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定会发生，根本就无法避免。
我叫胡灯，自由职业，从事景观园林设计工作。
自幼跟着爷爷学了一些风水术数，虽然也只是个皮毛，但是在现在这个社会里，懂这些的人根本就没有几个，而我的这两下子，也算是比上不足，比下有余了。
说起我这名字，还有些来历。三十年前的资源还很匮乏，电灯更像是个装饰品，晚上能发光照亮的日子十分难得，晚上停电是常有的事，基本上家家都备有蜡烛。据说生我时正是半夜，刚要出生时，突然间竟然来了电，于是这小名就唤作“来亮”了。
在农村，孩子无论是小名还是大名都没有什么讲究，碰到什么，想起什么，就叫什么。用农村的老话讲是名字不张狂，压得住，好养活。
上户口时，当时正赶上农村的农忙时节，大人白天都忙着下地干活，也没有时间好好想个大名，等乡里催得急时，我爹张口就来个“胡来亮”，被我妈一阵埋怨，最后还是求村长给我取了个相对有点文化的名字，就是“胡灯”了。
小宝和大牙都是我从小玩到大的朋友，我们老家都是一个村子的，算是光腚长大的交情。长大后，我们几个虽说是天南地北，凑一起不容易了，但是交情却根本没变，处的比亲兄弟还亲。
我们的老家都在梨树县蔡家镇。蔡家镇是梨树县下辖的一个普通的不能再普通的小乡镇，以前叫乡，后来才改叫镇。一条街道全长不过1千米，说句粗话：要是谁放个臭屁，全镇子的人都能闻到。
二十年前，那时农村的生活水平很差。人们都过着单调而寂寞的日子，村里清一色是歪歪扭扭的土坯房，那样子像一帮得了病的老头，缩着脖子挤在一起，家家几乎一样，都是穷的底儿掉。
村子里同龄的小孩儿很多，大多都是沾亲带故，整天都是成帮结伙的在一起疯跑，玩得也都是很原始的游戏，怕是现在的孩子连听都没有听说过。到了冬天，我们经常玩的有一种所谓的游戏就是顶“洋蜡罐”。
有一种毛绒绒的很吓人的虫子，平时都隐藏在树叶的背后，如果一不小心碰到皮肤上，就会起一片红色的小疙瘩，毒性很大，用手一碰，就火辣辣的疼，一个星期左右也不会好，我们都管这种虫子叫做“洋辣子”，这种虫子简直就是儿时的恶梦。
“洋辣子”到了冬天会结蛹过冬，形成的蛹是深褐色的，上面有白色相间的条状花纹，和西瓜皮的纹理差不多，有小手指的指甲大小，卵圆形，通常都附着在树干或是树枝上，壳很硬，这种蛹，我们都叫“洋蜡罐”。
说起这洋蜡罐，门道也不少，玩的久了，也渐渐的有了经验，发现不同树上的硬度也不同。
经过不断的试验，最后都公认杨树上的普遍最软；柳树的次之；榆树上的相对很结实，但也最难找。但是要说到最硬的，还得是“老乌眼子”树上的，虽说上面的洋蜡罐个头不大，但个个都是油黑逞亮，坚硬程度根本就不是其它树上的洋蜡罐能比的了的。
老乌眼子树只在我们村子西南方的坟圈子上才生长着一片，数量并不多，有点像杏树，灰褐色树皮，能有一人多高。到了秋天，树上会结有黄豆大小的黑褐色的果实，弄破后，会流出暗红色像血一样的汁液。从小就听老人说，这些老乌眼子树长在坟地里，阴气太重，果子不能碰，有毒，吃了会死人。
这个坟圈子，其实最早以前就是乱葬岗子，后来周边都被开垦出来种田了，只留下了这么一块地，村上过世的老人也都埋葬在那里，具体的埋了多少代了，从什么年代开始有的，谁也说不清楚。这块地长有一千米，宽不过二十米，里面一座坟挨着一座坟，坟前坟后就长着很多这种老乌眼子树。
出事的那天是1989年的冬天，当时我们才只有十来岁。有一天放学后，刚写完作业，小宝和大牙就跑到我家来，找我一起去找洋蜡罐。别的树上的洋蜡罐，我们都看不上眼，出了门，过了道，直接就奔向了坟圈子。
东北的冬天，天黑的很早，感觉没过多久，太阳就看不见了，眼瞅着就要黑天了。
白天还好，这黑灯瞎火的在坟圈子里乱转，毕竟那时还小，心里也有点害怕，看了看天，我赶紧喊大牙和小宝，张罗着往回走。
足足喊了好几遍，最远处的小宝才不情愿的直起腰来，伸长脖子往前瞅了瞅，有点意犹未尽，回头跳着脚的冲我喊，说是前边也没多远了，没剩下几棵树了，要不就全找完了再回去吧。
大牙也抻着脖子往前边看了看，回头冲我直抱怨，说他那儿都是些干巴枝子，根本就没找到几个，好不容易来一回，等一会儿再回去吧，他上前边再去踅摸一圈，也不等我回话，自己撒腿就跑到了前边去了。
我平时总听爷爷说些什么阴气阳气的东西，不过自小也没有见过到底啥是阴气，啥是阳气，加上身边这棵树的“收成”确实也不错，没动窝就找到了五、六个，当时的兴奋劲早就冲散了本来就不多的恐惧，听小宝和大牙都不愿意这么早回去，就没再坚持，也低头继续找了起来。
也不知道过了多久，突然就听到小宝“妈呀”一声惊呼，紧接着就开始没好声的喊我和大牙。
我正全神贯注人的找着洋辣罐，突然听到小宝的叫声，吓得我好悬没坐地上，赶紧抬头往前看了看，可是隔着好几棵灌木和坟头，根本就看不到小宝，也不知道那边究竟出了什么事。听小宝的动静都变了，估计不是什么好事，赶紧站起来，奔着小宝的方向跑了过去。
东拐西绕了半天，远远的就看见小宝差不多快趴在地上了，不停的招着手，也不知道是踩到了什么东西，一条腿竟然全都陷入了地下。这时候早就吓傻了，除了摆手，连话都不会说了，哭的鼻涕一把、泪一把。
大牙在最前头也跑了回来，帮着我拉着小宝的胳膊，好不容易才把小宝从地上给拽了起来。
等小宝从地上爬起来后，才发现小宝刚才是掉进了一个洞里，踩陷的洞口足有碗口粗细，黑乎乎往上直冒寒气，我和大牙伸脖子往里看了看，黑通通的也不知道里面到底有多深。
大牙瞅了瞅后，看了看我，问我会不会是耗子洞？
我摇了摇头，冲大牙说：“瞅着不太像是耗子洞，这得多大的耗子啊？再说耗子洞也没有直上直下的啊？”
小宝在旁边不停的抽泣，哭的都没了动静，抽抽嗒嗒的一直也说不出话来。
眼见着天越来越黑了，坟圈子里风声呜咽，听着有点耍颐嵌加械愫ε铝耍宜南驴戳丝矗辖粽泻舸笱篮托”ν刈摺�
第一卷 十三副神铠 第3章 鬼打墙
月亮还没有爬上来，坟圈子里漆黑一片，只能借着雪地微弱的反光，小心翼翼的往回走。
走了没风步，恰好一阵风吹过，树枝跟着扑落落的晃动个不停，突然就传来两声乌鸦的叫声，我们几个相互看了一眼，谁也没有说话。
在农村有一种讲究，说是“抬头闻鹊喜，乌鸦叫不吉”。
谁若是走着走着听见几声乌鸦的惨叫，心里有着说不出的晦气，肯定要倒霉。经常听人都这么说，以至于从小就对这种鸟就没什么好印象，差不多把它当成了倒霉的前兆，而且至今还没有缓过来。
坟圈子里走路，要不停的东拐西绕，这样才能避过参差不齐的坟头和杂乱无章的树木。好在雪地上可以循着我们来时的脚印走，倒省着摸黑找路了。
这段路并不长，一般也就是二十分钟左右就可以走出去，只要上了大道，往旁边一拐就是我们村子。可是不知道为什么，这次走起来总觉得路特别远，半天也没有走出坟圈子去。
走着走着，小宝在后面突然问我，说是走了老半天了，怎么还没到头呢？黑灯瞎火的好像有点不对劲。
大牙在最后面“哼”了一声，大大咧咧地嘲笑小宝：“你真他妈完犊子，就这点儿能耐！走个路还墨墨唧唧的。”
我刚想接着再埋汰小宝几句，可是抬头往前看了看，也感觉有点不太对，不过到底哪里不太对一时也说不上来。心里嘀咕着，就又往前走了几步，猛然间我突然就意识到是哪里出了问题了。
我赶紧回头喝止住正在打嘴仗的大牙和小宝：“都别扯犊子了，是不对劲，咱们走了老半天了，按理说早就到头了，差不多该上大道了，这咋连大道都看不见了，还在这里边呢？”
听我这么一说，大牙赶紧闭上了嘴，愣眉愣眼的看了看四周，突然眼睛直勾勾的盯着前面的一棵老乌眼子树就不动了，张着大嘴，眨巴着眼睛，干嘎巴嘴，半天没有动静。
我顺着他的目光也看了一眼，但并没有发现有什么特别的地方，抬腿就踢了大牙一脚：“大牙，你磨怔了，直勾地瞅啥玩意儿呢？”
大牙被我踢了一脚，这才反应过来，指着树枝冲我和小宝一阵比划，告诉我们，这棵树我们刚才就路过一次了，那棵树他认识，上面的那个树杈子就是他刚才撅折的，树枝子还在他手里呢。
听大牙这么一说，我大吃了一惊，瞅了瞅大牙手里的树枝，拿过来后比划了一下，果然，这树枝就是前面这棵树上撅折的。
我们目瞪口呆的看着那棵树，都傻了眼，谁也不知道这到底是怎么回事。
心里正七上八下，六神无主的时候，就见小宝用手指着不远处，结结巴巴的带着哭腔说：“大……大牙，来亮，那……那边那个洞……洞，是不是刚才我把整掉下去的那个洞？”
也来不及再想别的，我们胆战心惊的往前走了几步，抬眼看了看，脑袋“嗡”了一声，一点没错！那洞口黑乎乎的，正是刚才小宝掉下去的那个洞。
真是一波未平，一波又起。
“哇”地一声，小宝率先就哭开了，坟圈子里本来就静，这哭声带着回音，在耳边回旋。恐惧开始恶性传染，不断的蔓延。毕竟当时都不大，小宝这一哭，大牙也跟着直抽嗒，没了动静。
三个人里面，顶数我胆子大，平时也有主意，不过到了这时候，我也觉的心里有点发毛，浑身真打哆嗦，不明白咋走了这么半天还在原地乱转，难道是碰上了棺材板子挡人？
“棺材板子挡人”也就是俗称的“鬼打墙”，在农村，这种事经常发生。其实大多都发生在夜晚或郊外阴气极重的地方，会把人困在一个圈子里，无论怎么走，都走不出去。
我打小就常听爷爷讲些五行八卦，神啊鬼的，因为那时还小，对这种东西都当成故事在听，但是听的多了，也就记住了一些。听爷爷倒是说起过这回事，还给我讲过，万一碰到这种事不能慌，只要确定好方向，走出直线就行了，最简单的就是带把手电筒，然后顺着光柱走就行了。
说起我爷爷，大名叫胡复道，也是自打祖上就传下的一身本领，专给人家选址、扎宅、立坟，看风水。据说我家祖上曾一直为朝廷效力，直到我爷爷这一代，家道才开始中落。
解放后，又受当时政策所累，破四旧，破迷信，着实受了不少苦头。幸好人老实巴交的，人缘还不错，总算是捡回了一条命。到了我爸这一代，十八岁就响应国家号召光荣参军了，思想上进，压根就不相信这些牛鬼蛇神，说我爷爷整的这些东西是迷信，一直不让老头子瞎说，自己更是一丁点都不信。
可是现在这种情况，上哪儿去找手电筒啊？当时在农村，手电筒也是每家难得的几件电器之一了，因为需要用�