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有一串细铜丝跳出了地面，落在了我们的眼前，是电线里的铜丝，连皮都是剥好的！接着就更热闹了，不断有东西从垃圾堆里蹦出来堆在眼前。这些东西包括：螺丝上的帽、电池上的钮、水壶上的盖、灯罩上的皮。清一色都是铜质的——总之只有破铜，没有烂铁！这些东西像小山一样在我们面前堆了一堆，最有意思的是其中还滚出来几个光绪年间的铜板。风君子对古旧的东西总是感兴趣，也不顾铜板脏不脏，顺手拣起来就揣到了兜里。
“风君子，你不是帮周颂拣东西吗？怎么揣到自己兜里了？”
“这一堆破铜有上千斤，他拿得走吗？……再说了，这叫欲先与之，必先取之。……快闪，周颂过来了。”
人都是有神识灵感的，只不过普通人比修真人在这方面要微弱的多，但也不是完全没有。风君子对着垃圾场做法，站在垃圾场中的周颂大概也觉得有什么不对劲了，抬头向这边看了过来。恰巧此时那一堆破铜器不断跳出来，发出叮当乱响的声音，周颂也不知道怎么回事，向这边走了过来。
我和风君子赶紧闪，撤出灌木丛，绕了个大圈，跑到了垃圾场里面。就像共军和国军打游击，我们和周颂换了个地方。从垃圾场里面看过去，只能见到周颂的背影，他站在那一堆破铜面前正在四下张望，看不清他的表情，估计是吃惊不小。他四下观察了三、五分钟，没有看见别的什么人，从编织袋里取出了一把铲子。嗯？周颂在干什么？他没有往袋里装破铜，而是在灌木丛中找了个隐蔽的地方刨坑！
看着看着我就明白了，原来周颂发现了这一堆不知哪来的铜器，而周围又没有人，他自己一次又拿不走，就动起了心眼。他一共在灌木丛里五个不同的地方刨了坑，才把这一堆破铜分别放好，再用土盖上，踩实，铺上一层垃圾掩盖好。地上还剩下了一小堆，他都装在了自己的袋子里。他背上袋子走了出去，袋子沉甸甸的，压的他的腰弯的像个大虾米。
看着他离去的背影，我心里有一种很不舒服的感觉。一方面为周颂感到心酸，另一方面又隐隐约约觉得这个人有点问题——他太独，想拿走所有的东西，也不管这些东西是谁弄来的。
风君子大概没有我想的这么多，见周颂走后拉着我从另一侧离开了垃圾场，看那表情似乎对自己刚才的所作所为十分之满意。走在路上我问他：“你刚才用的是什么法术？所有垃圾堆里的铜器都让你给弄出来了。”
风君子面带得色的一笑：“我告诉你，这就是大名鼎鼎的——神宵天雷！”
神宵天雷？！听见这四个字我差点没一屁股坐到垃圾堆里。神宵天雷我听说过，五雷天心正法中的神宵天雷！学道术的人几乎没有几个不知道的。张先生跟我说过，风君子也对我提起过。正一三宝中的雷神剑，据说就是用来施展神宵天雷的上佳利器。据说神宵天雷一旦施展开来，有九天雷劫之威，霹雳所向，神鬼难当，在传说中是神乎其神，威力无比！可是风君子今天居然用来在垃圾堆里拣破烂，这要让当年创下神宵天雷的祖师爷知道了，就算他还能活到现在也要被这小子气死了。
风君子见我一脸惊愕、不敢置信的表情，有点不好意思的又笑了：“其实神宵天雷讲究的罡步、升符、密咒、器引我都不知道，也没人教过我。我只是在琢磨其中的门道，以一物为引，凝聚心念力激应外物……模仿而已，模仿而已。”
搞了半天他的神宵天雷是假冒伪劣，风君子只修丹道不懂雷法，只是按照自己所学在模仿雷法的效果而已。不过他这种模仿也未免太不伦不类了。（徐公子注：不要看表面，其实风君子已经非常接近了。）回去的时候，风君子才想起来找我的正经事，问张先生和我说了什么？没什么好隐瞒的，我把张先生的话原原本本的告诉了他，就是省略了张先生调查他资料的那一段。
“张先生果然是个老江湖，他想的比我透多了。你就按他的意思办吧，这对你也是一种考验。还有，我发现今天我可以以你为师了。”风君子听完之后说道。
“以我为师？”
“是啊，周颂这件事情你处理的对，要我可能就搞砸了，你比我大三岁，看样子也不白白的多活了三年。……为了表示感谢，我决定再教你点东西。”
我心中暗笑，这和我与他大三岁没有关系，与生活的环境经历有关。他又要教我什么东西？我问道：“教我什么？那拣破烂的神宵天雷吗？”
风君子：“不是这个！你想学这个还早，就算学会了用处也不大——你也想去拣破烂？我想教你的是如何用那些修真界的规矩……”
第四卷 化形篇 048回 开经三句话，难得口无心
（题记：提一个小问题，《佛经》应该怎么念？不能像唐诗宋词那么念。有一句俗话叫“小和尚念经有口无心”，小和尚这么做就对了。经文出口心中是不留的，这是什么意思呢？也就是说颂经的时候身心清静的像一面明镜，口中颂出的经文就像镜子面前飞过的一只只飞鸿，飞鸿来时镜中便有投影，飞过之后镜中便无痕迹。《金刚经》中也说过去、现在、未来三心不可得。你要是一边看一边想那是在研究义理，当然只有义理通明之后你才可能做到那种的境界。经书如此，那么天书呢？）
如何用规矩？规矩这两个字听上去，就是让人去遵守的，那规矩又怎么去运用呢？其实风君子今天做的事情就是一个例子。修行人不能当众施法惊世骇俗、不能以神通对付普通人，不能以道法在世俗中牟利私用，这是天下共守的三大戒律。而风君子今天帮周颂“拣破烂”，显然是运用了神通，却一条戒律都没犯。看上去比较胡闹调皮，其实做事还是很有技巧的。
首先他没有当众施法，我们做了什么周颂根本不知道。其次他做法的对象不是周颂本人，而是一堆垃圾，相当于义务给垃圾堆做了一次分类处理。最后最重要的一点，东西是周颂自己拣去的，我和风君子没要他半点好处。这是一件微不足道的小事，恐怕除了风君子之外，世上的高人根本不屑一顾。但小事也有大道理。风君子早说过那三大戒律漏洞很多，道法在尘世中还有很多用处，就看你怎么去用了。好！拣了一堆破烂，还顺便上了一课。
……
“哥哥，告诉你一个好消息，今年夏天之后，我们就不必总在梦里面见面了……你来看我的时候，也不用总在这个神龛上。”
这是柳依依对我说的话，此时我正和柳依依一起坐在山神庙的神龛上，她还是习惯性的靠在我的肩膀上，怀中抱着我的一只胳膊——没办法，她只能待在这个地方，而我当然是梦中阴神出游。风君子不让我再去见紫英姐，咻咻也不见了，我真觉的有点不习惯，总觉得生活中少了很多有意义的事情。还好，还有依依，我梦里还能来陪她聊天。
“这真是好消息，怎么回事？”
柳依依：“风君子告诉我，我的修炼差不多了，只缺一步就可以化形而出。他说他在今年阴历五月十五，要给我讲颂天书‘化形篇’的上半卷。……”
《天书》“化形篇”？我怎么这么耳熟？想起来了，我曾经偷听过风君子与紫英姐的对话。风君子告诉紫英姐有一个二百五要在今年阴历五月十五，到昭亭山神庙来讲颂天书化形篇的上半卷。原来这个二百五是风君子自己，这小子什么时候变得这么谦虚了？以二百五自居。
“天书化形篇是什么东西？怎么只有上半卷？”我问柳依依。
“我也不知道，他没说。只说这化形篇本来就只有上半卷没有下半卷，而他说出来的时候，听得人也只能听懂一半。……我不管一半还是一小半，只要能经常陪着哥哥在一起就好了，过了夏天，我就可以和哥哥一起到庙外面去玩了……”
我终于知道二百五是什么意思了。古人以一千文为一吊钱，那么半吊子就是五百文，半吊子的半吊子就是二百五。风君子的“化形篇”只有半卷，而且他说出来别人只能听懂一半，那就是半吊子的半吊子天书！不管他是什么样的二百五，能够让柳依依化形脱困就好。
人的欲望实在是很奇怪的，有钱的人想赚更多的钱，有权的人想当更大的官，总会觉得自己不够幸福满足。但是对于柳依依来说，她现在的欲望是如此简单，就是想走出山神庙到外面看一眼，陪着我一起。想到这里，我心中不禁油然升起一缕怜惜之情，轻轻的握住了依依的一只手。
柳依依有他心通，显然感觉到我心中的这股情绪，很乖巧的没有说话，而是靠过身体，像个小猫咪一样将头埋在我的胸前。我忍不住轻轻伸手抚摸她的长发，气氛变的温情脉脉起来……就在这时我听见庙门外传来一个人咳嗽的声音，紧接着有一个人在说话：“石野，柳依依，我是不是打扰你们了？”
……
这个时候冒出来大煞风景的没有别人，只能是风君子。风君子没有进来，而是站在山神庙外等我。我出来之后，他向我招了招手，等我们走到远处他才转身说道：“这件事情我怎么给忘了？我本来就想告诉你这一段时间你也不能见柳依依……结果你真的跑来见她，还好让我给发现了！”
“为什么？紫英姐你不让见，咻咻也不让见，现在柳依依也不让我见面。你不知道依依有多可怜吗，天天待在这个鬼地方，夜里眼巴巴的等着我陪她……”
风君子：“别把你说的那么高尚，我看你是来吃豆腐的，馄饨没得吃就想起来豆腐了……我不也是经常来吗？怎么没看她对我那样？其实我是为你好，也是为她好！”
风君子告诉我，最近这一段时间我不仅不能到山神庙来看依依，甚至阴神出游也不可以。因为现在不知道有什么样的高人在暗中窥探我，一旦我出游的阴神被高人困住，那就麻烦了！阴神出游也会遇到麻烦吗？
以前没有遇到过，但上一次我阴神出游在汤氏父子家看见了和尘，和尘一眼就把我逼回了肉身。从那时起，我就知道阴神出体也不是毫无忌惮的。风君子说三梦大法十分神奇，照说到了神游境界就没什么实物可以阻隔，但是我修为尚浅，连入梦大法最后一步“破妄”境界还没有达到，还是万事小心为妙。
孙悟空大闹天宫的结果是被如来佛镇在了五指山。而我大闹齐云观，风君子把咻咻困在了昭亭山。其实想一想，真正被镇住的人还是我。生活中没有了紫英姐，没有了咻咻，没有了柳依依，更加没有了阴神出游的乐趣，这和孙悟空被镇在了五指山下有什么区别？
区别还是有一点点的，白天我还是一个中学生，不上课的时候，还可以四处乱跑。比如说我还可以跑到凤凰桥头找张先生聊天。张先生没有告诉过我这一段时间我不能来找他。
……
“小子，给你一本书，回去好好看看，不管看懂看不懂，先背下来。”
张先生扔给我一本书。我一看封面，上面有几个大字“金刚般若波罗密多经”。在我没有接触道法之前，看那些武侠小说，总有一�