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因为没人想到有人会偷袭这里，再加上小庙前后都安排了暗桩，因此，里面的人都放心大胆地休息了。被惊动之后，反应参差不齐的人们先后冲出来的时候，并没有立马弄清楚情形。
不过，跟随在谙达身边的人都不是一般人，并没有耗费多久，就掌握了事情的前因后果。分出一部分人围攻乐正悠和泽姆，更多的人则沿着谙达和杨恺离开的方向追了下去。
杨恺很快就发现他和谙达之间的距离正在不断的拉大，他的实力和谙达相比还是有差距的。他之所以敢与之战斗，最大的倚仗就是石碑，还有强悍的灵魂和精神力。这些弥补了力量的不足。
跟分身融合一次之后，共享了分身修炼经验的他境界早已经达到了修者之境，可肌体的实力却拖累了他。他现在要做的，就是尽可能地积攒力量，然后顺理成章地成为修者。
当然，力量不光是要积攒，还需要随着境界进化才行。不过，这对杨恺来说也不是问题。拥有昊天诀的他力量的品质一直都很高，不过，昊天诀海纳百川的特性让他的力量很是驳杂。如果他就只呆在一个地方，这当然不是问题。因为随着时间的推移，他的力量肯定会越来越精纯的。可他的经历导致他吸收到的力量都是他之前从未接触过的，不但他的肌体需要时间适应，就是昊天诀也需要通过适应才能汲取。
察觉到身后有人追来，看着越来越远的谙达，知道短时间不可能追上了。而且，他也不知道谙达逃走的地方有没有另一个驻地，如果有，他贸然追过去，可就是自投罗网了。
于是，他就掉过头来对付追兵。追上来的人虽然很厉害，可杨恺的手段太过逆天，而且，还是他们从未接触过的。以至于他们三下五除二地都被杨恺轻易给干掉了。
随后，杨恺回到前院。泽姆周围的地上已经躺了三个人了，乐正悠的实力就差得多，她只能勉力支撑，落败只是迟早的事情。如果不是战斗经验异常丰富，她说不定已经败了，根本就坚持不到现在。
杨恺身形一晃就冲向了乐正悠那里，有了他的加入，乐正悠的精神随之一振。她和杨恺之间的配合甚至连眼神都不需要。
四个围攻乐正悠的人很快就变成了尸体，随后，两人冲过去帮助泽姆。因为泽姆过于强悍，围攻她的人自然要多一些，除了被她干掉的两个，还有六个人在对付她。
杨恺和乐正悠参与进来之后，一分多钟，六个人就变成了六具尸体。杨恺将他们的灵魂给吞了，他的目的并不是为了壮大自己的灵魂，而是想从他们的记忆中找出谙达可能去的地方。
最终，他锁定了一个地方——竹林寺。那里正是谙达逃走的方向。
竹林寺就在这里的东南方，距离这儿大约五十公里。也是谙达筹建的一个秘密据点。杨恺还知道，整个佛国，这样的据点至少有上百个。也就是他们身为谙达的身边的人才会知晓。
作为一个统治者，建立这样的据点无可厚非，这样便于掌控整个国家。对佛国的状况已经很了解的杨恺知道谙达所想的显然不止于此。
杨恺指出了竹林寺的所在，并表示了趁早赶过去的意思，乐正悠自然是无可厚非。
泽姆突然问道：“月亮的母亲呢？”
（第二更）
第八百四十五章
杨恺犹豫了一下，随即就朝着身后的建筑努了努嘴。看着坍塌的屋顶，泽姆不再说话。无垢并不是普通人，可这屋顶已经坍塌了，可她都没出来，就只能有一个结果。
泽姆的神色有些恻然，毕竟她和月亮共有一个身体，了解月亮的情感。尽管月亮和无垢相处的时间并不长，可血脉相连让她们之间并不需要花费时间相处磨合培养情感。
随后，三人动手将无垢和塔希斯从瓦砾下扒了出来，看到无垢的样子，乐正悠和泽姆都明白发生了什么事情。他们动手在院子里挖了一个深坑，将两人合葬在一起。随后就离开了。
杨恺和乐正悠并没有为无垢和塔希斯报仇的想法，如果他们还活着，他们自然会在力所能及的情况下做出尝试。
杨恺和乐正悠立刻就调转方向直奔西天而去，打定主意跟两人一起离开的泽姆自然也跟了上去。
西天其实是一座很大的寺庙，历代佛祖都在那里居住办公，是佛国的权力中心。别的庙宇在名字后面都会后缀一个寺或者是庙，而西天却没有。这是为了彰显西天的不同。
西天也是佛国最大的寺庙，西天成为佛国最大寺庙的时间并不久，也就是十几年。佛国原先最大的寺庙是盂兰庙，后来盂兰庙参与到佛祖争夺当中，被谙达联合其余寺庙将其摧毁了。
实际上，如果仅是参与到佛祖争夺，也不会引起别的寺庙围攻。佛国有史以来，参与到佛祖争夺中的寺庙比比皆是。最关键的是身为佛国第一大庙的盂兰庙的行为给其余寺庙带来了威胁，本身就已经是佛国第一大庙了，还参与到佛祖的争夺当中。只要不是傻子，都能看出盂兰庙的野心。这样一来，盂兰庙被围攻就被注定了。
可能是谙达没想到杨恺三人没有追杀他，而是本着他的大本营去了，因此，三人一路上并没有遭遇到拦截。
最关键的是谙达虽然是佛国的最高领袖，却并不能号令全国绝大多数寺庙。除非是佛国遭遇到危难，不过，这样的情形从佛国建立以来就没有发生过。
由于佛国的面积就只有中国两个省那么大，而且还不是最大的省。因此，马蹄停蹄赶路的三人只用了五天就看到了西天。
西天跟别的寺庙并没有什么不同，就只是大了些。这里的大也就是跟佛国别的寺庙相比，跟布达拉宫和大昭寺那样的建筑群根本没法比。
因此，尽管西天也很恢弘，可看过更大寺庙的杨恺和乐正悠并没有什么别样的情绪。来自远古的泽姆自然更不会有什么情绪。
由于无垢已死，泽姆不知道该如何跟月亮解释，她一直都没有将这件事告知，更没有让出身体的意思。因为接下来的行程，还需要她的战斗力。
尽管杨恺从吞噬的那些记忆中对西天很了解了，可他还是绕着西天转了一圈，将看到的跟记忆中的讯息印证。随后，三人就以香客的身份进入其中。把能看的地方全都记了下来，锁定了谙达居住的大殿。
这里毕竟是佛国的权力中心，防御力量自然是别的地方无法比拟的。他们自然不会选择在白天动手，虽然对于高阶武者来说，白天和晚上并没有太多的区别。可区别总是有的，最起码，因为习惯的缘故，人在晚上的时候警惕性要差的多，特别是在自己家里。
杨恺坚信他们比谙达提前来这里，因为谙达不但要布置陷阱对付他们，更要处理很多事情。而且，他根本就想不到他们会直奔他的老巢。
西天的外围是一座大城，城的名字也叫西天。由于两者代表不同的意义，人们在说起的时候并不会引起误解。当然，在某些时候，需要专门说明。
走在繁华的街道上，看着琳琅满怒的商品，虽然见多识广，可很多东西却是外面没有的。因此，杨恺很想采购一些东西，无奈却没有这里的货币。只能过过眼瘾。
这里的夜晚也很繁华，省却了杨恺三人的一些麻烦。他们不用刻意找不引人注意的地方。
天黑四个小时之后，街上的行人开始减少。杨恺三人也直奔目的地而去。
西天可不是那座小庙，因此，他们并没有走大门。而是从西侧的院墙处进入，那里有稠密的大树，几乎将整道院墙都遮挡住了。
开路的自然是杨恺，他隐去身体，直接就跳上了院墙，借助石碑，将隐藏在那里的暗桩清理掉。朝着乐正悠和泽姆隐藏的地方打了个成功的手势，两人立刻就闪身出来跳上院墙。
这里毕竟是佛国的政治中心，虽然这个政治中心的象征意义要大于现实意义，可这里毕竟代表整个佛国的脸面。守护力量还是很多的，不过，现在并不是争夺佛祖的时刻，这里的防御并不是很严谨，处处充饰着懈怠。
埋伏的暗桩也都不是很强大，杨恺很容易就将他们清理掉了。为了不被发现，他将解决掉的暗桩全都收进了石碑。
三分钟之后，他们就到了谙达的专属大殿。这座殿虽然并不是这里最大的，却是正处于这座大庙的正中间。这就保证了，如果这里出事，人们就会从四面八方迅速赶过来。不过，由于这里从未发生过意外，应急措施未见得就能依照规定的速度启动。
这座殿有一前一后两个大门，此刻，大门都是紧闭着的。杨恺选择了前门，他轻轻地拍了两下门，听到门内的人走到门后的时候，他立刻就隐去了身形。
门开了，隐身的杨恺从门缝中看到了很普通的中年和尚，这和尚一看就是高手。他的右手立刻就朝着这和尚抓了过去，石碑早已经被他移动到了右掌心。
杨恺从吞噬的那些记忆中知道这和尚叫忧心，这座殿的守护者之一，实力深不可测。这样的守护者一共有三个，忧心只是其中之一。另外两人叫忧妄和忧生，他们是师兄弟。他们的师门就是为了守护佛祖而存在的，他们并不终于某一人，不管是谁，只要坐上佛祖的位子，就会得到他们的守护。有传言说佛祖谙达也不是他们任何一人的对手。虽然这个传言一直都没有得到证实，不过，知道这个师门存在的人都选择相信。
突如其来的攻击让无心粹不及防，而且，收敛了气息的杨恺就在门口。因此，他根本就没有反应的时间和空间，结果就是被杨恺捏断了脖子，灵魂也被吞噬。可怜忧心一代宗师级高手，就这么莫名其妙地死了。
杨恺左手朝乐正悠和泽姆打了个手势，就率先冲进了院子。解决了忧心，杨恺就不再小心翼翼。
虽然忧心是高手，可他并没有达到修者境，灵魂和精神力对于杨恺来说根本就不够看的。因此，杨恺很快就将其吞噬并据为己有。从他的记忆中，杨恺知道由于谙达不在，此刻就只有他一人守护这里。
从忧心的记忆中，杨恺知道了谙达住处的大致情形。更知道了塔希斯口中索所说的通道可能的位置。
因为这里没有了别人，三人的速度立刻就提升到了极致。要不来多久，暗桩失踪的事情就会被发现，他们必须抓紧时间。
走在最前面的杨恺无视谙达处理公务和会客的地方，直奔他的住处。塔希斯所说的地方如果真的存在，肯定就在谙达的专用佛堂内。因为他得到的记忆中都没有关于那里的讯息，其余的地方，杨恺都已经从他们的记忆中知晓了。
佛堂就在谙达寝室后面，这道门很大，宽度和高度都超过正殿的大门，正殿的大门是两扇，而这就只有一扇，而且还是石质的，看着就很厚实。
杨恺左手搭在了石门上，依照习惯朝左拨动。让他很是意外的是，门竟然被拨动了。
对于这个情形，杨恺并没有觉得奇怪，这里毕竟是西天的最核心的部位，没必要再采取什么防范措施，那样只能带来不必要的麻烦。试想，如果有人能进入到这里，那就表示这里已经被攻破，就算再严密的防范也不会有用。
杨恺朝右侧迈出小半步，左手同时添加了力道，随着门开得越来越大，杨恺也看清了里面的情形。里面很是空荡，就只有一座佛像位于正