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白雪红血-第114章

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能劝你,事还得人自己去做,谁做坏事,佛都救不了他。他得自己去背着罪,自己去尝还罪责。所以,一切事情都还是要靠自己的,只有自己才能救自己。银秀,你要告诉仁赋,手中有了枪和队伍,千万不要作恶,报了仇,杀了仇人就放下屠刀。
    银秀:三姨,这中,我听你的。
    黎可儿:好了,我也不多说,你把我说的话记住就行。
    银秀:三姨,我能记住。
    黎可儿:另外,我这趟让你来,就是为了这件事,咱俩的事,就对别人不要说了。事情总有出头之日,不要着急。
    银秀:是,三姨。
    1319、夏日。日景。龙岗上。古冬杨带着鬼子下龙岗,奔莲花庵。
    古冬杨指着远处的山岭:我总有一种预感,这片山林可能给我们带来什么。也许是好的讯息,也许是不好的讯息;总之会有讯息的。
    小村:曹桥镇已经被打了两次,在那里,我们帝国的军人全部战死,也许这就是一个讯息。但我相信,这不是你要的。
    古冬杨:当然,我们帝国的军人在那里光荣地殉国了,但你以为这就是个坏讯息吗?
    小村:那你总不能说是个好讯息吧?
    古冬杨:这个自然。但如果从另一个角度看,我倒认为,也可以算作一个好讯息。它给我们拉开了一出戏的帷幕;比如莲花庵后面的那两座神秘的坟墓。我们可以在那里面假设出许多事情,想像坟墓中人的许多故事。猜测坟墓中人生前的一切,拨开白骨,也许就能找到我们需要的东西。
    小村笑:石井君,也许特别行动组的生活使你增添了无尽的想像力,这是容易把一个人带入歧途的。
    古冬杨:在想像中是没有歧途的,哪一条路也许都是对的,也许都是错的。但在一万个想像当中,只要有一个是对的,那就是成功;那就是成名的机会。这和作战一样,在一万次战役中,有一万个将军奔突在战场中,也许只有一次戏剧性的战役,就会使指挥这次战役的将军成名,这就叫碰巧。碰巧有时候就是真理。
    小村:那你到底认为那两座坟墓里的人是什么人?
    古冬杨:这些天里,我为失踪的王爷和黎可儿想像了一万次,想像他们藏匿的地点,想像他们的生活,想像他们恐惧的表情。想来想去以后,我把这些想像的基点落在了他们藏身的地点上。我找到了根据,哪里都不是他们合适的藏身之地。小村屯中?不可能。小村小屯中如果有个新来的人,那是最引人注目的事情。大城市中?也不可能,只要他们在那里生活就绝对做不到足不出户。县城小镇之中?还不可能。那里不具备隐蔽的条件。结庐山中过隐居的生活?更不可能,他们吃什么,喝什么?没有他们生存的条件。所以最便于他们藏身的地点只有两个地方,一个是地下,在那里长眠,把一切秘密同他们的生命一起埋葬。再一个就是寺院、庵院。而在寺院、庵院中,最有可能的就是庵院。因为他们四个人中有三个女人。那么,在庵院中我又想像了一万次,哪里的庵院是他们最好的藏身地方?城镇边的?小村边的?大城市边的?不!都不是!必须是一个偏僻地方的,离关家最近的地方的。所以,我认定,这里就是他们的藏身之地。无碑文坟中的,就是他们中人的尸体!如果据此推断正确,他们还有两个活着的人;这两个人如果活着,就一定会在这个庵院中。
    小村哈哈大笑。
    小村:你太有想像力了,你不配当军人,但你会成为一个好作家!
    古冬杨:你嘲笑我吧,我会用事实来证明我是对的。
    1320、夏日。日景。莲花庵。可儿房内。黎可儿、银秀。
    银秀;三姨,你还有什么嘱咐?
    黎可儿:也没什么了,就是这件事你牢记在心,千万按我的话去做。
    银秀:三姨,你放心吧。
    黎可儿:那就回去吧。把这个包袱带上。
    银秀:四姨,我想再跟你说会儿话。
    可儿:你这孩子,这是什么时候,咱们日后说话的时候有的是。
    银秀:四姨。
    1321、夏日。日景。莲花庵前。古冬杨等人向莲花庵走来,然后在庵前停住,古冬杨与小村下马。
    1322、夏日。日景。莲花庵庵门处。院中小尼看见古冬杨等,飞奔进去报信。
    1323、夏日。日景。莲花庵。古冬杨进入庵院中,慧广师太带断尘及小尼二人迎住。
    慧广师太:施主,何事再临小庵?
    古冬杨:也没什么大事,想请师太同我们散散步。看看这山野美景。
    慧广:若为此事,施主请自便,恕老尼不能奉陪。
    古冬杨:为什么呀?如此好的时光,如此好的美景,村野漫步,林间小憩,自有一番情趣,怎么好驳了雅兴?师太,请!(两个日军立于慧广、断尘身后)
    慧广:好吧,既然施主有雅兴,我就陪陪施主。小庵两边都是路,路不好走人自选,前途难定人自定,选了好路人好走,选了不好的路处处难,到头来,看看脚,泡原来还是自己走出来的。施主,咱走哪条路?
    古冬杨哈哈大笑:师太高论,禅语奥妙。好,师太,那咱们就走投石问路的路。磨几个自己磨的泡。
    慧广:请!
    古冬杨:师太请!
    慧广随古冬杨、小村、涂凤山等人向后面走去。
    1324、夏日。日景。莲花庵。黎可儿房中。可儿,素莲。小尼玄青奔入。
    玄青:师姐,那伙日本人又来了!师傅让你们两人先躲一躲。
    黎可儿:他们现在在哪儿?
    玄青:他们拉着师傅去了后面。
    黎可儿:他们来了多少人?
    玄青:很多人,都拿着枪!吓死人啦!
    黎可儿:素莲,你快去正殿下面的那个小门儿里躲一躲。
    素莲:小姐你去!
    黎可儿:快别争了,你快去!我有办法!
    素莲:小姐!
    黎可儿:快去!
    素莲无可奈何地走出。
    黎可儿:玄青师妹,我现在就入内闭关,如果待会儿那些日本人来,你就说闭关不能打扰。
    玄青点头:嗯。
    可儿入内。
    1325、夏日。日景。莲花庵后。古冬杨等沿路向后面林中。
    古冬杨:师太,我看这条小路是通庵内的路,这去坟地的路怎么能通庵里?
    慧广:天下的路恰如蛛网,都是通的。绝路回头,便有万路现于眼前。
    古冬杨:师太,按你这么说,世上就没有绝路?
    慧广:是。世上的确没有绝路,只是人不肯回头而已。世上也没有独自独通的路,只是人非走这条路而已。你说这条路独通庵里,那施主不妨回头看,这条路不是还通庵外的千条路万条路吗?这是因为你只顾走路,没有回头看路所以才有这个错觉。
    古冬杨:说的好,这么说是因为我眼浊了。
    慧广:不敢说施主眼浊。
    古冬杨:那就必定是你眼浊了!
    1326、夏日。日景。莲花庵后两座坟前。古冬杨站住,立在无字碑前。
    古冬杨:师太,我敢打赌,这两座坟,如果我没猜错的话,应该是一男一女。
    慧广:施主,男人女人与小庵何干?
    古冬杨:未必无干。也许有着千丝万缕的联系。
    慧广:我佛慈悲,善人恶人都以为可度,所以世人与佛皆有干系。虽说佛门广开,善者进来,但恶人进来,放下屠刀,痛悔前过,佛也会悲悯他,以善言教之,引他向善的。所以老尼不敢说坟中之人来世是否与佛门有关无关。也未可知,他们来世不就是庵中一尼?
    古冬杨:师太好口才呀。你想知道这座坟里的两个人生前的故事吗?
    慧广:那是他们的事。不过听听也无妨。
    古冬杨:这里面躺着的应该是一对情侣。这个男人,他曾经显赫一时,无非出将入相,便是公候王爷。但是时运不济,天不作美,乱世来矣,烽烟四起,各路豪杰同出,让他虽胸怀大志,却难施抱负。闹了个文不能辅国,武不能安邦,只好望江兴叹。最后流落民间,滇沛到此,含恨而去。这个女子,则是个花容月貌的贤淑女子,一直伴在他的身边,虽一老一少,又非夫妻,可是这女子对他忠贞不渝,见他死后,昼夜悲伤,染疾而亡。所以这里又多了一座新坟,埋下一对鸳鸯。可叹可惜,人生佳话处处不在!荒郊野外却有情骨!让人不仅慨叹哪!呜呼!悲哉!师太,你觉得这个故事好吗?
    慧广:为人情死,倒比为人作恶强得多。我觉得不错。
    古冬杨:哟!师太动了凡心不是?
    慧广:不过,我后面的话是,可悲的是这女子的一个“痴”字。
    古冬杨:师太,我是受纯粹的中国文化教育长大的,所以我对中国人了解得最透。我的生活中在日本本国只待了八年,儿时的两年,回国受特别教育四年,军事训练两年。就这些。要说中国人,“痴”字的含意上,事实上就是愚蠢二字。有什么可痴,有什么可愚。所谓识时务者为俊杰,你干嘛非守着一条道跑到黑呀!算了,痴也好,愚也罢,这毕竟是中国人的通病,我们就不说了,今天,我就让坟中的这两个人见见他们的故人。看看他们的慧广师傅,毕竟有一段很好的交往嘛!涂凤山,动手吧!
    1327、涂凤山指挥伪军上前掘墓。
    1328、慧广:魂灵已去,寒骨入土为安,施主你这是干什么?
    古冬杨:噢,师太,你认识他们?如果你认识他们的话,只要你说一句话,告诉我他们是谁,我可以让他们停手。
    慧广:为以去之人求情何须相识,我只是善言相劝。活着的人多了,为什么偏要和死人过不去?这不应该是施主这样的人物该做的事吧?
    古冬杨:那师太以为,什么事该是我做的事呢?
    慧广:以胸中学问做与人有利的事。慈悲为怀。
    古冬杨:好一个慈悲为怀!
    1329、伪军将墓掘开,棺盖撬开,众人掩鼻。
    古冬杨:请师太上前看看故人吧?
    慧广:阿弥陀佛。
    古冬杨哈哈大笑。一摆手,身穿白衣的鬼子军医上前,拿器具验尸。
    少顷,军医过来,立正:报告!两具棺内,一具男尸,一具女尸;男尸死亡时间一年左右,年龄在六十岁至七十岁之间:女尸,死亡时间在一年以上,二年以下,年龄在六十岁左右。
    古冬杨一愣:准确?
    军医:准确!
    1330、古冬杨疑思状,忽然走到棺前向里看看,然后回来,一摆手,伪军上去掩埋。
    小村一笑:(日语)石井君,看来这个故事换了主人公了。
    古冬杨不语,转对慧广:师太,看来你早知道里面躺的是什么人了?
    慧广:施主,老尼不知。
    古冬杨:那你为什么那么平静。
    慧广:心净则静,无欲则静,无邪则静,无恶则静,无贪则静。此是也。
    古冬杨往回走:依我看,恐怕并非如此,而是你心中有数吧?
    慧广:心中有佛,方能有数。心中有善,方能有数。无佛无善自然糊涂,哪还有数?
    古冬杨:我听过这样一句话,叫做听君一席话,胜读十年书。今天听了师太的一席话,觉得胜读二十年书。这是因为,你说的,我从来没学过。今天听了,顿时觉得心中打开了另一扇窗。那里亮开了另一片世界。看来世界果然是太大了。不过,有数没数,作为数字的数
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