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我虽不大懂也不大赞同母亲的话，但是，那大娘的话，却仍在耳边回响。就又问起母亲这个大娘来，母亲只说，那是个疯老太婆，早就疯了。可是，我却觉得，大娘并不疯，她的神志那么清醒，说话那么头头是道。。。。。。
教
雨夜，黑洞洞的天空，在昏黄的路灯映的衬下，越发地阴霾、诡异。
刷地一下，电脑屏幕黑了，整个房间黑了，整栋大楼也黑了。我轻轻地把背靠在椅子上，舒了口气，眼睛慢慢适应了黑暗，便爬上床去，拥着被子，靠墙静静地坐着。黑暗中，我又想起她和他来，就如同这停了电的雨夜一样，在我心里，他们让我整个人，变得不安与惆怅。
她，是我从小一起长大的伙伴，也算世交。她的母亲和我的母亲，两人也是从小到大的朋友，后又嫁到同一个地方来。我叫她母亲二姨。小时候，母亲常带我去二姨家玩，她就是二姨唯一的女儿，名字叫娟儿。娟与我同龄，个子要比我高出许多，性格泼辣，说话声音清脆、洪亮，笑声也格外爽朗。上房、爬墙，淘气得很。常看到她，身子轻轻向上一蹿，一屁股坐到她家的柜上，一条腿搭拉在下面，另一条腿蹬着柜沿，“啪啪”地吐着瓜子皮，连同唾沫星子一起飞出去很远很远。
母亲常说，女孩子坐没坐相，站没站相，你二姨那么个雅致的人，倒是生了个像男孩儿一样的姑娘。可我倒觉得娟儿的性格很好，我是很喜欢她那样的个性的。娟儿说，女孩儿怎么了？男孩儿能干的事，我们女孩儿照样能干。或许我喜欢她，就正是因为她说了这样一句话的原故吧。
小学的时候，我便是个不会玩的女生，小伙伴们做的游戏，我都不怎么玩得来，娟儿就不一样，游戏样样玩得好，分伙的时候，大家自然喜欢和她在一起，只有我，没有喜欢和我一伙的。我就常常不怎么玩。娟儿就拉了我，和她一伙，每次都是这样。她像个大姐姐一样，给了我童年很多关怀与安慰。我对她是心存感激的。
直到我上了高中，娟儿辍学在家务农，相见的机会便越来越少了。高二那年夏天，在村口的树林里，遇到她，我邀她到家里去坐坐。她长得越发地高大，人也白净漂亮起来。一双大眼睛仍是那样又黑又亮。可是，从那时起，她竟离我越来越远，越来越陌生，甚至让我觉得，娟儿这个人，在我的世界里消失了，死亡了！她和我说的，我竟然听不懂，她的世界，也已经不是我的世界。我想拉她回来，可是，我的手空空的，想一丝一毫都握不住。她整个人，就那样，轻飘飘地向上，向上，化成一缕青烟。不，应该说，她整个人，重重地，向下，向下，陷入到无边无际的深渊。就如同这雨夜，这无穷无尽的冷雨，是我为这黑夜落下的无助的泪。我看着她，说不出一句话来，连泪也没有。只能微笑，是的，除了微笑，我还能做什么呢？
娟儿信了教。可我竟不知道她信的倒底是个什么样的教？她跟我说《圣经》里的新约与旧约，我问她，你信的可是基督，她说不是。我又问她，你可信天主，她同样否认。我茫然。我对宗教知之甚少，竟真不知，她倒底是哪一种教派。她说，她们有严密的上下级，她们上下级之间是单线联系的。接到上级的指示，她会按照上面的指令去做。可倒底是个什么指令，她没有说。我想这或许是秘密，不便多问。她说，她能预感，家里今天有客人也，来的是她的教友，她就能感觉得到。她说我的眼睛不好了，得需要祷告。她劝我也信教。我问信教要我做什么呢？她说祷告。我觉得可笑，因为我是不信神的。何况，连是什么教都说不清的教，叫我如何去信？况且，若要只需祷告，不用戴眼镜，我就能不近视。这对我来说，简直是天大的笑话。我与她争论，我与她讲科学。她只淡淡地对我说，你不信，我是不生气的。因为我们是朋友，你也是有文化的人，何况，你和我说的这些，只是讲科学，你说的也是有道理的，只是我们信的不同。不像有些人，不但不信，还要破口大骂，骂什么难听的都有。那天，不知为什么，我竟然伤心起来，我说，我们别说这个了，你能说点别的吗？她说能啊。其实不说这些时，我也可以闲唠嗑的。
后来的几年时间里，关于娟儿的消息，都是从母亲那里听来的。母亲说她越来越像个疯丫头，天天没日没夜地在外面跑，跑到谁家，就在谁家住。一个大姑娘家，怎么能这么随便。我问她在外面跑都在做什么，母亲说，还能做什么，传教呗。现在你二姨他们一家人全都信教，还拉我也信，我是不会信的。我说，嗯，妈，你千万别信。后来母亲还告诉我说，娟因为传教被派出所给抓了。关了几个月，可是放出来后，还是没改，还在到处跑。我听了，心头就像插了把刀一样难受。
娟儿虽然仍在继续着她自认为的事业。去年见娟儿，竟是个快做妈妈的人了。我们两个仍然彻夜长谈，她不再和我提入教的事情，我也不去问，只把从儿时到长大的事情，东拉西扯，不觉竟聊到天亮。第二天，她邀我去她现在的家里做客，临别时，她希望我回来时尽量去看看她，我答应了。觉得这样闭口不提，虽然心里畅快了许多。可是，心头那把刀，却越插越深。
提到娟儿和她自认为的事业，就又让我想起一个人来，他，是小虎。小虎还是个孩子。大约比我小10岁左右。几年前，看到他，个子不但长了许多，连人也变了很多，脸上虽然稚气未消，可眼神却忧郁而又古怪，看到我，只斜睨了一眼，轻轻地说，小姑回来啦。我高兴地嗯了一声说，这是小虎吧，人都长这么大了。他就不好意思地脸红了。回家去和奶奶提起小虎，奶奶叹着气说，怪好个孩子，让他妈给毁了。我问怎么回事。奶奶就把原委给我细细讲了。原来，小虎的一家人也信了教，不光小虎的一家人，这左邻右舍，几年之间，竟全都信了教。那刘二媳妇是小虎的妈妈发展的下线，因为生了病，本来要看医生的，可是小虎的妈妈偏不许人看病，天天给刘二媳妇祷告，说这样能治好病。结果没过几天，刘二媳妇死了，刘二一家人这下可不依了，要小虎妈妈赔偿，小虎妈妈只说，这是主的意思，人死了是圆满了。刘二就把媳妇的尸体摆上小虎家的炕上。小虎妈妈倒是胆子大，竟不害怕，也不理睬。过些日子，刘二一家，看也闹不出个结果来，就不了了之了。可打那后，小虎就犯了病，天天往外跑，跑起来还特别快，一个孩子，不过十几岁，一天竟能跑出去好几十里地。家人每回都四处找，找到了，明明看到人了，可在后面就是追不上。等追回来了，人又要往外跑。小虎想必是被吓到了，得了精神分裂。奶奶说，小虎中了邪，小虎妈这是造孽。我说，这可真是天高黄帝远啊。人命关天的大事，竟然这样草草了之了。
朋友、侄儿、乡亲、教。这一切的一切，我竟不知要如何去理解，如何去话说。窗外的雨停了，屋子也亮了。而我的心，仍停留在无边无际的黑暗中，渴望一盏神灯。照亮这雨夜，我想，会有的，等到明天太阳升起时，那盏灯，也将随之点亮。
听奶奶讲那过去的故事…战争遗祸
一、桃花劫
上世纪三十年代初，日本挟持傅仪在东北及蒙古地区，建立了伪“满洲国”政权。自此日本人在中国大地上烧杀抢掠，无恶不做，犯下了滔天罪行，这些都估且不论。单说仍有那膘肥体壮的俄罗斯匪人，趁火打劫，时常南下，抢夺财物，奸淫妇女，使百姓的悲惨生活更加是雪上加霜。
时值农历三月中旬，正是河水上涨，桃花怒放，碧草连天，柳条泛黄的季节。这一日，南风劲吹，鹅黄的柳条频频摇头，叹息。花瓣随风飘落。村里的男人们，有的在修整破落的院墙，重新拆搭火炕； 有的在清理牲畜的棚圈，捣碎动物的粪便，以供春耕。而村里的女人们，有的在石碾上磨着玉米、谷子；有的坐在屋门口的石头上，缝补衣服、鞋袜。
这时，突然听到有人高喊：“胡子来啦，胡子来啦！快藏起啊，快，快！”顿时，人们乱作一团，慌忙扔下手中的活计，四散奔逃，刹那间，鸡飞狗跳，女人的尖叫声，孩子的啼哭声，升起在本来安静的村庄上空。 不多时，只听马蹄声由远及近，滚滚而来。大人们吓得屏住了呼吸，小孩子更是蜷缩在墙角处，吓得如同筛糠般。任凭贼人拉走春耕用的牛和驴，打死唯一的老母鸡，就连那条不足一岁的看家狗也不放过，被一刀挑破胸膛。
桃花，那年刚好满18岁。人如其名，生得面如桃花，指如葱根，明眸皓齿，长腿细腰。只可惜，偏偏因为3岁时患抽风病，成了聋子。聋便哑。桃花虽然不是天生失聪，可后天又没能好好教育，因此，连话也很少会说。桃花今天穿上她那套最爱的衣服，那是一套没有浸染过的家织布衣服。这是她自己纺的布，自己裁剪，连着几个晚上没有合眼赶做出来的，就想在今天穿上它去见他。他是义亭，是她的心上人。她的心里是美的，是快乐的。她的世界充满了阳光与鲜花，因为这本来就是个温暖的，阳光明媚的春天，一切都是那么生机盎然。她的步伐是轻快的，脸上是带着笑容的。人们的喊叫声，她没有听到，大队人马的声音，她也没有听到。她只活在自己的世界里，那是个安宁的世界。
在义亭家的拐角处，她看到了马。三匹马。她同时看到了三个人，三个长满胡须，面目狰狞的人。她不认得这马，更不认得这人。她只呆呆地站在那里，心里在想着义亭在哪里？说好了，这时候见面的，怎么不出来接我呢？
其中一个人，走了过来，围着桃花转了圈，上下打量着，然后一把将桃花夹在腋下，咣在一声把她扔在了炕上。桃花抬起头来，看清了，这是义亭家的西屋，义亭和他的瘫痪在床的父亲躲在一边。
就是这样的季节，就是这样美好的春天，就是这样美好的年纪，桃花凋零了。
她被轮奸了，在自己的爱人面前，在那个曾经充满温馨与希望的小屋里。义亭是软弱而又胆怯的，他强忍着胸中的耻辱与愤怒，直到忍无可忍，终于举起立在门边的镐头时，被那三个恶棍一刀刺穿喉咙。那瘫痪在床的老父亲，拼命爬过去，死死抱住恶魔的皮靴，竟被剁掉双手，双足，最后也被残忍地杀害了。
桃花没有死。她没有眼泪，不会诉说，更不去倾听，只是从此默默地活在自己的世界里。她心里有一句话：死亡是容易的，是不需要勇气的；而活着是艰难的，是最需要勇气的。
在这样一个和平的年代，同样的春天，我想起了当年奶奶讲的故事，突然间觉得我是如此的幸福。
二、八月十五杀靼子
原本天空是蓝的，因何故红了？原本人与人是和平的，因何故起争执？原本人心是善的，因何故生了恶意？原本这一切是安宁的，是什么让它平地起波澜？原本这片土地是属于他们的，是谁把他们驱逐出去的？
我故乡的小村子，在我上高中之前，一直叫吻su（“喇”字去掉去边立刀，声阴平）吐噜。后来，想必是书写和电脑录入诸多不便，便改为乌苏吐噜，这个词是蒙语的音译，听已故的爷爷讲，“乌苏吐噜”蒙语原意为“水泡子”。
蒙古族人世代生活在这片辽阔的大地