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人的一个态度、几句话都承担不了，我们还能承担什么呢？”
“就是，师傅说的对，”马茶说，“连别人的一些态度都不能承担，咱们的肩膀就太嫩了。”
“我也不是不能承担，我想承担呢，”孟海说，“可我想想那些地球奸贼的话，想想他们的嘴脸，我就一肚子气，这种气，我真的是承受不了，真是受不了，他们怎么能那样呢？”
三个人在房间里喝茶，嗯，说他们在喝茶，不如说他们在说话，他们说的多，喝的少。
孟海躺在孟海的床上，马茶躺在马茶的床上，李念十躺在李念十的床上。
孟海说：“师傅，人为什么会做梦？做梦跟人的精神有什么关系？”
“这个问题我做过深入的研究，”李念十说，“你看看这两本书，这本《大梦》，是我的梦学研究专著，很有名的啊，看看。这本《大精神》是我的精神学专著，也非常有名哦，看看。”
孟海接过师傅的书，先翻了两页，就被那艰深的语言难到了，他说：“师傅，这书呢，我慢慢啃，今天读不明白，明天读，明天读不明白，后天读，总有一天我能读得明白。”
马茶说：“啥书啥书，我看看，什么书？”
“师傅的书，师傅写的书，”孟海说，“你别看，你看不懂，你个小孩子，这书晦涩难懂，你看不懂，就不要看，等你什么时候感觉自己的阅读能力上去了，我再借给你看。”
“你先让我看看，我看看是什么书。”马茶说着就伸手要书。
孟海把师傅写的那两本书递给马茶，马茶仔细地看起来，这使孟海颇为惊讶。
孟海说：“这是老师研究梦和精神的精彩著作，我说你看不懂，你还认真看上了，我说你不行，你还来劲了，你看吧，我喝茶。”
孟海喝的是经典茉莉花茶，这茶味道浓香，这是浓香型的茉莉花茶，孟海喜欢喝这种茶。
孟海喝了半杯茶，说：“我过去在酒店，喜欢找女子来唱曲作乐，要么弹个古筝，要么弹个古琴，要么敲个古代的鼓，我都很能享受，然而我这几天，不爱听那曲子了，我心里满是战争的事儿，大山军初建，初战失利，我这心里啊，就像放了一只癞蛤蟆。”
“那正好，”正盯着《大梦》看的马茶说，“去找个女子来弹个曲子，你心里不是有个癞蛤蟆吗，找个天鹅来，把癞蛤蟆给吃了。”
“啊，也行，”孟海说，“师傅，要不要找个姑娘，来唱个曲子？”
李念十说：“咱们是干革命的人，不要因为红颜而坏了事情，咱们都是搞军事的人，不要老弄音乐，咱们都是打仗的人，不要醉红颜。”
孟海说：“晚上也没个干的，干什么呢？”
“你跟师傅下棋吧。”马茶看着《大梦》说。
孟海说：“下象棋还是下围棋还是下跳棋还是下军棋还是下五子棋还是下黑白棋？”
马茶说：“师傅是围棋天下第一！你不要往枪口上撞，不要跟师傅下围棋。跟师傅下跳棋吧。”
孟海和李念十坐在同一张床上，相对而坐，他们在下跳棋。
可是下跳棋孟海也给下输了，孟海说：“师傅，你太能跳了。”
孟海一连跟李念十下了五六盘跳棋，孟海始终赢不了李念十。孟海说：“师傅，我跳不过你，不下了。”
孟海躺到了自己的床上。
李念十在床上，整理整理头发，他说：“眼下天气冷了，海儿，你要多穿衣服呀。”
孟海说：“出去的话我一定多穿衣服。在这房间里，不冷，空调开得这么大，好暖和啊。出去就是另一个天地了。”
李念十说：“天儿冷了，大山军也不容易，他们虽然说有很高的自由度，可以按照自己的想法来攻击敌方，可他们还是很辛苦的，他们需要集中训练，天晚的时候，天冷的时候，雨雪天气，都是需要训练的。训练很苦啊，很苦。”
孟海说：“咱们这些在屋子里的人，难以感受屋子外的人的处境，更难以感受屋外天下的众多受苦受难的人的处境，饱暖的人怎么会想到人间的疾苦呢？饱暖都想淫欲去了，真正能在饱暖中思想到民生的人，是好人。”
李念十说：“精神界中应该有对别人的关怀，在自己的精神界中有对别人关怀的人，就不是自私的人。”
孟海说：“找时间下下棋，能调节精神界，精神不好，不快乐，下下棋，就能快乐。跟师傅跳了这么一会子，我这心都给跳舒坦了。”
李念十说：“下棋、喝茶，都是很快乐的，不知道吗？多下棋，多喝茶，对身心都有好处。”
孟海说：“精神界犹如一个房间，人要多往房间里安置东西，放个桌子，放把椅子，为了使得人的精神愉悦，人需要多做能让自己乐的事情，听听音乐，画画画，唱唱歌，跳跳舞，泡泡妞，都是让人的精神界愉悦的事情。”
李念十说：“你看马茶在干什么。”
孟海转头去看马茶，发现马茶在专心致志地读李念十写的书，马茶那么专心地看书，孟海也不去打扰他。过了一小会儿，马茶合住书，揉揉稍感疲惫的双眼，说：“好书，好书啊，论述精辟，把人的梦说的很透。人为什么会做梦，人的梦有多少种形式，人的梦和心情的关系，人的梦和现实的关系，人的梦和命运的关系，等等等等，李师傅真是博学多才啊，在书中讲了很多知识内容，我佩服李师傅，李师傅，您写的这书实在是太好了。”
孟海说：“师傅，我看您都不用在地球上革命了，您可以给别人讲梦，您可以成为一个梦学家，当梦学家。”
“抬举我了，不敢当。”李念十说，“马茶喜欢我的书，我很高兴，我的书能给你扫除迷茫，我也很高兴。”
孟海说：“马老弟，没有想到你能看懂师傅的书。”
马茶说：“你跟师傅下棋，老输，我怀疑你智商有问题，像你这样，怎么能带兵打仗，让你去指挥战争，那多少人的生命会被儿戏？”
孟海说：“哼。”（未完待续）
第六百七十七章 重复劳动
孟海喝了一口茶说：“喝茶呢，就是，喝了这一口，还有下一口，一口一口地喝，重复地喝。喝茶是这样的重复的行为，有些人不喜欢喝茶，是因为不喜欢这样的重复行为，不喜欢一口一口地喝，他们更希望自己所做的事情富有变化。”
马茶说：“重复的行为很多人不喜欢，重复的劳动，很多人不爱，那些追求丰富的人，在做重复劳动的时候，会感觉到枯燥无聊。就说大山军的训练吧，一些参军的人，难以接受军队进行的重复劳动，所谓的军队中的重复劳动，就是重复的训练，走完正步之后，还要走，今天跑完步，明天还要跑，今天锻炼穿越障碍，明天还要锻炼，重复地训练，仿佛是没完没了的训练，有人就受不了了。那些不喜欢重复劳动的人，在面对重复的训练时，会感受到厌倦。”
孟海说：“我是比较喜欢重复的，我听一个人说过，成功就是简单的事情重复做，我考虑过这句话，说的是不错的。当然我也不是要什么成功，我只是觉得，成功就是简单的事情重复做这句话，说的很不错。这是鼓励人的话，是一碗心灵鸡汤。”
马茶说：“人们都追求花样丰富，人是很难承受寂寞的，他们追求自己所接触的事情花样丰富。就说男人追求的女人吧，当一个男人得到一个女人，在一段时间之后，内心会想要得到另一个女人。也就是另一个新鲜的女人。这种人的喜新厌旧，是人的正常状态，是人之常情。”
孟海说：“那这样的人。他不愿意每天看到的是同一个人，不愿意重复地过每天的生活，他们想每天都有新意，他们想每天都刺激。我有一个朋友，他叫虎子，他大概就是这样的人，没事老爱找刺激。”孟海喝下剩下的半杯茶水。茶水很热，暖胃。也暖精神。
孟海舒服地在床上移动了下身体，他给自己倒满一杯茶水，他说：“其实呀，我有时候也不爱做一些重复的劳动。或者呢，做一个事情时间长了，我就厌倦了。我时常感觉，地方就是衣服，在一个地方呆的久了，这个地方就旧了，我就想换新衣服。你明白我的意思吗？”
马茶也给自己倒上茶水，他说：“我喜欢品茶谈战争，喝着浓香的茶水。谈着残酷的战争，我在房间里温饱，别人在战场上饥饿。这种差距感一产生，我就会感觉自己特别幸福。”
孟海说：“你这种思想啊，其他人也有，很多人都有，很多时候，人爱看热闹。看别人遇到了糟糕事儿，自己在旁边看着有趣。自己心里就幸灾乐祸。人都会幸灾乐祸，只不过，有些人能控制自己，不把自己幸灾乐祸的心情给裸露出来，他们还会指导自己，指导自己的心，不往更坏处发展，而是向着善良的地方前进，即便是一些幸灾乐祸的人，也能发善心去帮助那些需要帮助的人。”
马茶说：“这话说的有理。我就给你说吧，我在野外行走的时候，就看见地上有饥饿的人，也有因为被天一星人的马车撞到而受伤的人，那些饥饿的人，多得不到食物，所以忍受饥饿，那些受伤的人，多得不到救治，所以忍受疼痛。天下有很多人，在忍受身体的痛苦，肉体的痛苦闹得他们难受，他们难受，难受得想死。”
孟海说：“那些忍受饥饿的人，每天都忍受饥饿，重复地忍受饥饿，那些忍受病痛的人，每天都忍受病痛，重复地忍受病痛，啊，天下的可怜的人啊。”
马茶说：“让我们愿望吧，愿望天下能安详，天下的人能过上美好的生活。我们在天上的夜独泓，愿您的国安详，愿您的思想永远辉煌，愿您能履行拯救人类的诺言，愿您带我们走出黎明。”
孟海说：“夜独泓啊夜独泓，天下有多少人把希望寄托在夜独泓身上，天下有多少人信仰泓。什么是泓？可以想象，在山中，有那么一泓清水，那是深而广的水域，那是清澈的水，那就泓，泓就是至大至尊，泓就是至真至美，泓就是至善至纯，泓就是完美。我们追求泓，我们信仰泓。泓党的人，一生信仰泓。我们都是泓党的人，我们信仰泓。”
马茶说：“谁不喜爱一泓清水啊，谁不喜爱纯洁啊，谁不喜爱真善美啊，谁不喜爱完美啊，泓，追求泓。”
孟海说：“世人都知道浮国，浮国啊浮国，漂浮在水上的国，世人很想去那浮国，也就是大庄园国，大庄园不是说谁想去都能去的，很多人想去，根本去不了。大庄园国是圣洁的，大庄园国是伟大的，我们记着大庄园国的名，我们因为世间有大庄园国而无比的自豪。”
马茶说：“是啊，人间有大庄园国，好比古雨镇有细雨湖，大庄园国啊，伟大的国。”
李念十坐起身，看着孟海说：“好久没去大庄园国了吧？”
孟海说：“好久了。我不是弄大山军么，我虽然在建设大山军，可我的心还是关心大庄园国的。嗨，大庄园国的事儿就不说了，还是说咱们的大山军吧，这大山军，人数还在扩大，等队伍壮大后，时机成熟，就可以向天一兵发起进攻了。”
李念十说：“一定要计划好，计划不好就容易出问题，一�