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他最为人所知的事迹，就是他可能是个穿越者。他的那些政策一定程度上甚至叫人联想到了洪小兵。而昆阳城下，位面之子·光武帝·刘秀，那以旷古未见之混合法咒：流星火雨＋神雷天牢＋狂龙怒涛＋飞沙走石＋蛊惑人心，用西方定议这便这一涵盖了地火水风及精神魔法禁咒的超级大禁咒，一举摧毁了王莽的42万大军。奠定了咱秀哥寰宇古今的第一大圣魔导师的地位。
可是论及对王莽的认知，论及对新朝的认知，谁又真的了解多少呢？
但把王皇帝请出来做一个事例，警告那些不切实际者，却是一个再好不过的例子了。后者可不就是在一定程度上均贫富么。血淋淋的现实就摆在人眼前，历史上王莽的经历和遭遇告诉人，步子不要迈得太大，步子迈的太大，真有可能扯到蛋的。
“均贫富，等贵贱。喊出这等口号的人，就是在与全天下的官儿、士绅、地主、豪强们为敌，与全天下的读书人为敌。”
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。你们以为读书人读书为的是什么？”
“那就是做官，就是为了高人一等，为了好荣华富贵。不然怎么去光宗耀祖呢？”光宗耀祖说到底，不就是要压别人的祖宗一头么。
“今日坐在这聚义厅里的人都是不怕死的好汉。”
“死，我们都不怕。怕也不会待在这梁山泊了。如果我们的死，能叫这天下均富贵，等贵贱，叫天下之人再无疾苦，尽得温饱，那便如鲁大师所说的，死也无憾。可怕的是我们便是死了，也翻不了这天。”
“我们与全天下的官员，与全天下的士绅、读书人为敌，他们自然不会真心为我们效力。倒是后你便是打下了整个天下来，又寻谁来与你们治理这个天下？”
“大丈夫能马上打天下，却不能马上治天下。要想整个天下安稳，那少不了读书识字，能写会算的读书人。这天下不还是在原来那些人的手中么？”
“看看当世的贪官污吏，有几个是高俅那样不学无术之辈？一个个不都是读书人么？蔡京老贼的书法能千古留名。”
“这天下回到他们手里，满朝上下，朝堂地方都是他们的人。我辈先前之牺牲复有作用？”
“除非是天下人，人人都读书识字，能写会算。世上再不愁无有追随我等之念之读书人，如此才有可能席卷天下。”就好比那红朝。
“然如今却是不成的。这天底下如神算子一般的人物，众兄弟都说说，你们晓得几个？”
这还不是说神算子就能投身‘共产’大业，而是指如他这样不被朝廷招纳的读书人，有几个？要知道老赵家对读书人真的是掏心掏肺了。那进士科的四五等人物，内中就有一批人是专门落地的举子。落地次数达到某一个水准之后，就会被赐予赐同进士出身，赐同学究出身。
如蒋敬，如朱武，如吴用之类人，那就是自我放弃了。不然总能当上个芝麻小官的。
“且当你们坐到那万人之上的位置时，你们中还有几个能真的守住自己的初心？还能记得千千万万的贫苦百姓，还能记得自己当初立下的誓言，而不是追求那享受不尽的荣华富贵，绝丽佳人？这天下多的就是那‘拔一毛而利天下，不为也’的人，金银女色也多的是能把人变得面目全非换若两人的手段。”厅堂上的人都知道陆谦说的是什么意思。
张子善、刘青山何止千千万，何止那红朝建国时候被枪毙的两人才叫这名？历史上下五千年，这种人多了。
秦桧当年也是主战派，汪某人那也曾经是‘引刀成一快，不负少年头’的热血青年。人是会变得，随着自己的身份而变，随着自己的地位而变。
所以陆谦是很欣赏《三国演义》里的刘皇叔的。当年桃园三结义，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。情比金坚，义比海深。而人刘玄德也最终为兄弟葬送了他一生功业。
桃园再无英雄踪，唯有桃花笑春风。
“想想那个梦中的新世界，治理偌大的天下要有多少大公无私，廉洁奉公之官吏？”
“而眼下这天下能找出那么多么？”
“耕者有其田，居者有其屋。无处不均匀，无处不保暖……”这是社会经济、文明发展到极高阶段时候才有可能实现的一幕。
现在说这个就是一个口号，千万别去真的相信它能成为现实。
陆谦从根本上否定了它成为事实的可能性。只把它作为一个蛊惑人心的口号，那陡然的，一种环绕在他身上的神圣感就消失了。
不少先前热血冲头的人儿，现下一盆冷水浇头，也自就冷静了下来。
……
感谢兜不住了。大纲上就一笔，汉风没细纲的。脑子想的都他么蒙了。
第一百六十五章 割据一方；故唐藩镇（）
聚义厅内一片寂静。不管是文化、眼界更高的林冲、杨志、鲁智深等，还是出身草民的三阮、刘唐、朱富、时迁等等，亦或是下面的一干中低层，除李逵那厮浑浑噩噩的，瞪着俩牛眼，人却快要睡过去了，那一个个都听得清晰着呢。
“均贫富，等贵贱。民智未开，此尽皆空想尔。”
陆谦做了个总结。但很显然他的话说服力不够。眼看着自己话说了这么多，却无甚大的反应，那些中低层们也不见认同，晓得是那土地对他们的诱惑力太大了。他索性就把话说的直白些。
“一身强力大者，如铁牛兄弟；一身弱力薄者，如时迁兄弟。二人并无兄弟情义，素不相识，素不相知。二人同有肥田二十亩，铁牛兄弟年入粮米三十石，时迁兄弟年入粮米只有十石，现下要铁牛兄弟拿出十石粮米给时迁兄弟，如此人各二十石粮米。我要问一问铁牛兄弟，你可愿意？”
李逵此刻已经清醒，睁大俩只牛眼先看着陆谦，再看着时迁，最后再转向陆谦，梗着脖子道：“如是梁山弟兄，休说十石粮，就是三十石全给了，俺也乐意。可若是那素不相识的人，俺凭的要给他粮？”
此刻整个聚义厅里的人，脸上都有了波动。陆谦大道理说了一通，没人做多认同，可现在举了一个再简单不过的例子，很多人就已经纷纷回过神来了。
“如是换了你们来，又有几个会无怨无恨的只管给粮？还要年复一年的给粮？”
“而你们跟着新朝南征北战，东讨西伐，沙场上刀口舔血，刀山上出生入死，好不容易打下这大好的江山来。现下要你们与那寻常百姓称兄道弟，无官无爵，无有贵贱，你们愿意么？”陆谦说到最后五字的时候脸都要笑起来了，盖因为这聚义厅上是人皆色变，显然没一个愿意这般的。
不少人如是那霜打的鹌鹑，斗败的公鸡，心气全无。
陆谦都不需要再说话了，这俩例子已经摧毁了所有人的热血。口号再热血，放到自己身上都难受不愿意，就更别说天下人了。这个政治理念，先天上便不存在实际意义。
一干人退出聚义厅，只剩下梁山泊一干头领还在。
接下来陆谦要诉说的就是今后梁山泊的走向了。这点他先给了三阮说过，后者肯定告知众人。他先是把手一摆，唐伍、周大明俩人就在厅堂上竖起一旗杆来，上面挂着一幅颇大的地舆图。
这是一副出自陆谦之手的地图，大致覆盖了胶东半岛，半个渤海湾和中原淮南腹地。
很多资料都是他这些日子来收集的信息，配合着前世的地理知识，大致能把江河名郡的位置都确凿了。但其内的州府都是没界线了，陆谦他根本没可能精确到这一步，就连海岸线都是一个大致的形状。
“这里就是梁山泊，这儿就是南京应天府，这里是北京大名府，东京开封府……”
地图上，东京与梁山泊之间划着一条红线，上面写着个很显眼的数字：300里。
“我梁山泊距离东京着实太近，还处在南北运河和东西济水的交叉口，一旦做大，东京城里的赵皇帝再是荒诞昏庸，也会调集大军重重围剿。”
“这京东的禁军是不堪一击，东京城内的禁军，河北禁军的精锐，也属可笑。但是西军呢？”
“单单一个西军便有几十万众，选出五万人来，我等便难以应付。”
“将来我梁山真的做大，梁山泊虽好，却不是那久留之地啊。”
聚义厅上的所有人都面面相觑来，啥意思，大头领这句话来的猛烈了。听话里的意思儿，今后还不能要梁山泊啦？
豹子头的眉毛已经舒展了开了，作为官僚子弟，林冲对‘均贫富，等贵贱’的论调是先天就不认同的，林家在洛阳也是一大户的。自然早早就安下心来，现下看着陆谦拿出的这幅地图，虽然被唬了一跳，却也能第一时间从实地出发来考虑的。“大头领的意思是向东去？”
这幅地图，胶东半岛占了大半笔墨，可见陆谦对胶东齐鲁之地是最用心的，林冲说道。
“教头说的甚是。我之浅见，由得摩尼教在江南掀起惊涛骇浪，我等就借机东进，攻取登州、莱州、青州、密州等地。不称王建制，更不去做那草头帝王。只求似一唐时藩镇，割据一方也。”
“当今天子昏庸，天下各地贪官污吏横行，不知道积攒下了多少冤孽。由的摩尼教去引发来，那一遭事发，不说是如黄巢故事引得天下板荡，亦会如汉末黄巾，叫那东京朝堂威严大丧。”
“我辈一已不在那梁山要害之处；二不称王称帝，挑衅朝廷。只求割据一方。甚至还可以年年纳贡。这朝堂如是威严如初，自然不会愿意；届时再做厮杀便是。但到时候他们自己若自顾不暇，还如何来料理我等？”。。
“如有了那数州之地，我等兄弟百年之后亦有葬身之地。便是子孙后代……亦有福享用。”
语言的魅力就在于它能蛊惑人心，陆谦这寥寥几句话，叫那大厅中的低落气氛一扫而光。或许那三阮等人的之所以跳起，并非全是因为心头的热血，还有可能是认定这等口号放用在梁山身上，亦能掀卷起惊涛骇浪，甚至于是杀进东京城，做了帝王将相，叫他们更加光耀。
但是现下被陆谦一盆盆冷水浇下，那口号所催生出的热血激情也就冷下来了。说到底，这些人都不是拿特殊材料做成的红朝志士，他们甚至连太平天国的那些拥趸死党都不是。北宋末年这个时代，中原就算被北面的大辽压迫了一百多年，可大国底气还是十足的，也非是人人以当奴才为荣。与9世纪后半叶和20世纪初期的时空完全不一样。没有如此的社会基础存在，也就很难催生出那样的革命战士来。
三阮为首的这些人，那就仿佛是热血冲头的小市民，当他们冷静下来了，那也就冷静了。
现在陆谦画出了另一个大圆饼来，虽然没有先前的那么香甜，但更加实在，不那么缥缈。
“江南百姓苦花石纲久矣，天下百姓亦苦贪官污吏久矣。摩尼教若真起兵，必是能搅得翻天覆地也。届时我梁山泊主动与朝廷接洽，远离这要害位置，东京如何会不允？”
“即便只是虚