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还笑得颇为甜美迷人。
方慕南不由对白羽裳的态度有些奇怪与胡思乱想，待请人照过相后，问白羽裳道：“你不介意？”
白羽裳摇头笑道：“不介意啊，我介意什么？我们又不是，只是被人以为是罢了。只要我们自己知道不是就可以了，又何必去解释？你没听说过一句话吗，叫‘解释就是掩释’，有些事就是这样，越解释越解释不清，反而还会被人更加误会。男女关系无疑是其中的典例，既然如此，我何必再去浪费唇舌？反正我们又不会有任何损失，对方也不认识我们，误会就误会吧你有女朋友的都不介意，我介意什么”
方慕南不由以欣赏的目光看着白羽裳，含笑叹道：“我发现你真是越来越合我胃口了，我们的相同点又多了一个”他除了不介意，懒得解释外，想法、考虑与白羽裳所说的都大同小异。
白羽裳闻言有些嗔怪地道：“你才发现吗，枉我们已经做了两年的网友了？”
方慕南道：“网络与现实毕竟是不同的，没有这般直观的感受。”
白羽裳笑笑，往前行去。
方慕南随后跟上。
游过了花港观鱼，方慕南载着白羽裳往下一站净慈寺行去。净慈寺便与花港观鱼隔苏堤相望，净慈寺前一路之隔便是著名的雷峰塔。西湖十景中的南屏晚钟和雷峰夕照都与净慈寺有关，这在十景中是仅有的，一地而兼两大胜景。现在净慈寺与雷峰塔是分开来的两处景点，但在以前的古时，雷峰塔却是归属于净慈寺的。所以南屏晚钟和雷峰夕照，也被称作是净慈寺的两大胜景。
南屏晚钟和雷峰夕照虽然是傍晚时观赏最佳，但从花港观鱼出来也是顺路，方慕南便打算先把这两地游了，然后再返过来一路游苏堤。游完苏堤，便又从南山回到了北山，接着游平湖秋月和断桥残雪，再接下来是柳浪闻莺。
这一圈下来，差不多已到傍晚，然后再回来看雷峰夕照，听南屏晚钟，入夜后乘船去游三潭印月。这便是方慕南预订的赏游十景路线，一圈下来已基本观遍，其间顺路的可以兼游下新西湖十景中的景点。雷峰夕照与南屏晚钟虽要游两次，却并不一样。这时去是入净慈寺，登雷峰塔。傍晚夕阳下山时则是看雷峰夕照，听南屏晚钟，并不进去。
这时已是中午时分，方慕南打算带白羽裳到净慈寺里去吃素斋。去了先吃过斋饭，然后再逛游净慈寺，出来后则往对面登雷峰塔。说了自己的打算，白羽裳都并无异议，贯彻她的客随主便。
净慈寺是杭州四大古刹之一，也是江南名寺。位于西湖南岸，建于南屏山慧日峰下。寺依山而建，背靠翠峦，面对碧波，梵宇层叠，宏伟庄严。《净慈寺志》描绘其诗曰“凭山为基，雷峰隐其寺，南屏拥其后，据全湖之胜。”
净慈寺原名永明禅院，乃是五代时吴越王钱弘俶为高僧永明禅师而建，后在南宋时改称净慈寺，并建造了五百罗汉堂。西湖十景中的南屏晚钟便是指净慈寺的钟声。因附近山高穴多，敲钟时山谷回应，再加湖面空旷，故钟声远扬，响入云霄。
历经千年，现在的净慈寺，自然也早已不是古时旧观。而且净慈寺的命运特别多舛，曾屡毁屡建，次数都已不可计数。现在的净慈寺是在上世纪八十年代重建的，但规模并不如前，相传净慈寺在南宋时才是其最为鼎盛时期，规模宏大。当时净慈寺周边附近还建有许多大小寺院，前后左右佛刹林立，雷峰塔下有塔院小昭庆寺，塔西有惠昭寺，峰北有瑞相院，寺西有善庆寺，并有弥陀寺、显应寺、天王寺、法性寺、广教寺、空律寺等环列，是杭州最大的寺院群，故时人又称南屏山为“佛国山”。
抵达净慈寺后，方慕南先于附近停车场停好车，然后带白羽裳下车，买票入寺。门票并不贵，不过每人十元钱。入寺之后，方慕南不忙往别处，直带白羽裳往寺内用饭的香积厨。
其实净慈寺旁边也有一家叫做净莲居的素菜馆，而且这是营业性的专业饭馆。不过虽都有一个“净”字，但这两者间却并无多大关系，只是净莲居开在了净慈寺旁边，并借了些名沾了些光，也因此招揽了不少观光旅游的顾客。许多人都误以为净莲居是净慈寺开办的，但其实不是，只能说净莲居的老板借机取巧，这家素菜馆开的颇为成功。
这家素菜馆，方慕南前后也曾去过那么几次，很有些特色，菜做的也不错，只是却嫌太过油腻了些。明明是素菜，却做的比荤菜还要油腻，这让方慕南感觉有点本末倒置。而且那菜是素菜荤做，弄得颇多花头，素的偏偏要做成荤的也似，不但外观要像，口感也要像，感觉过于追求了这些花式，而忽略菜了本身的内质。去过一两次还有些新奇，到三四次就有些腻了。
两年的网友经历，方慕南对白羽裳了解不少，知她不喜吃过于油腻的，故而便不打算带她往那家净莲居。净慈寺的香积厨，那就是正经的斋饭，平日寺僧也是在此用斋，基本不对外营业，只招待香客。当然，所谓香客也没什么过高要求，只要你能上柱香，甚至只要是买了门票的，那就算作是寺内的香客。
方慕南与白羽裳方进寺，便见得一大帮数十人正迎面而来，是要出寺。这数十人中，大半是光头的和尚，其中领首的便有净慈寺的住持智通方丈与其两位师弟智广、智山。看样子，智通是带领着寺僧正在相送另一方人员。
方慕南听到其中传来日语声，知道智通率领净慈寺僧众所送的这一方应该就是那个日本的佛教交流团。稍加注意扫了一眼，方慕南果然在其中发现了昨晚在楼外楼所见过的那几个熟面孔。初关仙术修成之后，记忆力会大有加强，完全能够过目不忘。方慕南昨晚虽也不过随意扫了那么几眼，但却也对那几个日本人的样子记得很清楚，何况这也不过才过了一晚的时间。
不过在其中，方慕南却是没有发现昨晚因醉酒调戏海伦娜而反被海伦娜胖揍了一顿的那名日人。可能是那名日人被海伦娜揍得鼻青脸仲，还没恢复过来，形象有碍观瞻，在这种两国文化交流方面，他那个样子出席，会有损他们国家的脸面与形象，故而没来吧
方慕南这般想着，在日本佛教交流团一方又注意到了两个人。那两个人的身量都颇高，有一米八左右，这在一众身材都较为矮小的日方人员中，自然是显得很出众，有如鹤立鸡群。
那两个人都是陪同日本僧人的世俗工作人员，一个四十来岁，面容冷肃，不苟言笑；另一个则在三十岁左右，长得很是俊朗，面如美玉，气质温雅，嘴角总是带着丝微笑与几分疏懒。
这两个人无论从身材、样貌还是作派上来看，都不像是日本人，至少不是那种典型的具有日人特征的日本人。日本这一方，也有几名中方的世俗人员陪同，方慕南本以为这两个是中方的，但却又见他们跟日方人员站在一起，跟旁边的日人也显得很熟的样子，显然应该也是日方人员。
不过这两人除了身材、样貌、气质出众一些外，倒也没有什么其余特别之处。方慕南也就是因他们有些与众不同而稍加留意了一下，并没有多看。见这帮人要出寺，方慕南便带着白羽裳避让过一旁，给他们人多的让开大路，从旁边绕过去，继续往香积厨而去。
而在方慕南与白羽裳走过之后，方慕南稍加留意的那两人却也把目光移向了他与白书裳，同样对他们二人留意了些。不过同样也未多看，便收回了目光，显得似乎也是因方、白二人相貌、气质的出众才注意并加以留意的。
到了香积厨后，方慕南与白书裳寻了个座位坐下，然后向在这里充当服务员的一个小和尚要了两份饭菜。现在正是午饭时分，在这里用饭的游客与寺僧却也不少，都是低头吃饭，并不大声说话，只闻得一片碗筷碰撞与咀嚼之声。这里看上去，也就跟一些单位、学校的食堂差不多，只是吃饭的多是光头和尚，布置与氛围上也更有佛门气象，有佛像、香炉、禅语之类，桌椅也颇古香古色。
第四十八章奇人 小暴露
第四十八章奇人小暴露
在方慕南和白羽裳于净慈寺的香积厨中用斋饭的时候，差不多的时间，唐诗语也如约得到了她表哥柳云鹏的邀请，请她吃午饭。地点在她公司附近的一家餐厅，人员除了他们主客双方外，还有欧阳云飞、诸葛靖荣和李静凝三人。
柳云鹏向唐诗语介绍，诸葛靖荣与李静凝就是他早上电话里提到的那两个朋友，欧阳云飞最近则是一直都在杭州，今次一起来作陪。关于诸葛靖荣与李静凝的身份和职业，柳云鹏只简单介绍他们两个都是普通的公务员，唐诗语自不疑有它。
几人边吃边聊，闲聊了一会儿，柳云鹏便把话题引到了昨晚海伦娜的事情上去。唐诗语本就打算要和盘说出，自不加相瞒，这也是两人早上通电话时说好的。虽然多了外人在场，唐诗语却也没有什么避讳，她这时的心思也没有什么太多考虑，只是希望能够寻求到帮助。
柳云鹏四人是以普通人的身份来面对唐诗语，但他们却也没有去太过装，对于唐诗语所讲述的超出理解范围外的事情，他们只是表示了惊讶，并没有去问太多与讲太多，表示多么不可理解。这与普通人在面对这种事上的表现，还是有所不同的。但唐诗语这时心里很乱，却也没有留意到这点。
讲述完好，唐诗语怀着几分希冀地向柳云鹏问道：“表哥，你武功究竟高到什么程度，有没有像武侠小说里描写的那样厉害？”
柳云鹏故作苦笑地摇头道：“没那么夸张了，你又不是没炼过？”
“哦”唐诗语带着失望地叹气。又问道：“你说世上真有什么超能力吗？”
“你昨晚不都经历过了吗？”柳云鹏又是反问了句，接道：“对于你昨晚的经历，我也有些难以置信。不过，我倒是一直相信世上有超能力的存在的，只是我们平常接触不到。可能传说，并不真的只是传说。而神话，也许都是史实。这种事，谁能说的那么肯定呢”
“是呀”唐诗语颇有感叹，“我现在也有点怀疑人真的是神造的，而不是猴子变的了”
柳云鹏道：“这点我可以肯定，我们绝对都不是猴子变的。”他把唐诗语的意思故意曲解，众人都不禁被逗笑。
唐诗语笑了下，心情有点转好，道：“不管怎么样，海伦娜现在应该都没事，这是她亲口跟我说的。”
“我认为也是。”欧阳云飞点头道。又劝唐诗语道：“表姐你也不要想太多，不要被这事影响了自己的正常生活。”
“嗯”唐诗语点点头。其实这件事对她的生活上并没有什么影响，影响主要是她心理上的。可心理上的影响也会转而影响到生活，好在此事她并不是直接承受者，虽然心理遭受了很大的变化，打破了她以前许多固有的观点与思想，但目前来说，还并没有对她的生活产生影响。
接下来，众人又就此谈论了几句，便揭过这个话题，转谈些别的。也不过都是闲聊，没什么正经事。欧阳云飞知道唐诗语与方慕南的关系好，便向唐诗语问起，知不知道方慕南为他作的画画完了没有。
方慕南为欧阳云飞作画这件事，唐诗语也知道，前些天在上海的时候，唐诗语就还见过方慕南拿着欧