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春秋左传正义-第312章

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焉。”与祸难。○鲜,息浅反。与音预,注同。及文子卒,卫侯始恶於公叔戌,以其富也。公叔戌又将去夫人之党,灵公夫人南子党,宋朝之徒。○恶,乌路反。去,起吕反。朝,如字。 
  '疏'注“灵公”至“之徒”。○正义曰:传於明年始云:“卫侯为夫人南子召宋朝”,此年言“夫人之党”,杜巳云“宋朝之徒”者,灵公之召宋朝,又在前矣。明年为宋人歌而发端,非明年始召之。
 
  夫人愬之曰:“戌将为乱。”为明年戍来奔传。○愬音素。 
  【经】十有四年,春,卫公叔戌来奔。卫赵阳出奔宋。(阳,赵黡孙,书名者,亲富不亲仁。○黡,於减反。) 
  '疏'注“阳赵黡孙”。○正义曰:案《世本》,懿子兼生昭子举,举生赵阳。兼即黡也。
 
  二月,辛巳,楚公子结、陈公孙佗人帅师灭顿,以顿子牂归。 
  夏,卫北宫结来奔。亦党公叔戌,皆恶之。○佗,吐何反,又徒河反。牂,子归反。恶,乌路反。 
  五月,於越败吴于槜李。於越,越国也。使罪人诈吴乱陈,故从未陈之例书“败”也。槜李,吴郡嘉兴县南醉李城。○槜音醉,依《说文》。从未陈,直觐反,下同。 
  '疏'注“於越”至“书败”。○正义曰:於越即越也。夷言发声谓之“於越”,从彼俗而名之也。传称“陈于槜李”,则是皆陈,而从未陈之例云“败吴”者,越使罪人诈吴,乱吴之陈,使不得用力,故从未陈之例书“败”也。《释例》云:“长勺之役,虽俱陈而鼓音不齐;槜李之役,勾践患吴之整,以死士乱吴,虽皆已陈,犹以独克为文,举其权诈也。”
 
  吴子光卒。未同盟而赴以召。 
  公会齐侯、卫侯于牵。魏郡黎阳县东北有牵城。○黎,力兮反。公至自会。无传。 
  秋,齐侯宋公会于洮。洮,曹也。○洮,吐刀反。 
  天王使石尚来归脤。无传。石尚,天子之士。石,氏;尚,名。脤,祭社之肉,盛以脤器,以赐同姓诸侯,亲兄弟之国,与之共福。○脤,市轸反。盛音成。 
  '疏'注“石尚”至“共福”。正义曰:杜以天子上士、中士俱称名氏,石尚必是士矣。但不知为是上士,为是中士,故注直云“士”耳。必非下士,《释例》曰:“王之公卿皆书爵,大夫书字。元士、中士称名,刘夏、石尚是也;下士称‘人’,‘公会王人于洮’是也。”杜知然者,《周礼·典命》云:“王之三公八命,其卿六命,大夫四命。”大夫既四命,则士三命也。故郑玄云:“王之上士三命,中士再命,下士一命。”《曲礼》云:“列国之大夫,入天子之国,曰‘某士’。”得不以命数当天子之士,故称“士”也。襄二十六年,晋韩起聘于周,自称曰“晋士起”,是诸侯之卿,与天子之士命数同也。以诸侯之卿三命再命,皆书名氏,大夫一命,则称“人”,知天子上士、中士称名氏,下士则称“人”也。成十三年传曰:“国之大事,在祀与戎。祀有执膰,戎有受脤。”先儒及杜缘彼传文,知是定例,故解此云:“祭社之肉,盛以脤器,以赐同姓诸侯。”《周礼·大宗伯》云:“以脤膰之礼,亲兄弟之国”,《大行人》云“归脤以交诸侯之福”,是以祭肉赐诸侯,与之共福也。
 
  卫世子蒯聩出奔宋。○蒯,古怪反。聩,五怪反。 
  卫公孟彄出奔郑。彄书名,与蒯聩党,罪之。 
  宋公之弟辰自萧来奔。无传。称宋公之弟,例在十年。 
  大蒐于比蒲。○比音毗。 
  邾子来会公。无传。会公于比蒲,来而不用朝礼,故曰“会”。 
  '疏'注“会公”至“曰会”。○正义曰:庄二十三年,公及齐侯遇于穀,萧叔朝公,就遇处行朝礼,故曰“朝”。此就蒐处行会礼,而不用朝礼,故曰“会”也。言“不用朝礼”,辨其与萧叔文异。
 
  城莒父及霄。无传。公叛晋助范氏,故惧而城二邑也。此年无冬,史阙文。○父音甫。 
  '疏'注“公叛”至“阙文”。○正义曰:城邑之由,传无其说。以传称公会齐侯、卫侯,谋救范、中行氏,知为叛晋之故,惧而成此二邑也。无冬阙文,自是常事,特辩此者,说《公羊》者以此城在冬,故去“冬”字。何休云:是岁孔子由大司寇摄相事,齐人馈女乐,孔子去。言去“冬”者,贬之也。或说无“冬”者,坐受女乐,令圣人去。冬阴,臣之象,言去“冬”见无臣也。杜以此为妄说,且明城实在秋,是非时而城,故特辨“冬”阙。
 
  【传】十四年,春,卫侯逐公叔戌与其党,故赵阳奔宋,成来奔。(终史鱼之言。) 
  梁婴父恶董安于,谓知文子曰:“不杀安于,使终为政於赵氏,赵氏必得晋国,盍以其先发难也讨於赵氏?”文子使告於赵孟曰:“范、中行氏虽信为乱,安于则发之,是安于与谋乱也。晋国有命,始祸者死。二子既伏其罪矣,敢以告。”告使讨安于。○恶,乌路反。知文,音智。盍,户腊反。难,乃旦反。与音预。赵孟患之。安于曰:“我死而晋国宁,赵氏定,将焉用生?人谁不死,吾死莫矣。”乃缢而死。赵孟尸诸巿,而告於知氏曰:“主命戮罪人安于,既伏其罪矣,敢以告。”知伯从赵孟盟,知伯,荀跞。○焉,於虔反。莫音暮。缢,一四反。 
  '疏'“安于则”至“而死”。○正义曰:安于请赵孟先备,赵孟不从其言,则安于其无罪矣。但安于之谋,国人闻之。梁婴父惧其知谋,恐赵氏彊盛,假此事而罪之。赵鞅叛而得还,不敢违命,故安于自缢死耳。
 
  而后赵氏定,祀安于於庙。赵氏庙。 
  '疏'“祀安于於庙”。○正义曰:礼,臣有大功,配食於庙。《周礼·司勋》云:“凡有功名者,铭书於王之大常,祭于大烝,司勋诏之。”《尚书》,盘庚告其卿大夫云:“兹予大享于先王,尔祖其从与享之。”孔安国云:“古者天子录功臣,配食於庙。大享,烝尝也。”天子既有此礼,诸侯或亦有之。今赵氏祀安于於赵安氏之庙,其意亦如此也。 
  顿子牂欲事晋,背楚而绝陈好。二月,楚灭顿。传言小不事大,所以亡。○背音佩。好,呼报反。 
  夏,卫北宫结来奔,公叔戌之故也。 
  吴伐越,报五年越入吴。越子勾践御之,陈于槜李。句践,越王允常子。○句,古侯反。陈,直觐反。句践患吴之整也,使死士再禽焉,不动。使敢死之士,往辄为吴所禽。欲使吴师为取之,而吴不动。使罪人三行,属剑於颈,以剑注颈。○行,户郎反,下同。属,之欲反,下同;又之住反。而辞曰:“二君有治,治军旅。臣奸旗鼓,犯军令。不敏於君之行前,不敢逃刑,敢归死。”遂自刭也。师属之目,越子因而伐之,大败之。灵姑浮以戈击阖庐,姑浮,越大夫。○刭,古顶反,本又作“刎”。阖,户腊反。阖庐伤将指,取其一屦。其足大指见斩,遂失屦,姑浮取之。○将,子匠反。屦,九具反。还,卒於陉,去槜李七里。释经所以不书灭。○陉音刑。夫差使人立於庭,夫差,阖庐嗣子。○夫音扶。庭,本又作廷。苟出入,必谓己曰:“夫差,而忘越王之杀而父乎?”则对曰:“唯。不敢忘!”三年,乃报越。后三年,哀元年。○唯,惟癸反,旧以求反。 
  晋人围朝歌,公会齐侯、卫侯于脾、上梁之间,脾、上梁间即牵。○脾,婢支反。谋救范、中行氏。齐、鲁叛晋,故助范、中行也。析成鲋、小王桃甲率狄师以袭晋,二子,晋大夫,范、中行氏之党。○鲋音附。桃,如字,本又作姚。战于绛中,不克而还。士鲋奔周,小王桃甲入于朝歌。秋,齐侯、宋公会于洮,范氏故也。谋杀范氏。卫侯为夫人南子召宋朝。南子,宋女也。朝,宋公子,旧通于南子,在宋呼之。○为,于伪反。会于洮,大子蒯聩献盂于齐,过宋野。蒯聩,卫灵公大子。孟,邑名也。就会献之,故自卫行而过宋野。○盂音于。野人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”娄猪,求子猪,以喻南子。艾豭,喻宋朝。艾,老也。○娄,力侯反;《字林》作,力付反。猪,张鱼反。盍,户腊反。艾,五盖反,老也;《字林》作“豭”,音艾,三毛聚居者,豭音加,牡豕也。 
  '疏'“会于”至“艾豭”。○正义曰:此“会于洮”,还是上文“会于洮”也。传为野人之歌张本,故追言卫为夫人南子召宋朝,召在远年,非今始召。欲说过宋野,巳隔此语,故又本之云齐、宋会于洮,时大子蒯聩献盂于齐,过宋野而被讥也。服虔以“会于洮”上属为义,言卫侯为夫人南子召宋朝,故与宋公会于洮,言为召宋朝为此会也。然则宋朝是宋之公子,卫侯欲召则召,何须与宋为会,方始召之?直言“会于洮”,“会”上无国名,知与何国会,而言宋、卫乎?服不达此势,愚之甚也。○注“娄猪”至“老也”。○正义曰:《释兽》云:“豕子猪,牡豝。”牡者谓之豝,则豭是猪之牡,故以喻宋朝也。以娄猪为求子之猪,相传为说耳。《曲礼》“人年五十曰艾”,是艾为老也。
 
  大子羞之,谓戏阳速曰:“从我而朝少君,速,太子家臣。○戏,许宜反。少,诗照反,本亦作“少君”。 
  '疏'“少君”。○正义曰:少君,犹小君也。君为大君,夫人为小君。
 
  少君见我,我顾,乃杀之。”速曰:“诺。”乃朝夫人。夫人见大子,大子三顾,速不进。夫人见其色,啼而走,见大子色变,知其欲杀己。曰:“蒯聩将杀余。”公执其手以登台。大子奔宋,尽逐其党。故公孟彄出奔郑,自郑奔齐。大子告人曰:“戏阳速祸余。”戏阳速告人曰:“大子则祸余。大子无道,使余杀其母。余不许,将戕於余;戕,残杀也。○戕,在艮反。若杀夫人,将以余说。余是故许而弗为,以纾余死。谚曰:‘民保於信’,吾以信义也。”使义可信,不必信言。○纾音舒。谚音彦。 
  冬,十二月,晋人败范、中行氏之师於潞,获籍秦、高彊。二子,党范氏者。终景王言籍父无后。○潞音路。父音甫。又败郑师及范氏之师于百泉。郑助范氏,故并败。 
  【经】十有五年,春,王正月,邾子来朝。 
  鼷鼠食郊牛,牛死,改卜牛。无传。不言所食处,举死,重也。改下,礼也。○鼷音兮。处,昌虑反。 
  '疏'“鼷鼠食郊牛”。○正义曰:《尔雅》注云:“色黑而小,有毒。”《公羊》以为:“不言其所食,漫也。”谓所食非一处。《穀梁》注意亦然,非杜意也。
 
  二月,辛丑,楚子灭胡,以胡子豹归。 
  夏,五月,辛亥,郊。无传。书过。 
  壬申,公薨于高寝。高寝,宫名。不於路寝,失其所。 
  郑罕达帅师伐宋。 
  齐侯、卫侯次于渠蒢。不果救,故书次。○荼,直居反。 
  邾子来奔丧。无传。诸侯奔丧,非礼。 
  '疏'注“诸侯奔丧非礼”。○正义曰:昭三十年传曰“诸侯之丧,士吊,大夫送葬”。诸侯亲自奔丧、会葬,皆非礼。《公羊》亦云:“奔丧,非礼也。”
 
  秋,七月,壬申,姒氏卒。定公夫人。 
  八月,庚辰,朔日有食之。无传。 
  九月,滕子来会葬。无
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