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所以就专门有打钱的生意口，用话来拴住观众，行话叫“纲口”，何向东说的那段就是。相声门内有这么一句话，杵门子是金子，纲口是银子，活头儿是铜子儿。以此来说明打钱的重要性，因为你没钱活不下去啊。开杵门子也有厉害的，东北的相声前辈于春明一回能开六道杵门子，让同行很是佩服。
当然有夸的就有损的，在打钱的时候，就有人想跑，他一跑就会带着别人一起跑了，剩下的人也会受影响都不给钱了，那艺人就要饿肚子了。
所以损人的话就出来了，比如：“哥几个伺候您一场不容易，许您白瞧白看，您要是扭头走不要紧，万一给人群撞出一个窟窿来，那就是家里死人，您行大，回去着急奔丧，抢孝帽子戴。”这种损话的纲口叫“刮纲”，说自己困难说好话的叫“腥纲”。
还有聪明的艺人会先使一“栓马桩”，拴马桩，顾名思义就是拴马的桩子，让你走都走不了的，一般艺人会用手比出抓王八的姿势，说：“列位，咱这儿有位这个，他太太和别人好了，但是人家在咱不能说出来是谁，不然人家要急眼。他这就要走，等他走了，我就告诉您诸位这人是谁。”这话出来，人家就是站到死都不走，不然帽子就得绿了。
“受累了，辛苦您了。”
“受累，受累。”
“没有君子不养艺人，没有您不圣明的，受累，受累了。”
何向东对着观众一一打钱过去，碰到硬是不给的，他也没有强求。按理说他们卖了力气说了相声，观众在底下也听得热闹，享受了服务，就应当要支付费用，可就有那种占便宜不肯给的，非要听免费的，你也没辙。
最可气的就是有享受服务不给钱的还去讽刺那些肯给钱的观众，没有君子不养艺人，没有这些肯给钱的衣食父母，艺人们都饿死了，他们都上哪听相声去啊。
打了一回钱，何向东看了看笸箩里面多是一毛两毛的毛票，偶尔有个五毛的，罕见见到有一个块钱的了，拢共有大概四五块钱了，今天收入已经不错了，何向东看看师父，说了声：“大概载、中。”行话，载是四，中是五，就是收了大概四五块钱的样子，是不能直接说多少钱了，不然观众一看你挣钱了，那接下来我们不给了，那就没辙了。
方文岐冲他点了点头，意思是不用开二道杵门子了。
第0018章 八大棍儿
“初三十三二十三，两口子吃饭把门关。苍蝇叼走一个饭米粒，老头子一怒追到四川。老婆家里头算了一卦，伤财惹气……啪……赔盘缠。”
定场诗也是相声十二门功课之一，一般是在说单口相声时候用的，这个诗跟正儿八经的七言五言绝句不一样，它是比较生活化和趣味化的，往往会有包袱在里面。
而且会在诗的末尾摔一下醒木，意思是压压言，我这儿要开始说书了。关里关外的摔法不一样，关里是会在定场诗留出几个字来，摔完了醒木，再把那几个字说上。
山海关往外，东北那一带，说定场诗是先把整首诗都说完了，然后再摔一个醒木，这是有区别的。
方文岐端坐在桌子前，说起了单口相声：“今天我说这段单口相声，这段叫官场斗，这个事情不是现在的事情，是在清代，说谁呢，清代的那个刘墉，就是过去唱戏乾隆下江南，说的那个刘罗锅……”
说的是传统单口相声《官场斗》也叫《满汉斗》《君臣斗》，讲的是汉中堂刘墉和满中堂和褂星』实郏讼喟嗌钡母丛庸适隆�
1996年，有一部电视剧叫《宰相刘罗锅》，李保田、张国立和王刚主演的，讲的就是这个，这个电视剧里面的很多东西都是从单口相声《官场斗》里面出来的。
《官场斗》是相声单口八大棍儿中的一段儿，八大棍儿顾名思义就是八个长篇单口相声，指的是《君臣斗》、《马寿出世》、《宋金刚押宝》、《解学士》、《康熙私访月明楼》、《硕二爷跑车》、《张广泰回家》、《大小九头案》八段。后来就作为单口相声的总称了。
说起这八大棍儿还是真有来历的，其实这八段长篇单口相声都是评书类型的，是评书艺人传给相声艺人的。
那么为什么评书艺人会传评书给相声艺人呢？据传闻，传闻在当初相声艺人想说长篇单口相声，但是不会说啊，然后就去了书场里面听评书艺人说书，偷偷学艺，偷人家的活儿。
学会之后，再改编成长篇的单口相声，自己卖艺挣钱，相声艺人最大的优势就是能逗乐啊，人家在说书里面加入了不少逗乐的元素，一来二去，去听单口相声的比去书场听书的人还多了。
这评书艺人不干了，你们这是偷别人的活啊，呛行了啊。旧年间，行有行规，门有门规，经过双方大辈儿的谈判，评书艺人决定传八段评书给相声艺人，但是相声艺人说单口相声，就必须只能限定在这八段里面，不能再说别的了。
而且人家传的八段都不是完整的评书，都是掐头去尾的，就跟光溜溜的棍儿一样，便是叫做八大棍儿。
当然在后来随着行业交流的进步，相声艺人和评书艺人也有互拜师徒的行为，学习对方的本事，就像相声名家张寿臣，寿字辈的老前辈，相声门第四代的门长，他就拜了评书前辈张诚阔为师，师父赐张豫华，是评书门第九代传人。
卢伯三老先生原本是评书门第八代传人，伯字辈的，后来也改行说相声，被相声八德之一的焦德海先生代拉为师弟，艺名卢德俊，是相声第三代传人。
其实相声艺人拜评书艺人为师的居多，评书艺人拜相声艺人的很少，除非是要改行说相声的。这是因为在旧社会，相声艺人的社会地位很低，卖艺的性质也是半乞半艺，说相声都不叫说相声，叫“伺候爷您一段相声”。而评书艺人则不同，他们的社会地位比较高，是被叫做说书先生的，是个先生啊。
“您不是说我罗锅儿吗？哎，我这点儿能耐呀，全在这罗锅儿上哪！
文韬伴君定国策，
武略戍边保家邦。
臣虽不才知恩遇，
诚蒙万岁赐封赏。
别看罗锅字不多，
每年得银两万两！
乾隆一听：‘哎，他把我气坏啦！’
欲知后事如何，且听下回分解，今天这官场斗就讲到这儿了，您诸位多捧了，多费心。”
说完《官场斗》的第一段儿，何向东再起来打钱了，依然是用生意口栓人，这里的观众都还算热情，这开的第二道杵门子挣了两块多，都还行。
方文岐下场休息了，他已经六十多了，体力不济，说相声是非常费心费力的，尤其是在街头，观众离你就是一步之遥，你又要照顾观众的观感，又要拿着自己的活儿，一个弄不好人家观众一眼就看出来了，那可就砸招牌了。
接下来，黄华上台，唱了一段快板书，一段《哪吒闹海》，颇有味道，唱完之后，依然是何向东这小孩去开第三道杵门子，打了一块多钱。
演出基本上也快要结束了，按照他们自己的安排是方文岐和黄华再说一个对口相声，打最后一回钱，然后就可以收拾东西回家了。
但是意外偏偏就是在这个时候发生了。
一个挎着皮包，穿着黑色西装，梳一个锃光瓦亮的二分头的看起来像是位老板的人说话了：“我说你们这些说相声的，怎么不让这小孩上去说一段相声啊？”
何向东正在清点笸箩里面的钱，听到这话也愣住了。正准备上台的方文岐和黄华也是一愣，居然有人点何向东这小孩儿了。
方文岐上来解释，拱手道：“这位先生请了，这孩子是我一徒弟，还在学艺，水平不行可不能上台表演来，不然岂不是坏了您诸位的心情。”
那老板说道：“水平不行，我看不见得吧，前面我听他唱的那歌，那叫什么曲来着。”
方文岐提醒他道：“太平歌词，韩信算卦。”
老板道：“对对，就是那个，我觉得就挺好听的，这孩子挺好的，我们就想听这孩子说相声，大家伙说对不对啊。”
“对。”围观群众也跟着起哄，也是看热闹不嫌事大。
方文岐笑了笑，道：“既然诸位这么捧我徒弟，就让我徒弟给大家伙再唱一个，来，东子来。”
“等会。”那老板又打断了方文岐的话，又说了：“我们不听唱的，就让这小孩给我们说段相声，我就爱看这小孩的灵醒劲儿，这样，我也不白点，我给十块钱，你们给说一个成不？”
说着，这老板从皮包里面拿出来十块钱来，直接走到何向东身边，放到笸箩里面，何向东不知是拒绝好还是接受好，一时愣在当场。
第0019章 八扇屏
方文岐也有些头疼了，刚才这老板的做法在行内也是有说法的，叫做“点活儿”，就是观众给钱要求某个艺人说相声，或者是说某一段相声。
这种情况以前在茶社小剧场里面比较普遍，现在在大剧场表演反而没有了，因为你都是买票进场的，节目也都是艺人在后台排好的，观众基本是管不了的。
像何向东他们这样露天演出的，客人点了买卖的，按照行规，艺人在场是必须要出来表演的，戏比天大，这是艺德也是规矩。
就算有急事，也得演完了戏才能去处理，就是你爸爸死了，那也得演完了戏才能回家奔丧去。千万不要以为这是一句玩笑话，行规如此，戏比天大，你今天有演出，就算是天塌下来，你得演完了。
在旧社会一旦有艺人坏了规矩，会受到所有同行排斥的，任何剧场茶馆都不会要你这样的艺人，不通人情吗？或许是的，但行规如此。
新中国成立之后，各行各业都经历过改造，江湖气都消失了，曲艺类还算是稍稍保留了一点下来，像方文岐这样的从旧社会撂地出身的民间老派艺人，身上江湖气是很重的。
黄华在一旁轻声问道：“小东子才九岁，他行吗？不会演砸了吧。”
方文岐却道：“戏比天大，他既然唱了门柳儿（开场小唱），那就是演出的演员，观众点他，咱也没话说。给小东子一个机会，让他试试看吧。”
黄华皱着眉头，虽然点头表示同意了，但是他心里还是怀疑何向东的能力的，毕竟这才是一个九岁的孩子，太小了啊，人家观众都是真金白银给钱的，他真的能表演好吗？
方文岐倒是对何向东信心颇足，抱拳拱手道：“既然众位这么捧我徒弟，那下面就让我和我徒弟来给大家伙说一段相声，小徒年纪小，您诸位多担待。”
“好。”
“来一段。”
观众很捧场，叫好声连连。
何向东反而懵了，怎么着就他要上台表演了，他到现在都还没学相声的正经活呢，就昨天师父教他了八扇屏的垫话儿，隔一天就上台也太草率了吧。
方文岐在前面一招手，说道：“东子，快过来。”
何向东赶紧小跑到方文岐身边。
方文岐轻声对何向东说：“东子，下面咱们说《八扇屏》，里面的贯口活你练了好几年了，熟得很，垫话儿我昨天也教你了，你照着使就是了。师父给你捧哏，别害怕，尽管说，不管你说什么师父都兜得住你。”
“诶。”何向东应承了一声，他是个天生的场上演员，一个活儿都不会就敢去人家寿宴上演出，现在又怎么会怕这种场景。