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重生之神级备胎-第222章

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    而易中添认为,诸葛亮是一个杰出的政治家,而未必是一个杰出的军事家。像以上分析的空城计和借东风等,只不过是文学家们把诸葛亮神话了,所以历史形象并不等于文学形象。

    此言一出,众人哗然,原来真正的诸葛亮并不是影视当中所塑造的形象。

    但是对于这一事实,人们也并不是不可以接受,反而在易中添那诙谐幽默的讲解之下,竟然是发觉对于这段真正的历史,越发的感兴趣了。

第三百四十五章 不一样的三国(求订阅)() 
其实,在一开始百家讲坛的首档节目易中添品三国,人们是并不太看好的。

    因为关于三国的这段历史,从学校的课本,到图书馆架上摆放着的各种三国史料和

    早已是呈现了泛滥的姿态。

    也可以说,从古到今,不知道多少的学者、历史学家,讲过了这段历史和人物。

    三国的题材,已然很难再讲出什么新意了。

    这个题材都要被人说烂了,而且人们心中早已有了固定的思维,三国的这段历史就仿佛是映入了脑海中一般,如果再有什么新的立意和解读,也很难让产生既定思维的受众们,有什么感官。

    可见,这档节目在播出的伊始,是多么的不被人看好。

    而且像湘西电视台的副台长,宋义达和他的那般手下,也可以说是抱着幸灾乐祸的态度,看待这个新办的节目的。

    在得知了,欧阳正创办百家讲坛这个节目的时候,是苏晨最先提议的。

    狂妄自大的宋义达,更是连连冷笑,表示出了自己的不屑。

    苏晨是个新晋有潜力的歌手,宋义达并不否认。

    但是对于综艺电视节目的企划,在宋义达看来,在湘西电视台岂能有人比他的见解更深。

    又何况是跨界的苏晨,在这个提案被拜访到了会议桌上的时候,宋义达就是抱着冷眼旁观,事不关己的态度。

    因为。他早已经认定了,这个节目在现今的电视节目中,是行不通的。

    况且,三国这个题材,也早已是泛滥了,毫无新意可言。

    因为易中添品三国,是百家讲坛的第一讲,要是这第一讲的收视成绩十分惨淡的话,那么百家讲坛之后,还有继续下去的必要吗。

    显然就没有了。

    想到这些。百家讲坛在电视上开播的第一天。宋义达的心情就显得非常好,脸上始终保持着一股莫名所以的得意笑容。

    他就等着,看台长欧阳正的笑话。

    而事实上,在开播的第一期初始。确实收视的数据并不是太好。

    也许是人们一看到三国历史。就会感觉有些疲态。又或者不看好最新改版的湘西台。还是机顶盒收视统计数据的延迟。

    总之,种种的原因都造成了,如宋义达估摸的一样。百家讲坛在最初始的时候,收视是很不理想的。

    而台长欧阳正对于易中添品三国也是格外的关注,几乎是在第一天开播了之后,每过一个多小时,都会向电视台,数据统计部,问一下关于收视的最新状况。

    苏晨当天,也是守候在电视机前,收看了当晚的易中添品三国。

    对于易中添的表现,苏晨也是感觉非常赞的。

    因为从他的镇定的言谈举止,以及一贯的幽默诙谐来看。

    易中添教授,只是在节目一开始的时候,有些稍许的紧张,但是在之后,便很快的调节了过来。

    状态非常的好,侃侃而谈,言语犀利幽默,又不失对于历史事件,以及背后透露出的本质,进行深度的解析。

    甚至说,在他的用心讲解下,比前世的易中添品三国还要好处不少。

    那三国的历史,仿佛就是一宗篇幅颇长的卷轴,而易中添他的人物,就是运用自己的知识和积累以及深层次的思考。帮助观众们,将原本被文学形象和民间形象,所以偏概全的内容,通过了专业地,辅以史料知识,来为观众们抽丝剥茧地逐步揭开三国这段历史,以及那众多耳熟能详的人物,他们真正的样貌。

    不仅是易中添的观点和视角比较独特,而且他在如何将抽象的历史和知识,表现出来的手法,也是很高明。

    通过一连串的比喻,和对比,他竟然可以讲一件笼统,难以理解的事情,讲的非常的简练通透,好像一下子就将人们原先对于这段历史,有些不懂的地方,给轻而易举的点透了。

    而且以易中添教授,年过半百的年岁,那些观众原本以为他的讲述,会是比较的传统、老套。

    但是,没想到他一开口就可以蹦出很多的,时下流行用语。

    什么美眉啦,ok,开paty,这些用语等等,他都可以信手拈来,而且阐述的时候,也是一点都不生硬,非常的自然,侃侃而谈,自成一格。

    很多在现场和电视机前的观众们,都是惊叹于易中添,他的思维灵敏活跃,言语表达精彩,以及与时俱进的人物面貌。

    一下子,易中添身着中山装,儒雅自得的学者形象,给了人们非常深刻的印象。

    人们想到他的时候,也会自然而然的联想到了学识渊博,和快乐、幽默等等的词眼。

    而且在当晚节目播出了之后,在网络上,也是有很多的帖子都提到了百家讲坛的易中添品三国。

    “易中添品三国,湘西电视台历史演播类节目,百家讲坛系列之一。主讲人易中天,还原真实曹操,替周瑜辩诬,正说诸葛亮,重评司马懿。纵论天下,闲话三分。细品是非功过,总结成败得失。厦门大学易中天教授将以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。纵论三国天下大事,细品英雄成败得失。易中天教授将从平民角度为大家解读。”

    &近湘西电视台改版了,大家都看过最新的节目没有,给我印象最深刻的就是百家讲坛了。其中有一位易中添教授讲三国,非常的出彩,简直是绝了。”

    &了看了,看的很过瘾。他真的是在不一样的视角,非常幽默、诙谐的引领人们,去解读一个真实的三国历史。他讲的非常幽默,而且可以让人感悟到很多的道理。”

    &啊对啊,哈哈,很精彩啊,简直是比说相声还幽默。特别是讲诸葛亮的那一段,哈哈,说道诸葛亮请司马懿上来唱卡拉ok,司马懿心中狐疑,要是真和他一起登城唱卡拉,自己就要被ok了。易中添讲的真是太逗了。”

    &默中见大智慧!”

    &好看了,就是不知道下一集什么时候放,我决定要追剧了,哇咔咔。”

第三百四十六章 妙语连珠() 
就在当晚,当欧阳正确认了,百家讲坛首期栏目的低迷收视率的时候。

    他彻夜难眠,在思考是不是当初的决定错误。

    甚至,在心底,他已经有了削减易中添品三国的集数,早点结束这档讲坛类节目的打算了。

    的确,虽然这个节目是响应广电总局传达的指示的,但是如果收视率一直如此低迷的话。

    不仅这个节目的受众越来越少,而且湘西电视台,它的整个效益都会下降的。

    作为,湘西电视台的元老级任务,欧阳正自然是不想让这样的事情发生。

    所以,这天晚上,他已经暗自的做好了最坏的打算。

    第二天,他也是吃过早饭,脸色很差的就赶往了电视台。

    一到了办公室,他就在考虑是不是要尽早的终结百家讲坛这档节目。

    就在思索的间隙,突然办公室里进来了个人。

    是数据统计部的,欧阳正见他慌慌张张的,心里一愣,心想是不是又有什么不好的事情。

    &么了,慌慌张张的。”欧阳正皱了皱眉头问道。

    &长,是好消息,虽然在昨晚百家讲坛的收视率不是太乐观,但是看了这档节目的观众和网民,他们的反响却是出奇的好。而且,此刻在网络上的讨论热度,也是非常的高。”

    原来那人是跑着进办公室的,所以才会气喘吁吁。看起来慌慌张张的样子。

    他报道的却是一个好消息。

    &真的?”这倒是出乎了欧阳正的意料。

    他随同来人,一起去统计部门看了看,关于官网对于节目好评度的专门统计。

    果然,在看过电视的网民中,很多人都是说,会持续的追剧下去的。

    这让欧阳正,不由得大喜过望!

    而很快在第二天的晚上,百家讲坛―易中添品三国的第二讲,真假曹操。也是如期的开讲了。

    &曾经叱咤风云。他死后骂名最多。在演义中,为什么他是白脸的奸臣?在历史的记载中,为什么他的所作所为自相矛盾?他是奸贼,是奸雄。还是英雄?众多说法不一的形象中。哪一个是真实的曹操?易中天品三国之真假曹操即将播出。敬请关注!

    易中添:

    今天我们讲曹操,讲三国是不可能不讲曹操的,所谓三国就是魏蜀吴嘛。而魏的开国皇帝实际上是曹操。当然曹操在位的时候没有称帝,是他死了以后他儿子曹丕才称帝,追认他为魏武帝,但可以肯定曹操是魏的实际上的开创者。曹操这个人在历史上的名声不太好,客气的说法叫奸雄,不客气的说法叫奸贼,但是鲁迅先生说,曹操其实是一个有本事的人,至少是一个英雄。我虽然不是曹操一党,但非常佩服他。鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人,这样一来对曹操就有了三种评价――英雄、奸雄、奸贼,那么哪一个评价是准确的呢?

    但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候,我们又发现了一个问题,就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。比方说,民间都说曹操奸,很多人不喜欢曹操。苏东坡就讲到,在北宋的时候,民间有很多讲史的,就是说书的,说三国,一说到刘备失败,听众就痛哭流涕;一说到曹操失败了,大家拍手称快。那么说明至少在北宋的时候,曹操就是一个不讨人喜欢的人。那么曹操为什么不讨人喜欢呢?他又干了些什么不讨人喜欢的事呢?那么也无非是三条:

    一个是曹操这个人为人奸诈。但是这个不能算数,因为兵不厌诈嘛,打仗的人总是要诈它一诈的,不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾,说自己就叫足智多谋,实际上一回事,兵不厌诈。

    第二件事情呢说他篡汉。这个事情跟我们没有关系,这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢,为什么就不能姓曹呢?说这个姓曹的代替姓刘的就是奸,这个说不过去。

    那么最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话:宁肯我负天下人,不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人,也不能让天下的人对不起自己,这个人就太坏了,所以老百姓讨厌曹操。那么我们就要搞清楚这个事情是事实,还是不是事实;如果不是事实,那岂不是一桩冤案吗;如果是冤案的话,我们岂不是就该给曹操
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