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来，让我看看。”老巫婆赶快让小徒弟把打扮好的姑娘领回来。西门豹一看，
那女子面容憔悴，满脸泪痕。就恼怒地对巫婆说：“你们怎么选了这么个丑
女送给河伯当夫人，河伯能满意吗？麻烦巫婆去跟河伯说一声，就说太守西
门豹要另选漂亮的，过几天再送去。”说完，就叫卫士把老巫婆投进河里。
西门豹煞有介事地在等待巫婆的回音。过了一会儿，西门豹说：“老巫婆年
老办不了事，这么久还不回来，再找个徒弟去催一摧。”卫士又把一个小巫
婆丢进河里。
两个巫婆都有去无回，西门豹又对一个官绅说：“去了两个女的不会办
事，还是请你走一趟，快去快回。”说完，卫士们又把官绅丢入河中。过了
一段时间，西门豹又说：“怎么还不回来送个信？谁再去催一催？”一听这
话，小巫婆和官绅吓得连忙跪到地上求饶。西门豹严肃地说：“河里哪有什
么河伯！你们用‘河伯娶妻’名义，敲榨勒索，不让百姓过安稳日子。现在，
老巫婆他们已经死了，以后谁再敢给河伯娶妻，就叫他当媒人，先去给河伯
送信。”
从此以后，“河伯娶妻”便销声匿迹了。老百姓们安居乐业，邺城又开
始呈现出繁荣兴旺的景象。
为民解冤
《三国志·简雍传》记载：刘备在位蜀主时，有一年，久旱无雨，粮荒
四起。刘备为度荒年，下令禁止以粮酿酒，违者处以刑罚。为了杜绝滥用粮
食的现象，他派官员四处察看，有一处的官吏，在一个寻常百姓家搜出一套
酿酒器具。不论这家百姓如何解释，刘备还是将他投进了大牢。
简雍对刘备处理的这件事认为不妥，他多次在刘备面前为这个无辜的百
姓鸣不平，劝谏刘备从轻发落，刘备执意不听。
有一天，简雍陪刘备去野外散步，他们忽见前方有一男一女行于路上。
他便计上心来，对刘备说：“主公，赶快下令将那一男女捉拿问罪。”刘备
莫名其妙地问：“凭什么随便抓人？”“孤男寡女，荒郊野外，定有奸情。”
刘备道：“捉奸要有证据嘛！”简雍模仿刘备处理家藏酒具案子的态度，说：
“这两个人都是成熟的男女，都有通奸行淫的器具，怎么不能抓呢？”刘备
听后，恍然有所悔悟，回去以后就命人释放了那位家中虽有酿酒设备，但并
没有以粮造酒的百姓。
“马瓜”被斩
隋朝时，泉县有个大恶霸冯弧，其姐夫是吏部侍郎，冯弧依仗其权势，
横行乡里，无恶不作，当地老百姓敢怒不敢言。一次，冯弧和人对弈时，因
输了棋，失了尊严，一怒之下，竟然用砖头砸死了对方。此案告到县衙，知
县魏复勃然大怒，认真审理此案，判处冯弧死刑，押入死牢，呈报省城审批
后行刑。
案卷呈报到京，吏部侍郎在案卷上批道：“此案不实，请魏县另议。”
同时又给魏复写信，告之冯弧是他小舅子，此案要从轻处理，并许诺保举魏
复升官发财。可魏复是一个为官正直清廉的县令，他看到侍郎的信后十分愤
慨，又将案卷再次呈报上京，没过几日，又被退回来。
魏复仍不死心，这次他将案卷改为：“杀人犯马瓜，无故将人杀死，欲
予斩首示众，特报请审批。”第三次送到京城。这次那侍郎官见是马瓜，也
没细看里面的内容，就挥笔批道“同意处斩”。魏复收到回复后，在“马”
字旁添了两点成了“冯”字，在“瓜”字旁加了“弓”字成了“弧”字，终
于将这个大恶霸处斩了，百姓无不拍手称快。
杨评事一语破隐情
五代时，湖州地方有个叫赵三的人，和周生是非常要好的朋友，两人约
好一块到南都去做买卖。
赵三之妻孙氏一直不愿意让丈夫出远门，这样事情便拖了好几天，才确
定行期。到了临走的那天早晨，赵三怕妻子再反悔阻拦，索性偷偷地清早就
离开家，先到船上等着周生。因为时候太早了，就在船舱内和衣而睡。船夫
张潮看见赵三身上带这么多钱，就起了图财害命的歹念，他看看四下无人，
就把船撑到僻静之处，把赵三打死后推入水中，然后再把船撑回岸边，假装
熟睡未醒。不多时，周生也赶到，一看赵三不在，就以为他因事迟到，又等
了很长时间也不见人来。周生便叫醒张潮，让他去催促赵三。船夫张潮来到
赵家门外，一边敲门一边呼喊：“三娘子”，孙氏听人呼唤自己，赶紧开门
答话，张潮问道：“三郎为何这么久不来？”孙氏吃惊地说：“他出门好长
时间了，怎么还没有上船吗？”张潮回去告诉周生，周生也很奇怪。就连忙
赶到赵家，和孙氏分头寻找。一连找了三天，毫无音讯。周生觉得赵三凶多
吉少，就写下文书，详细说明前后经过，向县令报案。县令找不出什么线索，
就怀疑是孙氏与周生和谋，杀害了赵三，而尸体却下落不明，所以案子迟迟
不能判决。
时间过了很久，一位负责审理疑难案件的杨评事，在审查这个案子时，
仔细阅读了周生所写的文书。他在张潮敲门就喊“三娘子”这句话上产生了
疑问：张潮本来是去找赵三的，可是他为什么不喊赵三而喊三娘子呢？他反
复推敲，恍然大悟说：“敲门就喊‘三娘子’，一定是知道屋内没有丈夫！
凶手不正是他吗？”杨评事就以此为依据，立刻审讯张潮，终于使真正的凶
手落入法网。枉加在孙氏和周生头上的罪名，得到洗雪。
郡从事察情推理
五代时期，有一个人因事外出，等到他回家后发现妻子被杀，尸体四肢
完好，只是不见头颅。这个人面对惨像，痛不欲生，惊骇之下心乱如麻，急
忙跑去告知妻子的父母。妻子的族人闻讯赶来，不分青红皂白，就将女婿押
送到官府去了，咬定是他杀死了妻子。县里的狱吏乱施苦刑，这人受不住折
磨，屈打成招，以求速死。狱吏见罪状已经成立，就草率结案，一些不明真
相的人，也认为他罪有应得。这件案子在县里审定之后，送到了郡府复核，
郡府长官将案子委托给手下的从事。郡从事阅卷之后，心中疑虑重重，迟迟
不肯判决，对长官说：“我才疏学浅，幸蒙大人看得起，做了您的属官，理
应忠于职守。如今奉命审理的是人命关天的案件。人死不能复生。一旦错用
刑罚，后悔也来不及了。请您务必准许缓判，让我问个清楚。”随后，郡从
事又提出了自己的疑点：“作为丈夫，怎能忍心残杀妻子？况且一日夫妻百
日思，理应相互敬爱，有多大的冤仇，能导致丈夫在杀妻之后，又残忍地割
掉头颅？若说此人杀妻，动机何在？即使存在动机，这人就该在杀人之时，
尽量摆脱嫌疑，或者假称妻子病死，或者说她暴亡，足可以掩人耳目。案中
所说的留着尸体，藏起头颅，实在不合乎情理，很显然这是一起冤案。”郡
府长官听了从事的剖析，也同意他的看法，便答应了郡从事的请求。为了找
到真凶，郡从事开始秘密地访察凶手。他根据自己的经验和判断，决定从失
踪的人入手。他逐个询问城中负责验看、管理尸体的夫役，让他们就近来为
城内人家安置坟墓的时间、地点等事项，写出书面报告文书。同时又仔细地
询问众人：“你们帮人家办丧事，发现过什么特别的事吗？”其中一个人说：
“我在一个大户人家抬棺材，听说死者是个奶妈子。抬棺材过墙时，觉得轻
得很，像是空的一样。”郡从事听了这件事后，就命令人去打开那具棺材，
却发现里面仅有一个女人的头颅。再把人头和尸体合在一起，让控诉的一方
验证，被害人父母却说：“这不是我们的女儿。”郡从事立即将大户主人抓
来审讯，此人供认不讳，如实说了事实真相。原来是大户主人杀死了家中的
一名奶妈子，只葬了她的头，又用尸体换来这家妇女，做他的小妾。奸谋被
揭穿后，大户全家斩首，那个负屈含冤的人因此得以重见天日。
“本官判它宫刑”
明朝天启年间，朝中一位御史为官正派，被魏忠贤的臣党所排斥。
一天，魏忠贤手下的一名太监欲取笑这位御史，便抓来一只老鼠前去告
状。声言：“此鼠咬毁我衣物，特缚来请御史判罪。”御史略加沉思后，判
曰：“此鼠若判答杖放逐则太轻，若判绞刑凌迟则太重，本官决定判它宫刑。”
太监本欲戏弄御史，反被御史所讥讽，他在无可奈何之中，只有叹服御
史的机智，自愧不如。
何晴岩判案戏赵甲
明代的赵文华，是奸相严嵩的党羽，在历史上臭名昭著。他的后代子孙
很多，家庭兴盛，到了清代，个别后代还得到了一官半职。河南慈溪县的赵
甲，就是赵文华的后裔。赵甲因商起家，做过倒卖牧畜的生意。有了钱，后
来就在县里捐了一个闲职，弄得了一个有官无权的做官名头，经常进出衙门，
自以为是个很有身分的人。
有一次，邻村来了一个戏班子，赵甲也去看戏。有一天戏名叫《鸡凤记》，
其中有一折专演明代赵文华阿谀严嵩，拜严嵩为义父的事。演员表演得生动
逼真，将赵文华那无耻的丑态表演得淋漓尽致。赵甲认为这是有意侮辱他的
祖先，第二天，便拉着全戏班子的人，到县衙告状，要求县令予以严惩。
那时，慈溪县令名叫何晴岩，为官公正清廉，在任期间深受百姓爱戴。
县令何晴岩听了他的诉状后笑着说：“演戏的胆子太大了，竟敢羞辱您的祖
先，理应戴枷赎罪。”赵甲听了心中得意，连连道谢。何晴岩立即升堂，将
演员提上公堂，命令他穿上饰演赵文华时的戏装，头戴纱帽，身穿大红袍，
然后历数他的“罪过”，并斥责他说：“如今罪证就穿在你身上，本官岂能
容你分辩！”于是一声令下，早有衙役取来特号木枷，将演员牢牢铐住，押
到赵氏祠堂门外，下跪请罪。小小的乡村，一时轰动，赵氏祠堂门前，被围
得水泄不通。戏中赵文华的形象被重现在赵氏祠堂门前，而且戴枷长跪。人
们指指点点，评头品足，大声议论。最让赵甲难堪的是，竟有人指出这演员
的眉目神情，果然像赵家的某某人，简直就成了人们心目中的赵氏祖先。
赵甲起初洋洋得意，可是时候一长，他就觉得事情有些不对头了。这无
疑就是赵家祖先在被示众，这种耻辱使他无地自容。赵甲赶紧奔回到县里，
求见县令，说自己怒气已消，不愿与戏子们一般见识，略示惩戒也就算了。
何晴岸故意做出认真的样子。一定要学员示众三个月，才能释放。赵甲暗自
叫苦，再也顾不得体面，低声下气地向何晴岩乞求，求他高抬贵手，何晴岩
说：“县内的文庙早已损坏不堪，一直无人捐钱修整，如果戏班子能够捐瓦
三万片，或许可以赎罪。”赵甲见县令松了口，哪还敢指望戏班子出钱，赶
紧回家，将钱凑齐，派人尽快送往县衙，何晴岩马上就释放了那个演员。
欲擒故纵
明