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宫本武藏-第10章

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泽庵大笑起来。

高照峰的山腰,面向东南缓缓倾斜,视野辽阔,乡里称它〃虎杖草牧场〃。既然是牧场就应该有牛羊,可是,今晚只有微风轻轻抚着青草,不见半只牛羊,显得格外寂静。

〃来!在这儿扎营。这会儿,敌方武藏就像魏国的曹操,我就是诸葛孔明。〃

阿通放下行李问道:

〃在这里做什么?〃

〃坐着。〃

〃坐着,能抓到武藏吗?〃

〃如果挂网子,会连空中的鸟都抓住,太简单了。〃

〃泽庵师父是不是被狐狸给附身了?〃

〃生火吧!搞不好会跌下去喔!〃

泽庵捡了些枯枝,生了一堆火。阿通觉得踏实了些。

〃有了火,感觉热闹多了。〃

〃你很担心吗?〃

〃这个……在这荒郊野外过夜,谁也不愿意呀……而且,要是下雨了怎么办?〃

〃刚才上山来的时候,我已经看好下方道路有一个洞穴。要是下雨,就躲到那里去。〃

〃武藏哥哥晚上,还有下雨的时候,也躲在洞穴吧?……到底,村子的人为什么要那样视武藏哥哥为眼中钉呢?〃

〃这是权力造成的吧!越是纯朴的老百姓,越是恐惧官权。因为恐惧官权,所以才会把自己的弟兄赶出家园。〃

〃也就是说,他们只顾自己的安危。〃

〃这些人没权没势的,只好宽恕他们!〃

〃我不懂的是,姬路的武士们,只抓武藏哥哥一个人,为何要那样劳师动众呢?〃

〃不,要维护治安,就得这样做。因为武藏从关原开始,就一直被敌人穷追猛赶,所以连回村子,都是冲破国境岗哨进来的。他如果不杀看守山中关卡的士兵,并且一错再错,一杀再杀,就无法自保,所以这不是别人惹的祸,是武藏自己不谙世事才引起的。〃

〃您也恨武藏哥哥吗?〃

〃当然恨。如果我是领主,一定将他处以严刑。为了要杀一儆百,我发誓一定会让他粉身碎骨。即使他有钻地的本事,我也要刨土掘根,将他绳之以法。如果对武藏太过于宽大,领下的纲纪就会松动,何况现在是乱世。〃

〃泽庵师父对我这么亲切,没想到内心却是很严厉的。〃

〃当然严厉。我是光明正大,赏罚分明的人。就是秉持这种信念,所以才来这里。〃

〃……咦?〃

阿通吓了一跳,在火堆旁站了起来。

  第17节:疑神疑鬼

第17节:疑神疑鬼

〃刚才,那边的树林,好像有脚步声。〃

〃什么?脚步声?……〃

泽庵倾耳静听了一会儿,突然大声说道:

〃啊哈哈哈!是猴子啦……你看那里,母猴带着小猴,正在树上跳来跳去呢!〃

阿通松了一口气:

〃……哎!吓了一大跳!〃

她重新坐了下来。

她注视着火焰直到深夜,两人始终没开口。

看到火快烧完了,泽庵加了些枯木。

〃阿通姑娘!你在想什么?〃

〃我……〃

阿通的眼睛被火烤得红肿,望向星空:

〃我正在想,这个世界是多么奇妙呀!望着星空,无数的星星在寂寞的深夜里,不!我说错了,应该说,连深夜都怀抱着天地万象,正在做缓慢且巨大的移动。不管发生什么事,这个世界还是会照常运转,这就是我的感想。同时,我这个不起眼的小人物,也是被这……看不见的东西支配着,而不停地改变命运……我刚才就是在想这些毫无止境的事情。〃

〃你骗人的吧……这些事或许曾经浮现在你的脑海里,但是,此刻你心里一定拼命在想另外一件事吧!〃

〃……〃

〃有件事要向你道歉,阿通姑娘!老实说,我看了你的信了。〃

〃信?〃

〃那天在纺织房我帮你捡起来,可是你没拿,光顾着哭,所以我就放到自己的袖口里了……然后,说来有点不卫生,我蹲茅坑的时候太无聊,就仔仔细细地把它看完了!〃

〃唉呀!您太过分了!〃

〃看了之后,我什么都明白了……阿通姑娘!这样对你反而比较好。〃

〃为什么?〃

〃像又八那种善变的男人,如果在和你成亲之后,才丢给你一封诀别书,你该怎么办?还好现在还没成亲,我反而觉得很欣慰。〃

〃女人却没办法这么想。〃

〃那么,你怎么想?〃

〃我觉得好委屈……〃

说完,不禁咬住袖口:

〃……我一定,一定要找到又八,不告诉他我心里的话,我实在不甘心。而且,也要去找那个叫阿甲的女人。〃

泽庵望着万念俱灰、不断哭泣的阿通。

〃开始了……〃

接着又说:

〃我原来以为只有阿通姑娘可以从年轻到老都不知世事险恶、人心难测,终其一生都无忧无虑,简单洁净。没想到,命运的狂风暴雨已经吹到你身边了。〃

〃泽庵师父……我、我该怎么办……好委屈……好委屈!〃

阿通把头埋在袖子里,背脊随着啜泣不断地一起一伏。

白天,两人躲到山洞里,想睡多久就睡多久。

食物也不缺乏。

但是,最重要的是抓武藏。泽庵也不知葫芦里卖的是什么药,连找也不去找,好像一点也不放在心上。

到了第三天晚上。

阿通又像昨天和前天一样,坐到火堆旁。

〃泽庵师父,您跟人家约定的日期,只剩今夜喽!〃

〃是啊!〃

〃您准备怎么办?〃

〃什么事?〃

〃您还问什么事!您不是跟人家做了重要的约定吗?〃

〃嗯!〃

〃如果今夜抓不到武藏的话………〃

泽庵捂住她的嘴。

〃我知道。如果办不到,只是把我吊在千年杉上罢了……但是不必担心,我还不想死呢!〃

〃那至少得去找找吧?〃

〃找?找得到吗………在这山里?〃

〃我真是不了解您呀!如果是我,一定是胸有成竹,才有胆量这么做。〃

〃对了!就是胆量。〃

〃难道泽庵师父只是因为有胆量才这么做的不成?〃

〃嗯!可以这么说。〃

〃唉哟!担心死了!〃

当初,阿通心想他至少有点自信,所以暗中还认为可以信赖他这下子,现在她可真开始担心了!

………这个人疯了吗?

有时候,精神有些失常的人,会以为自己就像伟人一样,而高估了自己。泽庵师父搞不好就是这种人。

阿通开始怀疑起来了!

可是,泽庵仍然怡然自得地烤着火。

〃半夜了吧?〃

他喃喃自语,好像现在才意识到时间。

〃是呀!马上就要天亮了!〃

阿通故意这么强调。

〃奇怪……〃

〃您在想什么?〃

〃差不多该出来了!〃

〃武藏哥哥吗?〃

〃是啊!〃

〃谁会送上门来束手就擒呢?〃

〃不,不是这样。人的内心其实是很脆弱的。人的本性绝不喜欢孤独,何况是被周围所有的人鄙视、追赶,又被困在冰冷世界以及刀刃之中的人?……奇怪?……看到这温暖的柴火,应该不会不来呀!〃

〃这只是泽庵师父自己一厢情愿的想法吗?〃

〃不是。〃

突然,泽庵大师声音充满自信地摇头。他一否定,阿通反而觉得欣慰。

〃想必,新免武藏一定来到附近了!只是,他不知道我们是敌是友?他又无奈,又疑神疑鬼,也不能开口问我们,只能躲在暗处偷看……对了!阿通姑娘,你在腰带上的东西借我看一下。〃

〃这只横笛吗?〃

〃嗯!就是那支笛子。〃

〃不行!只有这个,谁都不能借!〃

〃为什么?〃

泽庵一反常态,语气非常固执。

〃不为什么!〃

阿通摇摇头。

〃借我一下可以吧!笛子愈吹音色愈好,又不会坏掉。〃

〃但是……〃

阿通手护着腰带,仍不答应。

她的笛子从来不离身的。对她来说,这是多么重要的东西啊!以前阿通跟泽庵谈到自己的身世时,曾经提过笛子。所以,泽庵很了解她的心情,但是他认为现在借用一下也无妨。

〃我不会乱用的,看一下就好了!〃

〃不行!〃

〃说什么都不行吗?〃

〃对!……说什么都不行!〃

〃这么坚持?〃

〃是,我很坚持。〃

〃要不然……〃

泽庵终于让步说道:

〃阿通姑娘自己吹也可以,吹一首曲子。〃

〃不要。〃

〃这样也不要呀?〃

〃对!〃

〃什么原因?〃

〃会哭,没法吹的。〃

〃嗯……〃

泽庵怜悯她是个孤儿才会这么顽固。现在他更深深地体会到,她顽固的心灵充满冰冷和无助,这才渴望拥有。而且经常会又深切又强烈地渴望孤儿欠缺的东西。

孤儿欠缺的便是爱。阿通心里,有她不认识的、假想的双亲。在这种情形下,她不断地呼唤双亲,而双亲似乎也在呼唤她。但是她却无法体会真正的骨肉之情。

那笛子其实是她双亲的遗物。亲人惟一的形体就是这笛子。听说在她还是婴儿的时候,还看不清光线,就像小猫一样被人丢在七宝寺的屋檐下。那时,她的腰带上,就系着这支笛子。

这么说来,这笛子对她而言,是将来寻找血亲的惟一依据。而且,在还没找到亲人之前,笛子就是双亲的形体,而笛声就是双亲的声音。

  第18节:鬼的化身

第18节:鬼的化身

………吹了会掉眼泪。

阿通不想借人,也不想吹。他非常了解这种心情,也十分可怜她。

〃……〃

泽庵沉默不语。

今夜是第三天,薄云笼罩之下,珍珠色的月亮显得格外朦胧。秋去春来的野雁,此时也要离开日本,从云端不时传来它们的啼叫声。

〃……火又快熄了!阿通姑娘!再丢些枯木进去……咦?……怎么啦?〃

〃……〃

〃在哭吗?〃

〃……〃

〃让你想起伤心事了!我不是有意的。〃

〃……不,泽庵师父……是我太固执了,我也不对。请拿去吧。〃

她从腰间抽出笛子,递到泽庵手上。

那笛子放在一个褪色的金线织花锦袋里。布已破烂不堪,绑的绳子也断了!里头的笛子带着古雅的味道,令人怀念。

〃哦!……可以吗?〃

〃没关系。〃

〃那么,阿通姑娘顺便吹一首吧!我听就好了……就这样子听。〃

泽庵没接过笛子,只侧过头,抱住自己的膝盖。

平常要是有人吹笛子给泽庵听,他一定会在未吹之前,先开点玩笑。可是,现在他却闭着眼睛,洗耳恭听,阿通反而觉得不好意思了。

〃泽庵师父笛子吹得很好吧?〃

〃还不错。〃

〃那么,您先吹给我听。〃

〃别这么谦虚。阿通姑娘不是花了不少功夫学过吗?〃

〃是的。清原流的老师,曾经在寺里借住了四年。〃

〃那一定吹得很不错了!你一定会吹狮子、吉简这些秘曲了?〃

〃还不会………〃

〃反正,只要吹你喜欢的。不,吹的时候,试着把自己心中的闷气都从笛子的七个孔吹出来。〃

〃对!我也想这么做。如果我把心中的悲伤、怨恨、叹息都吹掉,一定会很舒畅。〃

〃没错。把气发出来是很重要的。一尺四寸的笛子,就像一个人,也代表宇宙万象。笛子的干、五、上、开、六、下、口等七个孔,就像人们的五情词汇和两性的呼吸。你看过《怀竹抄》吧?〃

〃不记得了!〃

〃那本书开宗明义写着:笛子是五声八音的乐器,能调和四德二调。〃

〃您好像是笛子老师!〃

〃我啊!是坏和尚的典范。来,让我看一下你的笛子。〃

〃请看。〃

一拿到手,泽庵马上说:

〃这是珍品。把这个放在弃婴身上,似乎可以了解你父母亲的人格。〃

〃我的笛子老师也赞美过,真的那么珍贵吗?〃

〃笛子也有它的姿态和性格。拿在手上,马上可以感觉出来。以前,鸟羽院的蝉折,小松殿的高野丸,以及清原助种
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