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我眼泪差点儿没出来，立刻奔向了组织的幸福怀抱，几人重聚后，杨博士等人原地扎起了帐篷，我们围着篝火夜话。这一次格局已然变化，真正的老大是杨博士这一帮人，剩下的大伯、我、王哥为一伙，鬼魂陈孤家寡人，且没有装备，算是势单力薄。
而杨博士等人完全不清楚我们之间的纠葛，把我们当成一帮人，待我们如同救命恩人，十分热情，重聚后，升起篝火，水和吃的都送了上来。
经过一番交谈，我也明白了后来发生的事。
由于我和鬼魂陈的自我牺牲，大伯等人成功的摆脱了黑嘴蜥，他们逃跑到了绿洲边缘，等待我们出去汇合，但直等到下半夜，也没有动静，所有人心里都升起一种不好的预感，以为我和鬼魂陈遇难了。
大伯顿时两眼发红，说活要见人死要见尸，要回来寻我，杨博士等人都是明事理的人，我和鬼魂陈为了救他们而遇难，他们自然不会置身事外，当即决定回来找我们。
但就在这时，他们却看到黑暗中，另一只驼队从沙漠里出来了。
由于夜很黑，大伯等人又没有燃起光源，因此那支驼队并没有发现大伯等人，杨博士本来想跟他们打招呼，被大伯阻止了，大伯说：“这帮人不愿意救你们，和我们已经闹僵了。”
杨博士等人顿时明白过来，一行人都没出声，等着那只驼队离开。
大伯的分析能力很强，他很快就意识到鬼魂陈的队伍出事了，所以更加坚定了要寻找我们的决心，等毛老五等人的驼队完全不见踪影时，大伯等人才绕回林子里，开始寻找我们的踪迹。
当时，大伯认为应该走回头路，也就是顺着当初逃跑的路线找。
而熟知黑嘴蜥习性的郝教授却道：“不行，黑嘴蜥嗅觉很灵敏，会在猎物走过的地方巡察，咱们回去是自投罗网。如果孙邈和小陈同志真的遇难，咱们现在回去，恐怕尸体都看不到了，如果他们没事儿，肯定会向着东西相反的方向跑，咱们从从东面寻找，实在不行，再绕回去。”
事实上，郝教授的分析十分靠谱，因为如果我们当时没有掉入那个洞里，那么后来，有很大的可能会按照郝教授所分析的那样去做。可惜，错就错在我们掉进了那个洞里，而且是等到第二天天明才出去，这样一来，我们和杨博士等人的搜救时间，就恰好岔开了。
大伯以为我真的丧生了，非要去找黑嘴蜥拼命，说吃了我哪个部位，全都得开膛破肚捞出来。
杨博士等人哪里能让他这么做，强行架着大伯离去了。
但一行人毕竟都不是忘恩负义之辈，为防出现什么纰漏，他们对这片绿洲蛇腹的位置，几乎进行了地毯式的搜索，好在是白天，黑嘴蜥昼伏夜出，倒也没有遇上什么危险，在绿洲又耽误一天一夜之后，众人是真的死心了，只得离去，而这时，我和鬼魂陈早已经在沙漠里行进了一天。
大伯始终不相信我会死，当时他的状况很糟糕，整个人神情恍惚，休息的时候特别积极，看着来时的方向，好像我会突然从后面追上来一样。
杨博士等人为了照顾大伯的心情，也刻意放缓了脚步，几人没了向导，原本商量着，要不要先送大伯和王哥回去，但大伯却一口拒绝了，咬牙切齿，说：“我侄子不能白死，那帮王八蛋。”他说的自然是毛老五等人，杨博士几人对视一眼，没吭声，于是继续朝前走。
接下来，大伯勉强恢复了精神，几人开始探讨接下来的行程，这一合计才发现，杨博士等人的目的地，和鬼魂陈等人的目的地都差不多处于一个范围，就是位于塔克拉玛干中心地带，靠近古丝绸之路的位置，既然这样，那就更方便了，大伯和杨博士等人达成了协议，一起上路。
紧接着，便遇上了我们。
我听到这里，总算明白鬼魂陈为什么说自己错了，他如果不这么急着赶路，我们早就跟大伯等人汇合了，这苦吃的，可真够冤枉。
但话又说回来，在大伯等人出现之前，他就能想到这一层面，还真是不简单，至少当时，我也以为大伯等人已经走到我们前方了，反而忽略了一个事实，那就是毛老五等人之所以昼夜赶路，是因为忌讳鬼魂陈，而杨博士等人根本不忌讳，那么他们就不会赶路，如果我早想到这一点，就不用吃生蛇肉了。
这一番误会解除，我总算安下心来，大伯这一次是真被吓到了，攥着我的手就不肯松开，搞得杨博士等人一个劲儿笑，我挺不好意思的，心说自己一个大老爷们，就跟没断奶的孩子一样，而且还有这么多人看着，这多不好意思，于是我连忙抽回手，对大伯说道：“大伯，那咱们还要往那地方走吗？反正……”我看了看鬼魂陈。
反正咱们现在人多势众，也不怕姓陈的能对咱们怎么样了。
大伯哪里不明白我在想什么，他摇了摇头，叹气道：“这事儿，其实牵扯到的，不止是小陈，我相信，有很多事情，小陈也是身不由己的。”
说这话时，大伯意味深长的看了鬼魂陈一眼，鬼魂陈没吭声，神情依旧看不出什么变化。
我急了，道：“万一跟毛老五的人撞上，可不是好玩的。”我们这批人携带了枪支，杨博士等人不怀疑才怪，但这帮文化人十分聪明，他们只字不提枪支的事，只说了一句：“你们冒死救了我们的命，我相信你们不是坏人，这就够了。”
既然人家已经知道我们的底细，因此在他们面前，也没什么好忌讳的了。
大伯在我脑袋上抽了一巴掌，道：“你以为我不知道吗？可是这事儿如果不解决，就永远不会有消停的时候。”
我心中一动，知道大伯的话说到点子上了，忍不住道：“那座古城里，有转魂镜？”
大伯看了鬼魂陈一眼，显然有忌讳，然而这时，鬼魂陈却淡淡道：“不止有转魂镜，还有启动它的方法。”大伯挺惊讶，似乎没料到鬼魂陈会说出来。
然而，就在这时，一直没说话的郝教授突然道：“难道你们是在找转魂镜？”
我闻言，不禁有些奇怪，听这口气，莫非郝教授也知道转魂镜的事？这么一想，我便问了出来。
郝教授笑道：“知道啊，这可没人比我更清楚了。”他一开口，连鬼魂陈也不禁看向他。
紧接着，便听郝教授道：“其实，你们所说的转魂镜，真正的名字，叫做‘娑磨罗多提’，这是由古西域一种文字翻译过来的名字，关于这件东西，还有一个很离奇的传说。据说‘娑磨罗多提’是一面镜子的形状，但并非是一面镜子，事实上，它是西域一个叫‘庞夏’古国的神物。”
我忍不住倒抽一口凉气，道：“你也知道庞夏古国？”
那个叫马选的学生道：“这有什么稀奇的，对于别人来说，这是很隐秘的事情，但我们老师研究西域文化四十多年了，知道这些并不稀奇，你们这次算是运气好，遇对人了。”
郝教授谦虚地笑道：“我也只是略有研究，称不上精通，不过对于庞夏古城，我确实有考证到一些传说，这些传说，都是我在研究其它古城文化时所得到的资料，大概当时这些古城曾经和庞夏古国有过贸易来往。”
顿了顿，郝教授开始讲起了，关于庞夏古城的传说。
第十九章 娑磨罗多提
郝教授说，对于他这样的人来讲，知道庞夏古城，并不是什么稀奇的事。
这座古城并没有确切的历史时间记载，根据他后来零散得到的资料，可以推测出，这座古城存在的大致时间，大约是古西域文明逐渐衰落的那一段时期，当然，那段时期，现在统计起来，足足有三百多年，庞夏古城具体处于哪一个年份，则很难进行确定。
严格意义上讲，庞夏古城实际上应该称为庞夏国，但它的面积并不大，在西域的发展史上，还有很多和庞夏古国类似的小国家，有些仅仅只有一座城池，说是朝生暮死也不为过。
形成这个格局的主要原因，是因为当时西域政治混乱，缺乏统一，造成了大量各自为城，以城建国的局面。
而庞夏国，仅仅只有一座城池，因此，也被称为庞夏古城。
在三十多年前，郝教授对于庞夏古城，是几乎没有了解的，但现在之所以清楚，要得益于他八年前进入沙漠的一次考察行动。
事实上，郝教授曾经多次进入沙漠，但由于塔克拉玛干的流动性，所以对于沙漠的地形，很难有定位，所以不得不依靠向导的力量。
在八年前，郝教授曾经进入塔克拉玛干中心，靠西一带的地方，那里有一座古城的遗迹，当时他和他的随行人员，是想去考证一个名为‘夜察’的古城。
夜察古城被埋的比较彻底，他们进行的是挖掘作业，但由于是处于沙漠环境里，挖掘很不顺利，只挖出了一些老旧的瓶瓶罐罐，全都是土黄色，没有色彩，更没有任何美观可言。
当时郝教授比较郁闷，在休息的时候，坐在那堆瓶罐前郁闷的抽烟，抽着抽着，他的目光不由自主，被其中一个大型瓶罐上的图案吸引过去。
那个瓶罐，应该是一个比较大的水罐，黑褐色，上面有土黄色的图案，图案其实比较抽象，但郝教授当时已经从事西域文化研究三十多年，这些抽象的图案，对于他来说并不困难。
根据郝教授的研究分析，这个大罐子上，记载了一座古城。
古城的统治者，是一个手持长戟，三只眼的男性。当时郝教授很惊奇，因为这个形象，和古代神话传说中的二郎神很像。古时候的君主，喜欢将自己神化，因此这个统治者，被记载为有三只眼睛，或许只是一种民间崇拜，郝教授并没有放在心上。
除了长戟和三只眼，这个三眼统治者的形象，实在和神话传说中的二郎神相差甚远。
不知道大家有没有看过原著《西游记》，里面有一段形容二郎神的诗词，说他：仪容清俊貌堂堂，俨然是一个美男子，然而水罐上的三眼，却是个面容狰狞，獠牙外露，肌肉虬结，犹如夜叉一样的东西。
由于没有什么文字记载，所以郝教授就姑且管他称为‘三眼王’。
上面除了刻画了三眼王形象外，还记载了一件三眼王的事情。
根据郝教授分析，上面记载的是三眼王曾经对‘夜察’进行过侵略，庞夏古城的人民并不多，士兵也少，打仗主要靠三眼王手里的一件兵器。
这件兵器当然不是什么长戟，而是一面犹如镜子一样的东西。
由于图画比较抽象，因此那东西的具体形象也比较夸张，那是一个由四个弧形青铜器组成的圆形物件，每一个弧形，犹如一个被扭曲的花瓣，四个花瓣结合在一起，就变成了一个如同青铜镜一样的东西，被三眼王拿在手里敲击。
紧接着，他敲击第一片的时候，地底冒出了无数狰狞的恶鬼，对夜察的军队进行厮杀。
他敲击第二片的时候，庞夏死亡的士兵，竟然全部复活了。
他敲击第三片的时候，夜察城里爆发了大面积的瘟疫。
他敲击第四片的时候，夜察当时的统治者，竟然瞬间衰老了。
水罐上非常清晰的刻画着夜察人民的恐慌，将三眼王手中的那面镜子无限放大了。
但很显然，三眼王虽然厉害，但夜察并没有被灭国，否则也无法将这个传说给纪录下来，至于后来究竟发生了什么事，就不得而知了。
当时，郝教授觉得，这可能只是古代夜察人民，对某一次比较大型的战争，进行了较为夸张的纪录，但这个纪律，却勾起�