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到浊水溪的时候，已经彻底摆脱小金麦城人的追踪。
钱汝君当然可以拉着学堂岛学生过河，学堂岛学生说什么都不愿意进入空间，想要试试看飞渡河流的感觉，因为对不会飞行的人来说，在空中飞行是一种很奇妙的体验。
其实要飞在空中，也不需要找到有河流的地方随时都可以飞，但是人们就是这样感觉到了河流上面特别的惊险刺激。
而且人们总有一种概念，落到水里面，你还有活路，地面那么坚硬，一旦掉下去，那可就是没命了。
其实地表上并不是没有活物，不时会有人出现，他们的穿着跟小金麦城四周的西拉雅族有非常大的不同，想了半天钱汝君才发现，这些人身上的衣服比较多天然的产物，不是草就是兽皮，连麻布都没有。
狗尾巴草长长的叶子，都能够被它们编织成各种功用的衣服，看来靠山吃山靠水吃水，在这个地方同样是适用的，人们必须用身边的事情来满足生活各种所需。
钱汝君发消息给小金麦城的学堂岛学生，让他们组织人到这个地方来做交易，因为这些人生产的时候，其实还是有一些剩余，他们用不到，被他们丢在一边，实在太浪费了，而且他们的生活里面也缺乏“方便”这种东西。
钱汝君可是非常想让这个地方的族群，都对小金麦城产生依赖。
虽然他们以后学会了生产的方式，但是在这个时代，他们只能跟小金麦城透过贸易来取得，如果他们对小金麦城施加武力，在生产基地是金麦城的情况之下，只会断绝了这些物资。
只有贸易是最良好的方式。
于是钱汝君开始做生意，一边向北走，一边跟当地的民族交换东西，至于换来的东西，钱汝君都随手丢到空间里面去。
她发现他们收集的东西有一些是草类，更多的是梅花鹿附加产品，尤其是鹿皮，更是他们收集的主要货色。
可惜他们对于鹿皮的硝制还不是很会，身上穿的鹿皮总是臭臭的，钱汝君注意到，他们拿来交换的鹿皮也是臭臭的。
幸好，钱汝君把鹿皮送到空间里，学堂岛学生有办法解决这个问题，要不然这些鹿皮就毁了。
据说鹿皮到了战场上，就成为最好的防御物品至少能够阻止这个时代的剑，射进身体里面。
钱汝君知道，金属制的东西在大汉还算是一种奢侈物品，尤其金属质的东西，很多时候都已经慢慢的展开新的用途，所以更难取得，于是鹿皮其实是比较廉价的东西。
在后世，鹿皮可比铁还来得高贵，但是在这个时代，金属制的东西毕竟比这些皮毛，不容易取得。
所以更加的高贵。
“他们的鹿皮会这么臭，最主要是他们无法取得硝这样的东西。这种东西可以说每个地方都有，也可以说每个地方都没有，当初发现这个东西的人真是伟大。”
一起鹿皮，钱汝君更重视旁边出现的一些草根，在岛上，植物的种类非常的繁多，在后世有一半的植物种类都已经灭绝，在这个时代她可以收集非常多。
换来更多的积分，而这些积分钱汝君基本上每到一个平埔族的聚落，就找了一个代言人来帮她说话，用来交换物品。
当然，这一次钱汝君没有那么费事，装神弄鬼来吸引别人的关注。
有熟人可以沟通，一般来说，钱汝君，大部分的生意都可以做得很好，但是在浊水溪旁，遇到一个社，却遇到麻烦了，她所找的女人，竟然没有办法支配男人的活动。
而男人却打定主意，要把钱汝君留下，并且当晚就准备成亲。
说实在话，钱汝君现在已经是有夫之妇。
虽然不知道薄庆现在有没有发了休书，但是钱汝君是不可能主动发休书的。
在它存活的时候，钱汝君并没有打，算把金麦城让给他，但是如果以后没有儿子女儿，而她又即将过世的话，他会把金麦城以及她所有的财产送给薄庆。
她希望薄庆能够代替她好好的，继续照顾她的心血，她知道在整个大汉也只有薄庆，能够稍微理解她的做法。
钱汝君不愿意回去，是有一个主要的理由，因为薄庆并没有放弃其他的女人，而钱汝君是不会愿意跟其她的女人共用一个丈夫。
这个观念只存在在她心里，钱汝君并没有跟薄庆说，她要薄庆主动领悟。
但是男人年轻的时候，似乎还没有领悟力，对于钱汝君的心思，他完全没有办法理解，但是薄庆也没有跟她发脾气，也没有过来找她，而是各忙各的。
钱汝君也跟大家说薄庆现在是他的丈夫如果有跟薄庆有关的生意可以算她便宜一点，但是其他事情还是公事公办。
至于眼前嚣张张的男人，据说是他们社里的领头，所以钱汝君找的女人个性上不适合当领导，所以名义上领导虽然是女的，但是实际上在族群里说得上话的却是这个男的，所以男人在族群里还真讨了第二第三个老婆，而她的大老婆却管不了。
在钱汝君实施反击的时候，还问这个女人要不要把他打死。
在这个时代，钱汝君发现，生命或许不是这么的珍贵，而她打死人已经不是第一次了，只不过她大部分时间并不想亲自动手，很多人的死亡，却是在她的命令下执行的。
然而这个女人却非常爱她的丈夫，钱汝君就无法理解了，这样的男人到底有什么好喜欢的，据说这个男人特别会打猎，但是会打猎的男人在钱，汝君看起来，根本没有什么大不了的。
没办法，如果这种败类还必须存活下去，钱汝君只能减低这个败类做坏事的能力。
所以当败类攻击他的时候，钱汝君只是略微闪身就躲过了，在他四处攻击，非常疲累的时候，钱汝君突然提起一脚就往那个地方攻过去。
这一脚几乎快到别人都看不到的程度。
刚那个地方被踢爆了，这个男人像虾子一样缩成一团，躺在地上的时候。
在旁边跟随着他攻击的人都吓了一跳。
弄了一下，后退开来，却集中攻击起来，钱汝君可不跟他们打，闪身进入空间，等他们退开来之后，才重新在空间里面出现，并且她在他们面前飞到天空去。
钱汝君已经搞懂了，原来在这个时代飞翔就是神灵的证明，所以只要她会飞翔，就算她不会其他的东西，在人们的心中已经是神灵了。
对于神灵，相对的就是鬼怪。
鬼怪也是能够飞的，但是不管是对神灵还是对鬼怪，人们一般是相信他们无法对抗的，只有在面临生命危险的时候，她们会对对鬼怪加以反击，而对神灵，他们只能够膜拜加信仰。
钱汝君很好奇，在加以惩罚的时候，究竟他们会认为她是神灵还是鬼怪呢？钱汝君看相，她所洗脑的那一位。
在族群里面的地位并不低，或许她的说法就会影响到大家的认定。
当然钱汝君不认为她会对她说出不利的意见。
不过她似乎非常爱那个男人，在这种情况之下，洗脑对她的作用到底有多强呢？
爱情能不能突破洗脑？
第七六三章 矮黑人
钱汝君在女人的身上发现了挣扎。
也许洗脑不久的关系，女孩的自我思维仍然非常的旺盛。
不过钱汝君可以感受到她的挣扎，也就是说，如果她真的要违背钱汝君，钱汝君是能够发觉的，这样一来，钱汝君就放心了。
反正事情已经做了，而且钱汝君对于不尊重女性的男人没有什么好看法。
这个社会，每一个人心里都有着重点，一个人几乎没有办法成为所有人心目中的好人。
或许这个男人在族群对其他人具有领导力，而且能够捕猎到很多的梅花鹿让族群里吃饱穿暖。
所以他的其他缺点族群里的人能够忍受，就算他喜欢女人，但很多女人也自愿攀附在他身上，他找到钱汝君而钱，汝君不喜欢对方，或许这是一个意外。
钱汝君认识到，其实这个世界的女人大部分并不追求爱情，而是追求物质爱情这种东西只属于少数人。
因为他犯的错是他的第五肢所犯的错，所以钱汝君就毁灭了他的第五肢。
毁了第五肢对钱汝君的代言人，影响最大。
因为一个女人如果想要生孩子，过幸福的生活，就得靠这个第五肢，在这个时代，由于小孩非常容易夭折，所以生几个孩子都不够。
在他们的族群里面也是一样，这个女人已经生了两个小孩，但是两个小孩在他们的看法里，还不能完成传宗接代的任务。
在这个时代，十个小孩，九个死的实际情况之下，两个孩子还是很不足的。
因为这里的卫生条件似乎又比北方的人差。北方干燥的环境，即使一个人弄的有点脏，致病的原因毕竟比较少。
而且这里的瘴疠之气特别的重，人的身体很虚弱，很容易让人生病。
一个孩子必须特别的健壮，才能够在这里平安长大。大部分的孩子，基本上都没有抵过病痛的折磨，就这样离开。
钱汝君不知道女孩的想法，究竟是舍不得这个男人，还是舍不得这个第五肢，如果是后者，其实是更好办的，因为这个女人的身份在族群里很特别。
就算要找到第二第三个丈夫，也不是大问题。
很多男人很想要上她的床，她有的是机会生孩子。
但是女人对男人的爱，其实很难说。
她可以不爱她的丈夫，但是却没有对爱人能够烈火焚身，在所不惜。
钱汝君等待着女人的反应，经过了一番挣扎，女人似乎想开了，再也没有看地上这个男人，而是在这里又挑选了一个男人，而地上这个男人就被别人拉下去了。
看来，她对男人的需求，最主要还是看在下一代的身上。
“你第一个小孩和第二个小孩没有父亲怎么办？”
“你们又伤了他的性命，他还是可以当一个合格的父亲。毁了那个地方，他就没有办法在外面胡作非为了。也能够安下心来，保护部落。
过人家说那是男人的精力，会不会让他的武力减弱，这倒是我最担心的。”
虽然钱汝君到现在为止已经进了非常多的平埔族和高山族的部落。
但是这个地方族群太过复杂，所以在没有刻意学习的情况之下，钱汝君到现在还是没有把对方的话学起来。
“没事，飞天神，你可以继续在族群里交易。我们族群需要你带来的东西。”
看来这个女人也不是傻子，很明白钱汝君带来的东西，对族群的好处。
钱汝君通知小金麦城的时候，让人在跟这个部落交易的时候，要特别注意安全。
学堂岛的学生，把钱汝君的这个要求散布出去。
对于他们提出来的要求，小金麦城的人当然不会绝对的遵从，因为他们毕竟不是钱汝君，而且也没有办法解释钱汝君如何传达他们的消息。
不过学堂岛学生基本上代表着钱汝君，所以如果他们的要求如果不是太过分，他们基本上都会照做。
“我们的确忽略了对外的开发，一直仅限在附近的交易，我们的确应该继续开拓商道，要不然金麦城的人也会对我们非常失望。”
金麦城的商队，每五天就会到达小金麦城，到达的商队，告诉小金麦城人，学堂岛学生基本上代表这钱汝君本人的意见，最好照他们的话去做。
而且，他们也得到公主的指示，要多迁移单身汉过来。
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