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“我知道了”义氏点点头，站了起来。“那么我扮作一个客商与这位好好交谈一番，在从长计议。”毕竟把伊势的宗教领导交给别人，还是一件非常大的事情。如果在弄出伊势一向一揆，义氏可就是吃不了兜着走了。
换上了衣服，叫上了樱子与镜当做小姓随行，便走向了鹫屋。行到二楼，便发现一个光头和尚坐在了房间一角，斜靠着围栏，悠闲喝着茶。颀长的身高，消瘦的身骨，嘴角微微弯起，如同等待着猎物上钩。
义氏走了过来，在边上的桌子随性的摆出了几个小钱。“哎，过来给大爷点吃的。”高声的叫道，然后一把搂住了边上了樱子，手开始不自主的乱动起来。边上的和尚，不自主道的了一声阿弥陀佛。
“和尚，非礼勿视知道吗。”义氏故意装出一副痞子气，对着边上的这位和尚说道。
“阿弥陀佛，施主，贫僧只是随言而语，不必当真。”和尚依旧合掌，带着一副不紧不慢的神色。
“哼，臭和尚而已，有本事上三楼去。”白了一眼，继续搂住了怀中的樱子摸了起来。
“大人别。”樱子给义氏弄的有些动情了，如果不是和尚在边上义氏真想把樱子抱回去好好的轻吻一番。“那么好。”义氏点点头，又拉住了边上的镜。
“对了，和尚我这里个事问你。”义氏一边摸着镜的娇躯，一边看向了和尚。
“哦，施主有何忧虑，和尚懂得定会给您一一排解。”和尚显得无事，也想听听这位的发言。
义氏思索了一番，不过手上的动作还是没有停止。“你说和尚，我只要念阿弥陀佛，死了以后就能见到佛主了么？”
第二百四十七章 才智无双
“您也是一向信徒，何必问在下这种问题呢。”和尚合掌，收回了看着义氏的视线，闭上眼睛慢慢说道。
义氏呆了呆，不能相信自己的耳朵，不过表情转瞬即逝“您说什么呢。”当然有些死不承认的感觉。
见到义氏不敢说自己名号“无量居士，在下正信失礼了。”缓慢道出了自己的名号。
“呵呵。”义氏也只能干笑一番“正信大师，不知师承何处，将要去哪里？”既然对面知道了自己的身份，义氏也就不做作了，松开了镜的身，转到了正事上来。
“无量居士问这个是为何，贫僧来只是考验世道。”和尚的话语之中带着玄乎，也弄不清楚这位到底为什么。两人对视了一会，又陷入了沉默，周围的也十分“配合”的停止了吵闹。终于只见那位喉结微微动了动“不知道，元康殿下在您这里过的好么。”
义氏装作没听见的一般，继续凝视着对方，可是心中如同大江一般。最后义氏算是憋不住了“您到底是谁。”艰难的说了一句。
和尚摆出了一副理所当然的神色，“在下就是正信和尚而已，三河～本多正信。”故意把最后的名字拖到长长。
“您就是本多正信。”义氏有些吃惊的叫了出来，引来周围的人目光，不过很多人又转了回去。总算知道这位正信正是给后世评为家康的智谋袋（智囊）的男人，不过这位现却没有发迹，算起来应该是在大久保忠世手下。估算起来，好像三河的一向一揆这位也有参与。“难道说，三河的那些道道都是您主意。”义氏想到了什么，脱口而出。
“呵呵。”正信嘴角挂出了一丝弧线，算是默认了自己的注意“无量居士，您别说的这么难听，道道。在下这个可是计策，考验世道的策略。”探出头来想要纠正义氏说错的语法错误。“在下只是想要考验一下三位新近崛起的大人，正巧遇到了这次机会。”
摆正了脸色，冷哼一声：“说的倒是好听，亏得自己是三河武士，难道一些该有的忠贞都没了。”对于这种狡诈之徒，义氏态度开始了转变，难免不是下一个斋藤道三。
对于义氏这么说，正信只是笑笑“您就不想听听我的结论？”似乎抛出了一个诱惑性的建议。
“把性命当做儿戏的人，还在这里和我说什么大道理？”虽然义氏想拂袖了之，不过还是有些坚持坐在了这里，看看这位怎么申辩。
正信倒是露出了一脸吃惊的神色，没想到义氏居然有这种想法。略微思索一番，囫囵道“孔曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。无量居士现在是乱世啊，您还在拿这个说事么。”正信长叹了一句。对于正信来说，生命来争取真理的年代已经过去，义氏还拿着仁慈道德来说事未免有些过于迂腐了。三河和尚与元康谁都不是好人，也不用说什么这边是仁义，那边是暴虐的话语。
义氏低下头认真的思考了许久，许久抬起头时，眼中已经充满了自信的神色：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”话语之中掷地有声。
正信冷笑了起来，“看来是您是死不悔改了。”顿了顿，打算放下了这个话题“我又见过了三河守与上总介大人，您知道他们怎么说么？”向外看了看，如同在这里能见到那些端坐在天守中大人物一般。
“您今天的问话？’义氏呆了呆，难道这位还见过其他人。不过两人的思想义氏也好猜一些，认真的思索了一番“我想信长殿应该如此‘以杀止杀，杀到那些人拿不起反抗的刀刃来。’”学着信长口气说起来，顺带带着怀疑的眼光看了过去。
“不愧是今楠木，信长殿下当时就拔出了刀来。对我哄到‘反抗的全部杀到他们不反抗就可以了。’”非常东方化的思维，这个就是为什么这位能够取得天下又快速的消失。人生对于上总介来说就是赌博，然而这位运气好的是每每都赌对了，只是在最后一步一位叫做金桔头的男人出千了。
“不说上总介了，那么元康呢？。”看来对于义氏答案颇符合胃口，迫不及待想要知道下面一个了，正信把义氏的思路引道了接下来的话题。
“这个，等到人民都觉得疲倦了，在收拾他们？”对于这位义氏实在有些难以猜透，虽然从表面上看是的，但是说的话一定不是这种。
“呵呵，您觉得也是和我的一般，不过那位殿下确实这么说的‘人民需要仁义的世道，我需要努力啊。’”从正信眼中看到了不屑的眼神，“记得在你弟弟来名古屋找你的时候我也问过这个答案，他干脆的回答我，等待时机。”随后这位就到了这里，毕竟三河这位呆不下去了。
“那么您是想如何？”义氏狐疑的看着这位，不知道这位心里打着什么小九九。
“三位我选择了很久，但是我还是希望您能收留在下。虽然说在下也只是一个一文不值的武士而已，但是个人觉得自己还是有些分量，身上几斤肉卖给大名也有个好价格。”正信把自己当肉一般贩卖，带着期待的眼神。
“好吧。”虽说有些毒蛇掉进脖子的感觉，但是身子中都养了道三那么一条还怕多么，虱子多了不痒，和尚再来一个又何妨。“在下特聘您为伊势本地的一向宗坊官，大师应该不会拒绝吧。”
“诚如所愿，固不敢辞尔。”正信露出一脸奸诈的笑容，如同自己的计谋得逞一般，双手合什的说道。
义氏拍了拍镜的屁股，“去，和鹫老板说来点好久，我要和这位喝点。”连声招呼道。
第二百四十八章 飞脚猴
一向宗的事情也算是定了下来，那间茅草屋的主人也就换成了本多正信。至于正信的事情，义氏也没和人多提起，只是含含糊糊的说着，茅草屋来了一个一向宗的大师，和尚的攻略就放心了。看着藤孝等人狐疑的目光，义氏也只能唯唯诺诺的打消他们的疑虑，毕竟三年之约如今也快过了一年。
冬日临近，名古屋又升起了壁炉之中的炭火，门外传来了敲门的声音“猪若丸，你不是今天训练么，怎么跑来了。”传来室内懒洋洋的义氏的声音，现在名古屋没什么事情，好动的义氏总是想找些事情。每天除了与樱子和镜画眉深浅，也就只是跑到道场之中指点指点了。本以为冬季能发兵去和那位北田大人玩玩，结果三河的一向一揆与尾张的援救搅黄了义氏进度。
如今这个士卒训练也不是说好就能好的，也只能雌伏起来，就如同冬眠起来的动物。如果拿出一种动物来比喻义氏的话，可以用刺猬来形容。记得以前义氏学过，刺猬在冬眠的时候连呼吸都没有了，现在的义氏就如同没有呼吸的刺猬。春天到了，这个满是刺的小动物就滚动起来，前往这个满是山楂的北田家。
门慢慢拉开“中务大丞。”一听的一声尖叫，一个猴头就露出出来。
“你，你，你，怎么会在这里。”义氏连滚带爬的站了起来，对于这只灵长类的动物出现在面前，感到了无比震惊。
“哼，还把我藤吉郎当做兄弟呢，我是打算结婚了，所以来请您的。”猴子走向了壁炉，伸出了如同树干一般的双手烤起了火来。
义氏忙慌的换上了衣服，毕竟穿着内衣来说还是不礼貌的。“真是，你不会叫个下人来通知我么。”
猴子白了义氏一眼，用爪子拿起了烤炉上镜给义氏热的烤饼。“哦，真烫。”在双手之中把玩，“您认为我有这个钱叫人来么？”从衣着之上看起来猴子似乎也当是无疑。
“哼，你不是还有个弟弟的。”义氏一边穿衣，一边嘟嘟嚷嚷。
“小一郎啊，是有钱，可是他说这个是您赏给他的，所以……”估计是这小子在小一郎这里碰到了钉子，婉转到了义氏这边。
插上了春雨，表面上面的功夫总算是做好了，本来这些是樱子给我做的，不过猴子在这里内眷还是少出来比较好。“不错，不错，藤吉郎有出息了，哪家的小姐啊。”
“中务大丞，赶快拿上礼物随我走吧，明日就开始拜堂了。”猴子吃完了手上的烤饼之后，连忙抓住了义氏的衣角。
“别着急么，难道走了去么？”义氏白了一眼猴子。
“当然，我木下藤吉郎可是远近闻名的飞腿。”猴子拍了拍胸脯“就怕您比我不上我，我可是能上山下海，无所不能。”听着猴子的诉说，义氏觉得这位委实就是一只活脱脱的灵长类动物。
日本是山国，平地甚少，即便有一些道路也绝少平坦大路，多是山路或者土路。
马匹这种在上古时期由征服日本的骑马民族带来的骑乘工具并非所有人都可以随便使用，武士和贵族拥有骑马的特权，一般百姓，甚至有钱的商人也不可以随便骑马。日本几乎没有驴和骡子，又不适合作为交通工具，加上山多路难行，那么一般人能够依赖的交通工具就只有双脚了。
身背货物的游商要靠双脚，农民要靠双脚，甚至很多武士也要靠双脚，好在日本并不广阔，靠双脚走遍全国也不是件困难事。不少武士在青年时，或者成年后都是这样依靠双脚走遍日本，寻求磨练武艺的机会。至于小时候的义氏差不多也是如此，为此才能练出一副好身体。
说起猴子的这个封号“飞脚”，其实来说分很多种，以接力方式为幕府传递信件的是“继飞脚”，诸侯和商人雇佣来传递信件的叫“大名飞脚”，替民间在城市之间送信件的叫“町飞脚”，路过的所有小地方都停下所以速度比较慢的叫“并飞脚”，送特快信件的叫“早飞脚”做这些工作的人就叫做飞脚。
想要做个好武士，首先要有一付好脚力才行。
说起武士，不得不提一位叫做宫本武藏的男人，本书估计也不到那个年代，所以特地�