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神话世界大冒险-第39章

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圣人降世会引发天地异象,他们成圣的几率远比其他生灵要高,但太虚界没有绝对,这位圣人还未成长起来也有可能陨落。所以天道不可能故意泄露圣人降生地点,天地异象不会具体在某个地点出现,江浩泽的担心引起注意完全没必要,圣天地异象同时出现在九个天地,任何在九个天地降世的生灵都有可能是未来巫圣。

天地异象引起了所有生灵的注意,哪怕是混沌中开辟道场的圣人,目光同样也落向了震动的九天……

第七十一章我们生孩子吧(第三更)

天生圣人引发天地异象太虚界总共出现八次,有五位圣人验证了出生时的天地异象,其中最强的便是文圣。文圣乃是证道万载的六天圣人,冲霄宫八圣之首,在东方仙界一千三百八十六天有崇高威望。

千年前天使神族出动四尊至高神,百万天使突袭北天域十二天,文圣凭一支笔虚空作画,以无上法力在北天域界海绘出无尽罡风雷暴,硬生生迟滞了天使神族一个月,为其他圣人赶到界海赢得了时间。

冲霄宫位于混沌深处,有八位圣人相邻开辟道场清修,凌驾于北天域一百零八天之上,清静天便是北天域一百零八天之一。天地异象时冲宵八圣正在冲霄宫论道,感应到九天震动文圣微微一笑道:“天道注定我北天域要出一尊九天圣人,这位天生圣人以力著称,倒可弥补我等不足。”

锋芒毕露的剑圣冷声道:“只要不是个窝里斗的家伙就好,若是血圣那样的家伙,我倒是宁愿没有。”

文圣摇了摇头道:“大道三千,条条皆可证道,血圣以天地之血证道,其根基便是那四天血族,所作所为倒也无可厚非。”

剑圣冷然道:“我不管他以何证道,只要不沾染我北天域生灵便罢!若是惹我恼了,我便一剑毁了他那四天根基。”

文圣知道剑圣对血圣怨念极大,这话题一时说不完,于是摆了摆手道:“此事暂且不提,天地异象昭示我北天域将出天生圣人,只怕天使神族和极乐域不会安分,肯定会不惜代价想要抹杀。我等这便传下圣人符诏,让辖下一百零八天小心防范,莫要被这两家钻了空子。”

太虚界神仙之间的关系错综复杂,东方仙界和西方神界自古对立,两界修炼体系不同却都需要信徒。东方仙界神仙需要凡间香火积攒功德,西方神界依靠信仰之力凝练神力,为了争夺更多的凡间信徒两界争斗从未停息过,圣人和至高神也陨落了不少。

两界内部也是纷争不断,对东方仙界来说大道三千条条皆可证道,但还有句话叫道不同不相为谋,东方仙界内部不可避免地存在纷争。道门和佛门之间的分歧,魔门和正道之间的战争,道门各派之间存在的观念分歧,佛门内部也存在禅宗密宗等各宗之争;西方神界也好不到哪里去,地狱神族和天使神族的对立,黑暗神族与光明神族之间的死仇,还有众神之间的私人恩怨更是多不胜数。

千百年来两界处理矛盾都有一个原则,那就是以大局为重,如果西方神界和东方仙界大战,两界都会暂时抛开矛盾一致对外。道门内部存在分歧,但若是与佛门发生争斗,道门内部便会抛开恩怨对付佛门,佛门也是同样的处理方式。

北天域出现天地异象预示九天圣人降生,相邻的佛门和天使神族肯定不会坐视不理,文圣这才提前做出安排。天地异象时九个小天地有无数生灵降生,谁也不知道那位新生的巫圣在哪里,各位圣人想要找到不容易,佛门和天使神族要找到也很难。

文圣还是低估了神族决心,九天圣人千年未现,一旦成功证道便是太虚界至强者,神族无人可与匹敌。消息传到神界以后,天使神族和地狱神族不惜犯下滔天杀孽,同时下达了不惜代价抹杀所有天地异象时出世生灵的命令。

不管是圣人还是至高神,通通没有想到新生的九天圣人来自另一界,才出世便已是成年人。

后土妹纸获得新生更名化蝶,依然还是当初那副女神经风范,第一句话就险些让江浩泽喷出一口老血。她眨巴着漂亮的大眼睛,一脸认真地道:“青龙道友,你先融合一滴祖巫精血,那样你便有了巫族血脉,我们抓紧时间生孩子壮大巫族吧!”

虽然和漂亮又强大的化蝶妹纸生孩子很让人动心,江浩泽还是很难把敬仰的女神和生孩子联系在一起,弱弱地回了一句:“我本体乃是妖族,妖族和巫族是死仇,我和你生……生下的孩子怎会是巫族呢?”

化蝶妹纸吐了口气道:“融合了祖巫精血,你哪里还算得上是妖族?那时你肉身巫印应该与我差不多,生下的后代当然是巫族,而且还是血脉颇为尊贵的大巫之体。”

江浩泽落荒而逃,心说化蝶妹纸我就算想和你发展一段感情,你也不能那么直接把我当成种巫吧?化蝶妹不依不饶地缠着他,一心要增加巫族人口,无奈之下他只得承诺尽快寻找合适的战魂帮助十一滴祖巫精血塑体,让新的祖巫去为巫族传宗接代。

化蝶告诉他要想让祖巫精血塑体有条件,以巫族秘法布置了巫阵,还要为每滴精血寻找一个强大的战魂,只有意志坚定的战魂才能融合祖巫精血。化蝶妹纸甩手掌柜做习惯了,把寻找战魂的光荣任务交给了他,只是那种意志坚定的战魂很难遇到,一时半会也不知道在哪寻找。

化蝶妹纸看似女神经却很精明,江浩泽很怀疑她找自己传宗接代,其实是在逼自己快点寻找强大的战魂。其实找战魂也不算是坏事,如果是从神话世界带战魂过来,可以让战魂在玉碟世界留下神识印记,就不用担心新生祖巫脱离掌控了。

暂时应付了化蝶妹纸,六条墨蛟又上门来求见,说金银岛万里范围出现了数万凡间生灵。无尽海本是上古蛮荒之地,即便是凡人需要的灵气也极为稀薄,自从有了蟠桃灵根镇压气运以后,金银岛方圆万里变成了灵秀之地。

一些岛屿虽然没有仙脉,但却非常适合人间修士修炼,有凡间修士发现后便把门派迁了过来。神仙眼里天仙以下便是凡人,江浩泽曾经是三阶妖仙,如果不是便宜老爸为他谋了个差事,他同样也会被划在下界生灵那一类。

凡间生灵能御风或者依靠法器飞行,但无法腾云直上九霄,他们追求的目标便是羽化登仙,渡过天劫成为仙界的一员。当然对神仙来说,这些凡间生灵便意味着香火,偶尔帮助他们便能积攒一些功德。

三千大道都有哪些?征集龙套

ps:大道三千条条皆可证道,这句话我看到很多小说都出现过,但具体三千大道有哪些都未详述,大家都发挥想象力,讨论下三千大道吧!另外我会发一个龙套征集帖置顶,太虚界圣人和至高神都有数十位,兄弟姐妹们若想扮演龙套,想好证道方式或至高神力留贴,有合适的我一定采用……

第七十二章山寨《道德经》

天虚剑派是清静天八大门派之一,门内有数万剑修,鼎盛时期有八位地仙数十位散仙。可惜风水轮流转,天虚剑派连续几位地仙渡劫失败实力大损,青光门趁机联络数十门派围攻,导致天虚剑派几乎全军覆没,只剩下几千弟子逃进无尽海苟延残喘。

无尽海灵气极为稀薄,哪怕是凡人修炼也非常慢,天虚剑派再难有出头之日,从此将会没落成三流门派。幸存的门派高层本已灰心丧气,谁知一月前无尽海出现巨变,荒芜的岛屿变成了洞天福地,完全不逊色以前的山门。

天虚剑派因祸得福,门派高层查看了周围的岛屿,发现无一不是钟灵毓秀的福地。这种情况只有一个解释,那就是附近有上界神仙的洞府存在,才让荒芜的岛屿沾光变成了福地。想明白这一点,门派高层连忙举行盛大的祭祀,祈愿能托庇于上界仙神,并且希望上仙能显圣以便设庙祭祀。

祭祀当天六条黑色蛟龙破水而出,驾临了天虚剑派上空,自称乃青龙道尊座下护法,不日道尊将会托梦以便天虚剑派祭祀。天虚剑派上下无不大喜,这六条蛟龙都有天仙实力,但却只是青龙道尊座下护法,那青龙道尊必定是一位大神通者。

江浩泽听完六条墨蛟的汇报很满意,觉得他们处理得很恰当,今后注定要在无尽海扎根,很有必要争取人间香火。墨蛟乃是妖族,本以为它们处理不好与凡间生灵之间的关系,却不想他们还有这样的觉悟,于是好奇地道:“你们为何要对凡人那般好?”

江一回答道:“我们蛟大王一直这么做啊!大王说若是一味掠夺血食,早晚为天地所不容,所以我们也会显灵争取人间香火,如今北海还有不少我们大王的庙宇哩。”

江浩泽不由得汗颜,人家蛟魔王一介草寇都有争夺香火的意识,他想在无尽海扎根却一点安排都没有。就算他以力证道无须感悟天地,但金银岛今后神仙越来越多,肯定也需要积攒福缘和香火,所以金银岛也必须传下自己的道统了。

洪荒大地就算是圣人,同样也会有道统之争,传下自身对于天道的感悟,从而在凡间得到大量信徒。封神之战后截教衰落,佛教还未真正大兴之前,粉丝最多当然是太上老君,一本《道德经》让他被无数凡人称颂。

太虚界道门有各种各样的教派,道门圣人也有著作留下,但却没有《道德经》这本典籍。既然决定了要传道争取香火,盗版老君的《道德经》是个不错选择,他也不清楚《道德经》效果怎么样,但可以先拿去凡间试试水。

打定主意以后他耐下性子,将一本《道德经》全部默了出来,然后骑着麒麟飞向天虚剑派所在的云梦岛。按下云头,使了个隐身术遁入道观,却见大殿内烟雾缭绕,天虚剑派现任掌门玄青子跪在蒲团上虔诚祝祷:“弟子玄青子代门下弟子禀告天尊,我派愿入天尊门下,望天尊怜弟子心诚庇护我等。”

天虚剑派门下弟子只有数千,但加上亲属接近十万,玄青子果断选择托庇也算是果决之人。他虔诚的态度让江浩泽颇为满意,于是手掐法诀施展入梦神通,神魂出窍悄然进入了玄青子的识海。

正在祷告的玄青子忽然昏昏欲睡,困倦之下趴在蒲团上睡了过去,梦中只见一尊身穿八卦仙衣,骑着神兽麒麟的神仙出现在自己面前。

“吾乃是金银岛青龙天尊,凡间生灵入我仙境本该驱逐,怜尔等诚心托庇便留在无尽海修行。尔等既托庇在本尊门下,我便将平生所著《道德经》赐下,尔等须用心感悟莫要怠慢,他日修炼有成羽化登仙可来金银岛相见。”

神人说完递给玄青子一本金光闪烁的书卷,玄真子下意识地接下,还未来得及说话就被神人重重踹了一脚,一下子从梦中惊醒。睁开眼哪里还有什么神人,正怀疑自己是不是做梦时,却见手中赫然握着一本书,封皮上写着《道德经》三个大字。

玄青子大喜,如获至宝般翻开阅读起来,结果发现这不是什么修炼秘笈,而是阐述天道至理的典籍。他略微有些失望,天虚剑派逃亡时秘笈丢失很多,他想要的是一门修炼秘法光大山门,而不是一本夸夸其谈的经典。

尽管心中存在这种想法,玄青子也丝毫并不敢表露出来,这道经乃是神人所赐,无论如何都应该重视。他小心翼翼地打开书卷阅读,并低声念诵出声:“道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,
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