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父亲于炳臣是个下肢瘫痪的残疾人，是备战备荒的年代修筑备战公路炸残的。妈妈黄菊英不嫌弃父亲是因为父亲太爱妈妈了。
怨就怨外公的命不好，算命先生是这么说的。那个算命先生很有名气，他们说他说的话都应验了。他说人要信命，生在帝王家就是皇太子，生在高干家就是高干子弟，生在老百姓家就是穷苦孩子，这就是命，谁也没办法。虽然你能努力当上皇帝，拼斗当上高级干部，却不可能生下来就是皇太子，就是高干子弟，没脾气，由天不由人。算命先生还说外公是“驿马星”，是个一生劳波无果的命，现在看来真还让他猜准了。
外婆生下妈妈后便去世了。外公背着妈妈落户到了凌河岸边的农村。那儿的村民很杂乱，多半是五湖四海的逃难人聚在一起的。由于客家人太多，这里的老住户仗着土生土长的本钱常常欺侮外来人，老实的外公和年幼的妈妈自然是被欺的对象。
女孩子的生理规律使妈妈越长越漂亮，她的漂亮反而带来了麻烦。村支书硬是要妈妈嫁给他的弟弟。他的弟弟是个严重的小儿麻痹后遗症，走起路来实在困难，一撂一撂的怪费地方。周围的人谁也不愿把女儿嫁给这样的人，妈妈当然不会同意。这就得罪了那个村子里说一不二、人人都惧怕的村支书，无事生非的刁难便降在了外公身上，软弱的外公只能忍气吞声。
外公说，那个年头是一人说了算的时代，村支书不高兴了，随便给你扣上“坏分子”或者“反革命”的帽子就得挨斗，虽然我不懂那些帽子的内容，还想着多个帽子又不要钱是好事呢！后来明白了，总有些惧怕那个帽子的心理障碍。只要外公说哪个人惹不起，我就提心吊胆地提防或远离他，正眼也不敢看一下人家。
父亲也是这里的老户，又是个退伍军人，军人的正直和他的秉性成就了硬汉子的脾气，看不惯支书欺人太甚的行为，和电影里的英雄侠客一样为妈妈和外公抱打不平。村支书和人民公社的书记合计后，给父亲扣了个坏分子的帽子，父亲便成了人民的“敌人”。那个一元化领导的年代也是一手遮天的年代，大会小会，父亲都得以黑五类的“名分”接受贫下中农的监督和批判。
黑五类是由地主、富农、反革命、坏分子、右派分子五类人组合的“阶级敌人”，这些人多是有文化有思想的人，那个“子教三娘”的时代正是无知的贫下中农教育有知识有文化的人的时代，愚昧和一无所知的人指手画脚，自以为是的时代。
父亲因为妈妈抱打不平成了“坏分子”，妈妈很受感动，非要嫁给父亲这样的好人不可。
尽管父亲因修筑备战路成了残疾，“坏分子”却得不到任何优待。在父亲最艰难的时候，妈妈嫁给了他。
妈妈越是关心父亲，父亲越是内疚，他不想让妈妈跟他这样的残疾人受一辈子罪，拖着没有知觉的下肢尽可能干着常人的活儿，适得其反的是病情越来越严重，生活的担子反倒落在了妈妈和外公身上。
妈妈嫁给父亲一年后的１９７６年３月，我们姐妹来到了这个世上。
我比姐姐迟生了近两天，是双胞胎。外公说姐姐比我生的顺利，本来以为只是姐姐一个，可妈妈的肚子一直痛，村子的“老娘婆”？穴接生员？雪是个很有经验的老太婆，她说还有一个没生出来，却说不清我迟迟生不下来的原因。终于，在妈妈的努力下我来到了这个世上。
我出生时的哭声特别凄凉，有种不该出生的遗憾感，或者说压根儿就不该出生的悲啼哀鸣！也许我不愿出生的缘故，整整折腾了妈妈两天两夜。生下我后，妈妈因大出血住进了县城医院的抢救室。
这可急坏了残疾的父亲：妈妈因流血过多必须输血，住院费需要二百多块，生活也无法维持的父亲哪来那么多钱交住院费呢！有钱人也不敢把钱借给一个“阶级敌人”。这样，妈妈死在了医院里，父亲因愧对妈妈悲伤过度也病倒了。
我问过外公，我们这类人为什么活得这么可怜？外公却说出了我似懂非懂的话：
“娃！只要是人，生活都是一样的，有钱有势只是生活方式不同，生活不是享受，也不是快乐，是忧虑，是痛苦。享受和快乐永远都是暂时的，忧虑和痛苦才是长久的纠缠。就像我们得到了你们姐妹两个一样，得到你们是快乐，是享受，可这只是暂时的，长久的却是怎么来哺养你们，教育你们成人的忧虑，操劳的痛苦。做官也一样，当了小官是快乐，是享受，接着又是争取更大官职的忧虑和怎么取得的痛苦。皇上老儿也有想当平民百姓的时候呢。”
虽然外公的话我不全懂，却佩服外公知道得咋那么多。
外公还说，我出生的那年不幸极了，老天爷都动怒了。天地也在昏暗中啼哭着不该的兆头。一连下了四十九天连阴雨，下着下着下起了石头，吉林的土地上落下了三块巨大的陨石，硬度比钢铁还硬，小的石块不计其数，有经验有文化的人说是不祥之兆，听说都应验了。这一年正好死了三个顶天立地的大人物，名字我记不清了，外公知道。外公说全是真的，那三块巨大的陨石至今还保留在吉林的博物馆里。
外公说地也在震怒，到处一片随时将至的地震骚乱，露天搭满了防震的帐篷，以免震塌房屋伤及性命。连阴雨一直下个不停，人们在雨中回避着可能的灾难。
人也在哭，真的很多人都哭了，是因为死了大人物，聚集在广场上的人全流下了眼泪，搅和着连绵的雨水把大地变成了一个个大小不一的湖泊，低洼地方积聚了很多水，整个人间被阴云笼罩了。尽管人们都饿着肚子，雨水却依旧阻止不了人们无名的宣泄。
那个年月奇怪极了，所有的人像喝了什么特制的药一样，到处唱着同一调子，呐喊着同一口号，为着同一意志拼命，在同一独木桥上行走，做着明明白白又糊里糊涂的事，顶着老天恸哭后的阴雨连绵，担心着地震随时带来的灾难，还要关注着流泪的机会把眼泪表现出来。为什么？我当然不知道，这些都是外公说的，外公说他没有眼泪，眼泪在外婆和妈妈逝去时早都流干了。
第一部分：天灾原罪（2）
我就生在了这样的日子里。
妈妈用谢世换来了我和姐姐的生命，我们和残疾的父亲相依为命，生活来源全靠外公讨饭提供，从那个时候起，外公就进入了讨饭的生涯。
不幸的是，父亲受不了妈妈早逝，病倒后再也没爬起来，加上养育我们姐妹的劳累使病情越来越严重，终于在下一年９月１２日抛下我们和外公离开了人世。
外公接过了抚养我们姐妹的担子，用布袋子背着我，怀抱上姐姐沿门乞讨为生。
村支书又生事了，莫须有的罪名连串地加在了外公头上，说外公是社会盲流，说我们姐妹是黑五类子女，外公每月必须在生产队干够二十九天活儿，否则，就不给我们爷儿三个分口粮。外公咋可能一个月干二十九天活儿呢，只我姐妹两个就够他难了。这样，“坏分子”的亲属和“坏东西”的外公的小鞋子就更多了。无奈，外公只好又一次背井离乡，靠讨饭拉扯我们姐妹成长。在四爷爷的帮助下，住到了那间看菜园子的小房子里暂时栖身。
我六岁那年的春天，那天外公起得特别早，说要带我们姐妹去赶庙会，是那一带很有名气的古庙会，远近几十里的人都去那里烧香拜神，外公说那个神庙挺灵的，供奉了三个神仙，是弟兄三个，大哥叫伯夷，二哥叫叔齐，三弟据说不是亲弟弟。周武王出兵伐纣，伯夷、叔齐两兄弟极力反对，认为武王是纣家的臣子，周伐纣是以小犯上，世上没有臣罚君，子欺父的理。弟兄二人苦劝无果，便上了首阳山，以山果充饥为生，发誓不食周朝粮食。周灭纣后，周武王念他弟兄二人忠义仁节，派人招安，二人依然不从。奉旨招安的大将嘲讽他们兄弟：普天之下莫非王土，山果也是周家土地上长出来的，既然如此志节，为何要食周家地上长出的果子呢！于是，二人绝食而终。三弟本是个樵夫，常和他弟兄一起下棋，钦佩二人的侠肝义胆，结为了异姓兄弟，见二人守节而亡，也饿死在首阳山中。后被姜子牙封为太白神，后人敬慕他们的忠义节，所以月月祭祀，年年庙会，烧香供拜。
赶庙会的香客多极了，山上山下到处是人。姐姐玉香领着我，姐妹俩跪在茅草路边，“大娘大爷”地叫个不停，求香客们大发善心，施舍些馍馍之类的食物。
三月的太阳虽然不怎么热，却怪乏人的，跪着跪着，不知什么时候我睡着了。
“香子，灵醒一下，玉香咋不见咧，玉香呢？玉香……”
外公连推带摇地把我叫醒了，我迷迷糊糊地回答道：
“在，在……”
“在哪里，玉香不见咧，这么多人，跑遗咧可咋办呀，快，寻去！”
“我，我不知道，她，就是爱乱跑！”我不情愿地耍着性子，寻思着她爱跑，关我啥事，还打搅了我的瞌睡呢！嘴里嘟囔着，心却有些发毛。
外公顾不上我嘟囔什么，大着喉咙朝人流中喊着：
“玉—香，玉—香，玉—香，玉……”
无论外公怎么大喊也没回音。我这才急了，爬了起来，畏怯地望着外公焦急的目光，下意识出乱子了，撒腿就往人群中钻，外公却吼住了我：
“金香，别乱跑，你给我站，站在这里，唉！小心我打你。”外公一把拉住了我，命令我站在原地别动，我乖乖地待在路边不敢动了。外公钻入了人流，直到赶庙会的人所剩无几，才有气无力地返了回来，我忙问：
“找到咧没有，外公？”
“眼睛瞎了，找到咧还不领回来，睡，睡的好，睡吧！这可咋办哪！”
外公一屁股坐在了地上，腿也在抖，看我的眼神既恨又痛，我能感觉到他的心里有多难受，不知是可怜外公，还是怕外公打我，眼泪不停地流着。太阳落山后，外公才无力地站了起来，拉着我的手朝山下走去。
从此，外公成了我唯一的亲人，相依为命地过着乞讨的日子。
第一部分：天灾原罪（3）
外公含冤离去把我变成了孤儿，刘麻子势大欺人逼的我不得不离开那间小房子，离开我好心的四爷爷他们。现在我才明白，四爷爷和张队长催我离开是对的。
我开始了漂泊的讨饭生涯，外公留给我的唯一财富就是讨饭的经验。我吃着百家饭，孤苦伶仃，独自在生命的长河中爬行着，白天挨门挨户“大爷大娘”地叫着，晚上钻在农家的麦草堆里过夜，一到冬天，总有随时被冻死的可能。我尝尽了人间少有的苦涩，看尽了人间的眉高眼低，学会了各种应付人的苦笑，也看清了各类人的嘴脸，一切都那么的厌倦乏味，一切都那么的费思难解，我多少次对天发誓：有一天扔了讨饭棍，绝不会和他们一样狗眼看人低。说真的，要不是为外公报仇的话，我真不想在这个世上再待一天了。
我非常喜爱郁金香花，人间那么多绮丽多姿的花卉我都不喜欢：牡丹、芍药、菊、梅、昙花、玫瑰，我一概都不