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这几片大陆摊下来，确实很稀薄。石坚的融蕃运动暂时解决了国内的劳力紧张，可现在随着西夏被拿下来，又要大量百姓去开，要不了多久劳力将会再次出现紧张。听说大洋岛也开始需要劳力了。至于两湾大陆，夏特地相隔几万里一想到那个距离，所有大臣都为夏竦默哀写了一份奏折，说希望朝廷派更多宋人前去，否则就是它属于宋朝，也是一纸空文。现在宋朝没有办法真正控制两湾大陆。而这里其实有许多地方土地真的如石坚所说，不但矿藏多，而且肥沃，适宜种植。
这份奏折被朝廷自动无视了，他们还愁西夏的地方，老百姓愿不愿意去，连近在一万来里的大洋岛都没有办法真正占领，那有心思顾得上两湾大陆。
于是刘娥下了一道圣旨，鼓励宋朝百姓多多生育，生一个小孩什么也没有，生两个小孩国家奖赏若干，生得越多奖赏得越多，如果生五个小孩以上，家境不好的朝廷替他们负担。家境好的还能给一个荣誉称号。
石坚看到这道圣旨后，想到他前世地计划生育，过了半天都没有说出话。
当然现在朝廷手里有了钱，按赵祯说的话，国库里的钱多得堆不下了，也有资格说这话。可这是人，不是畜牲，想要人口大展，也最少得到十几年后才能看到效果。
但有一点，现在百姓生活真的很好。因此，不但刘娥与赵祯，就是石坚自己也不相信，天理教在这种情况下造反，那有百姓愿意听从他们？
但相比中原，岭南还是人烟稀少。更不用说在这莽苍大山中。
在南岭，生活的百姓很少，而且还是以蛮人南方少数民族为主。但是在一个人迹罕去的山谷，一行人行来。因为这个山谷处在南岭的内腹，所以天气开始热了起来。他们都脱下厚厚的大氅，搭在手腕上。
看到他们到来，一个青年带着一行人迎了上来。如果石坚在此，一定会认出他就是那天在西京与石坚谈话地青年。
他来到领的一个少妇面前，说道：“堂姐啊，这地方太热了，我受不了，要回去。”
少妇笑笑，说：“叫你不要来，你偏要来。这回看到美人长得什么样子了？”
青年答道：“果然长得漂亮，不过还是不如堂姐。”
“你这个小滑头，堂姐快要老了，还能比得上她。”但知道是这青年拍马屁，可是这个少妇心里听了还是很舒服，对于相貌她还是很自信的。
此时那个山洞里，有几间又象是房屋又象是牢笼一样的小房间，其实只是拿着木板隔着，简易地将这个宽敞但不深的山洞分隔起来而已。一个小房间里，正坐着一个少女，透过木板地一条缝隙，她还看到了外面的高大葱的红椎、白椎、米椎、红缘、白缘以及各种樟树，还有各种小灌木，以及一株正在盛开的野茶花。
她的脸上露出安祥的笑容。那一天，她接到了一张纸条，上面写道：石大人捉住元昊，勿念。稍等几年，自当救汝出去。复，石大人对汝关切，曾出万金寻找汝。
得到这个消息后，她一颗心再也无怨无悔。石坚是什么人？天上地星宿下凡，自己一没有出身，二也是破烂的身躯，能让石大人如此宠爱，此生何求。
一想到这里，她心头一片坦然，现在她念着《般若波罗蜜多心经》，也就是常人所指的《心经》。这也是她唯一能记住的经书，其他的经文有的太长了。当然这本经书言短意，也不是她所能明白的。但她在这枯燥的环境里，经常念读，也是唯一能消除烦闷的办法。
当她在心中念道《心经》结尾：玛哈唯第亚曼特啦，阿奴打啦曼特啦，阿洒玛洒玛啼曼特啦，洒哇嘟卡伯啦莎玛都萨依庵阿弥啼亚笃哇，伯啦芝泥亚吧啦密打姆卡曼热啦打第亚他嘎帖嘎帖，吧啦嘎帖，吧啦三嘎帖菩提梭哈心经梵唱。心中更是一片宁静，仿佛真地进入了不生不灭，不垢不净，不增不减的境界。
一缕光线从洞外面射进来，她的脸上居然让人觉得洋溢着一团圣洁的光辉。
但是对少妇这个决定，外面的那几个人都是不同意。因为这次少妇前来要选圣教的圣女，虽然天理教现在让石坚以及宋朝进一步压缩，可还是有许多教徒。就象石坚所说一样，世界永远没有公平的事，就是石坚前世也不行，在光明的背后，还有许多黑暗。况且这个朝代。有许多不平，就有许多百姓对
满，这些人正是天理教吸纳的目标。
如果在这些人家中选一个女子来做圣女，还是很容易地。用他们自己地话来说，反正是忽悠愚民的。可是洞中关着地那个少女对石坚死心塌地，选她她会同意？除非少妇真是神灵转世，才让那位少女回心转意。
这时候少妇指着那个青年身边的一个黄种人。相比于宋人，这种黄种人更瘦小黝黑。这些人一看就知道他就是石坚所说地印第安人。他们不明白少妇什么意思？什么时候印第安人也上了台面？
少妇却象他施一个礼，然后向身后的众人郑重地介绍：“这是印加国地吐古鲁大师。”
对于两湾大陆上地情况，少妇有可能比石坚还要清楚。两湾大陆远不是石坚所说的无主之地，在这两片大陆上生活着许多部落和小国。象这个印加国现在才开始扩张，最高峰时控制的人口达到了一千多万。这一点少妇也不知道了，不过现在这个国家还不起眼。并且在两个湾界处，还有玛雅人和托尔特克人，这些部族文明高度相当达。不过在宋人眼里他们还是原始人。虽然他们也建了许多小城市。但对于宋朝来说，他们还是很孱弱，所用的武器只是木棒、石斧、标枪、长矛、弓箭和弹弓。相比于用全副盔甲包裹的宋朝士兵，他们地杀伤率几乎等于零。
不过这一地区生活的土著人太多了，宋朝海客也不敢硬来。幸好这里的人愚昧，有时候象石坚所说一个瓷器居然能换上几百斤香料或更大的翠玉。但对南湾大陆上的土著人，海客就不那么好说话了，他们强行掳掠，因为这里部族更散，人们也更少，几乎没有威胁。
少妇还听说过在北湾大陆上也生活着许多的土著人，和南湾大陆一样，人口稀少，但也落后愚昧，只是性格凶悍一点。
听到少妇地介绍，众人面面相觑，要知道现在关押着这个少女可是天理教核心秘密。
少妇说道：“他的族人因为宋朝的扩张，遭到残杀，几乎全族人都被杀死。”
听到少妇的话，那个印加人跪了下来，对于太阳做了一个奇怪的祈祷动作。印加帝国的人都信仰太阳神。但众人对这些土著人不敢兴趣，这些土著人有许多奇怪的风俗。听说还有一个民族喜欢挖自己族内少女的心脏来祭神。而且这个少女还是活着的。但少妇一解释，他们都会意，这样一来，这个什么吐古鲁大师对宋朝是恨上了。这种人也正是他们需要地人。
其实相比于后来的欧洲人，宋朝人还是文明得多，只是为了当地的一些矿藏才与土著人生冲突的。还有这个吐古鲁，他的族人并不是全部被杀，大多数还活着，他们都生活在宋朝各大农庄以及作坊里。
但他们还不知道这个少妇这样看中这个印加人是为了什么。
少妇也没有解释，她将他们带进山洞。做了一个噤声的动作，让他们从那个木板缝隙里向那个少女看去。
此时这个少女正处于一种无忧无思的境界，脸上不但带着圣洁的光辉，更有一种慈悲的味道。
只有看到这个少女，他们才知道为什么这上少妇如此看中这个少女，就凭这少女此刻的模样，可以说是做圣女地最佳人选。但想到她与石坚的关系，众人还是摇头。
少妇再次走出洞外，对着吐古鲁说道：“大师，就看你了。”
这个印加人表示会意。他从怀里掏出一些药物，放在送给少女地食物的汤汁里。
天色渐渐已苍茫。
看到这个印加人地动作，旁边的青年虽然在微笑，他也不相信这些装神弄鬼地人。如果有本事，那么多人也不会让宋朝一些海客打得溃不成军。但他在心里还有一些阴影。
现在他还不能将这少女救出，因为他隐隐知道他的堂姐似乎有更大的举动。二是也不好救出，这里把守森严，就是宋朝军队来了，他们也可以将这少女杀死，然后逃进大山里。
现在他的堂姐留着她，做关健时用，还没有杀她的决心，所以他还要等待最佳的时机，并且还要做是巧妙，不能让别人现。
少女也没有犹豫，她将饭菜全部吃下。反正现在死了也罢，活着也好，她不在乎了。
可是今天她吃下饭菜却和以往不同，她的头脑开始晕乎乎的。渐渐地她神志似乎不受自己控制似的。
然后她听到了一阵小鼓声音。
她在想：难道我终于死了吗？这样也好，终于解脱了。
她的耳边传来一个声音：“活着很累，睡吧。”
这个声音说的是汉语，可是不是很流利，但伴着低低的鼓声，似乎有些魔力似的。
她喃喃自语道：“是的，我很累，我想睡觉。”
“那么就睡吧，我的孩子。睡着了，我告诉你的来历。”
“我的来历，我有什么来历？”
“你是天上的圣女，来到人间传播神的真义。所以你前半辈子，要经过许多痛苦。”
“是的，我很痛苦，可是我不是什么圣女，只是一个没有用的女人。”
“那是你还没有觉醒。现在神让我告诉你，你该知道你来历的时候了。”
吐古鲁声音越来越充满了一种磁性，就连少妇他们在一旁，都有一点恍惚的感觉。
那个少女此时闭着眼睛，虽然在陪着吐古鲁说着话，可声音软弱无力。
“我不知道。”
“你前半辈子遇到的都是坏人，你的父母将你卖了，然后元昊将你送人了，石坚再次将你**。”
“不，石大人不是坏人，”少女突然出尖叫，然后痛苦地抱着头，紧抓着头。
PS：还有一更，稍晚。无论我怎么写，后面结局会让大家期待，不要骂我，因为还有一半多的内容没有写，有些人的命运还没有到决定的时候。
第三百七一章 催眠之圣女（下）
赵_看到这幅方帕时，也咯咯笑个不停。这个耶律人了。
赵_跟在石坚后面很长时间了，她的思想也变得比较开明。相比于狭隘的民族主义，她也知道作为耶律焘蓉有时候是给石坚和宋朝带来麻烦。可是作为契丹人，她这样做也无可非议。并且她今年二十五岁，这对女人来说，是一个可怕的年龄，可到现在她还没有嫁人的作算。
无论如何，就凭着这份坚守，也值得让人佩服。
石坚心里却大叫冤枉。他可以对天誓，他可没有什么花花肠子，象这一次，他如果花心，赵_与赵蓉两家最少要陪嫁六七个俏婢女吧。就是他身边这些女子，好象自己主动得少，被动的多。
不过让他头痛的这些女子来历不凡，如果他愿意，真的会有三个甚至四个公主，两个郡主。这样那些宋朝的礼仪官们一定会头痛。按照耶律蓉所绣的这幅方帕，他简直成了一个比苏仕国还要牛的花花公子。或用一句话来概括，吃着碗里还望着锅里。
赵_再次说道：“如果单论绣工，我们几个除了贺媛一个也赶不上这个契丹的郡主。”
提起贺媛，石坚忽然沉默起来。现在自己在大婚�