的混乱，秦尚书多有不知，已经开垦出来的土地，大多把控在大的地主和私贩集团的手中，普通百姓生活过得极为困苦，还必须要注重他们的土地，并且付出大量的钱财和收成。
等到私贩集团想要对朝廷进行叛乱的时候，这些普通百姓苦于自己没有土地，人身受到对方的控制，只能够为了生活，充当他们的助力，随着他们揭竿而起。
如果说能够允许在虔州也开垦新的土地，并且实施同样的减免税收的政策的话，我相信大部分的普通百姓都会非常乐意，顺从朝廷的安排，并且在山区之中进行自己土地的开发。
只是下官也有一点非常的担忧，因为在实施了新土地开垦的同时，虔州和信州又有不同的地方，这才是下官现在虽说已经想实施同样的政策，却一直没有执行的原因。”
“哦！是何原因使得薛知州如此捉襟见肘呢？”
“秦尚书，这虔州之地多为山区，适合耕种的土地极少，就算是将某些山地开垦出来，最后也很难进行粮食种植。”
“原来你说的是这个，《晏子春秋》有言：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
“然也。”
“究其原因，还是因为在淮南区域，水土条件更适合柑橘的生长，我华夏先祖早就提倡因地制宜，农作物种植更是如此。。。
据我所知，赣南之地多为山地丘陵，少有那适合种植谷物的平地，而且此地的土地皆为红壤，红壤土质酸涩，只能够种植特定的作物，就算开垦出来种植水稻也不现实。”
“秦尚书所言不假，此处地形没有种植便立，而且土地确实乃是酸涩的红壤，正是因为如此，所以自古以来此地民生凋敝，实在是让下官有些苦恼呀！”
“其实知州无需苦恼，我刚刚也说过因地制宜，因地制宜的意思就是根据每个地方土地和水文状况的不同，来安排农业生产事宜，红壤确实是不适合种植水稻，但是红壤也有自己的优势。”
“也就是说红壤有适合种植的作物是吗，下官实在是不知晓。”薛弼问道。
“没错，刚刚我们已经有提到过的橘子，还有西瓜、黄瓜、葡萄、桃子、杨梅、李子等等，只要能够找一二熟悉种植之人，这些农作物都是可以在山地上进行种植的。
除了这些之外，有一个作物极为适合在此地进行种植，那就是茶叶，文人喜茶喜酒，好的茶叶也自然是会受到很大的需求，此地适合种植茶叶，只要能成为规模，并且不断的进行改良和，炒制技术上的创新，相信也能成为非常重要的收入来源。
对了，如果说这里的茶叶能够真正的，大规模一直生产下去，到时候可以想