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有一种人他没有福报，没有机会受教育，甚至於不认识字，他在这个社会上没人瞧得起他，没有人重视他，自卑心理很重。接触到佛法，听说老实念佛就能成就，死心塌地，他成功了。这也是因缘，我们佛法里面讲「逆增上缘」。他觉得样样不如人，「你们可以学大经大教，可以学其他法门，我不行！我只能老实念佛」，他成功了。所以一生能不能有成就，决定在善根福德因缘。善根，是你能信能解；福德，是你能行能证。善导大师讲得好，「四土三辈九品，总在遇缘不同。」就知道善导大师对「因缘」非常重视。所以这个法门，上根、下愚容易成就，为什么？他的心定，信心坚定，愿心坚定，永恒不变，他成功了。
麻烦的是中间这个分子，我们知道上根的少，下下根也少，中间这个分子特别多。这些分子很难度，都是很自负，自以为聪明智慧，自以为正知正见，读诵经论半信半疑。不但是一些在家的同学，连出家的大法师都不例外，我见过的就不少，在国际上知名度很高的法师，对於经教还有疑惑。经上讲佛菩萨有圆满的智慧、圆满的德能，有一些国际知名的法师，我们年轻的时候参学，向他请教，他笑著给我们说：「那些是赞叹的话，不是真的。释迦牟尼佛也有做不到的事情，哪里真的是万德万能？」他这种想法、看法、说法跟佛经上不相应，违背了佛经，那是他自己的意思、他自己的看法。我们在经教里头用这么多年的功夫，我们肯定佛的智慧是圆满的，佛的德能是圆满的，佛的相好是圆满的，绝对不是虚妄的。
这些话绝对不是恭维的、不是赞叹的，是事实。为什么我们能肯定，他不能肯定？我们的肯定也得到老师的证明。过去章嘉大师、李炳南老居士，他们的看法、说法完全肯定，一丝毫疑惑都没有。我们再仔细乖观察这些大德，看他怎么往生的？你只要是细心去观察，你才晓得，他还是出不了六道轮回，从他往生的那个样子就看出来了。人可以欺瞒一世，最后你走的时候，你所现的这个形相瞒不了人！平常你也会讲，你也会讲得很好，到最后看看你自己，你怎么走法？我们不要说得很高，我们讲六道里面，六道里面真正修大福德的人，来生还得人身，还在人间享福；或者来生生天，去享天福，这种人往生，走的时候清清楚楚、明明白白，我见过。
我小时候，七、八岁的时候，七、八岁的事情有的事情记得很清楚，印象很深刻。我们住在乡下，乡下有一个大户人家是我们的亲戚。老太太往生了，那个时候我们不叫往生，老太太过世了。过世之前把家里的事情交代得很清楚，她要洗澡、换衣服、梳头，整整齐齐，跟家人告别，一点都不糊涂。我们小，不知道，以后学了佛，我们就懂得了。非常可惜，那个地方没有佛法，她不知道念佛；如果她念佛，哪有不往生的道理？这样的一个人走了，这位老太太心地慈悲、善良，一生常常欢喜帮助一些苦难的人，因为她们家里富有，照顾一些穷亲戚、穷朋友，她过世肯定是生天，享天福去了。世间人天福报，走的时候都有这样好的瑞相，学佛的人走的时候如果没有这么清楚，他到哪里去？
谁愿意到三途？到三途的人都是糊里糊涂去的，哪有头脑清楚的人会到三途？没这个道理！所以人在临终最怕的是昏迷，不省人事，这是非常危险。为什么？六道里头自己没有能力选择，随业流转，那就可怕了。头脑清楚，自己有能力选择，不迷惑颠倒。人要是明白这桩事情，你就知道你学佛到最后你有没有成就。念佛的人往生，肯定是清清楚楚、明明白白，会告诉家人、在你身边的人：「阿弥陀佛来了！观音、势至来了！还有很多人跟在佛的后面一起来迎接。」这是真的，一点都不假。或者见到佛光，或者见到西方极乐世界的瑞相，他会说跟经上讲的一样，这叫做往生的瑞相。没有这些瑞相，迷迷糊糊的过去了，他到哪一道那就很难讲，我们自己总要清楚、总要明了。
佛菩萨在世间，以种种神通做佛事，这是教学，教化众生、调伏众生。调伏你的习气，调顺你的习气，降伏你的烦恼、你的恶业。『以此庄严国土海』，这就是我们一个社会、一个地区，有很好的老师在这边教学，这是真正的庄严。佛菩萨在十方世界教化众生，这是「庄严国土」。今天时间到了。
大方广佛华严经 （第七三七卷） 2002/06/13 澳洲净宗学会 档名：12…17…0737
诸位同学，请看「世界成就品」，第五段「刹庄严」，偈颂第八首：
【一切庄严吐妙云，种种华云香焰云，摩尼宝云常出现，刹海以此为严饰。】
这是重颂前面长行第八句，「或以出现一切宝香云庄严」，偈颂里面说了三种，这是举例而说，「宝香」。头一句讲「妙云」，从形相上来讲，可以说这是赞颂宇宙之间的现象，我们现在所观察到的星云、星团这个现象。「宝香」，长行里面跟诸位报告过，佛法在教学，我们今天讲，达到最高的艺术境界，这就是表法。让我们六根接触六境，自自然然就觉悟，就不迷，就不邪，就不染。这不但是最高的教学艺术，实在说这是最高的生活艺术。从这些地方，我们不能不赞叹佛菩萨，如果不是圆满的智慧、圆满的德能，怎么能达到这样的境界？这个境界就是圆满的相好。
佛法常讲大圆满，这个「大」的意思很深。「大」是什么意思？一一相好当中，一一相中都具足圆满的智慧、圆满的德能，这个德能就是我们今天讲的高度的艺术、善巧方便，这才叫真正圆满、究竟圆满。这个话怎么讲？一一微尘展现著大圆满，一一毛端展现著大圆满，无有一法不展现大圆满，这是奇妙！所以称为不可思议。什么人能够体会得？清凉大师在注解里面提示说得好，这几段经文他都讲「唯明净刹」，难道我们这个刹土就看不见吗？为什么一定要菩萨的净土他才能看见？没错，我们居住的刹土跟菩萨净土无二无别。菩萨心净，所以他能觉察到，他看到，清清楚楚、明明白白；我们这个世间的人迷惑，心不清净，同样的刹土我们见不到。
有没有人见到？有！宗门教下，过去千百年当中，许许多多开悟的人、证果的人、契入境界的人他们知道，我们从他的言语当中、从他的著作当中看到的很多。不但是修行证果的人，连世间心思灵敏的学者们，现在人所谓的文学家，我们看他写的诗词歌赋，其中也能够体会到；纵然他没有证得真实，相似的境界他确实得到了。苏东坡居士，我们知道他并没有开悟，他去游庐山，他能够写出「溪声尽是广长舌，山色无非清净身」，这是见到这个境界。他要是没有见到，他怎么能写得出？我们一般人讲这是灵感、灵机，没错！可惜的是我们这世间像这种才华的人，像这种灵知的人，少！菩萨刹土里面就多，不但多，个个都比苏东坡高明。华严境界在他们就像我们现前生活的境界没有两样，他们生活在华严境界里头。
从种种香气，就提醒自己要修戒定慧，起心动念一切作为都要与五分法身香相应，时时刻刻提醒。由此可知，一切众生无始劫以来，烦恼薰染的不善习气太重，菩萨净土还是一样不能放松，六尘境界一分一秒都没有间断提醒一切众生。为什么？菩萨有退转，你要是不提醒他，他就退转了。即使是这样的提醒，菩萨还有没有退转的？跟诸位说，还有！从这个地方我们体会到，烦恼习气那个薰习力量的强大。到什么时候不退转？大乘经教佛告诉我们，到八地才不退转，七地菩萨还会退。清凉在此地讲，这几大段统统讲的是净刹。大师给我们这个提示，意思很深。净刹尚且如是，何况我们的五浊恶世？这是染污到极处。我们今天在这个地方修行，为什么不能成就？佛法薰习的时间太少，烦恼薰习的时间太长。一天二十四小时，我们自己平心静气的想一想，我在这二十四小时当中，是佛法薰习的时间长，还是世俗薰习的时间长？你想一想，你不就知道了吗？
娑婆世界众生，楞严会上说得很好，文殊菩萨拣选圆通，说到「此方真教体，清净在音闻」，这句话我们要重视。薰染最容易的是听，其次是眼见，眼见不如耳听印象深刻。所以释迦牟尼佛在世，天天跟大家讲经说法，这用音声，让你从早到晚接触的是正法。正法薰修，根性利的，三年五载他觉悟了。觉悟之后，还是每天一样的薰修，为什么？要不薰修，他会退转。即使大彻大悟、明心见性的人，还是会退转。到八地谈何容易？八地菩萨才不退转，不是个简单事情！我们在《华严经》上看到，初住菩萨破一品无明，四十一品无明，十住、十行、十回向破了三十品，从初地到八地又破了八品，四十一品无明要破三十八品才不退转，你就晓得这个事情多难！三贤十圣，十圣里面只有最后三个位次八地、九地、十地不退转，十圣前面七个位次还是退转，所以薰习不能中断。
地上菩萨尚且如此，我们博地凡夫修学佛法常常中断，这怎么行？以一天的时间来讲，一天二十四个小时，我们薰习几个小时？中断几个小时？这才晓得我们功夫为什么不得力。所以善导大师在《观经》上品上生章里面讲，他讲的是往生，「三辈九品不同，总在於缘」，这些开示非常重要。为什么会有四土三辈九品？缘不同。什么缘？薰习的缘。我们遇不到好的老师、好的同参道友、好的修学环境，缘！从前缘是真难，可遇不可求，你到哪里去找个老师一天二十四个小时给你讲经？这不可能的事情！能够遇到一个善知识，每天给你讲一两个小时，那就很不容易了。在学校念书，一天也不过是五、六堂课，五、六个小时老师来教你。二十四小时，听老师教诲只有五、六个小时，其余的时间都要受社会的污染、世俗的污染。现在世俗污染严重，最严重的污染是电视，现在再加上网路，怎么得了？电视跟网路没有罪，它是工具，问题在节目的内容。
我们知道这个工具是薰习最殊胜的一个器具，为什么不好好的利用它？没有人想到。什么原因？我们现在世间人福薄，没福！如果我们有福报，一定就有人会想到。如果今天的电视、今天的网路，所有电视频道、所有网路都在讲经说法，你二十四小时的薰习都不会中断，你的成就，我们深深相信如同善财童子一生圆满。《华严》最后五十三参，就是给我们显示这种殊胜的因缘，他不间断。现在我们如果利用这些科学工具，做得到，不是做不到。这个世间确实有一些有这个能力的人，自己有财力或者是集合大众的财力，来建一个这样正法的卫星传播公司，挽救世道人心，使这个世间人有机会二十四小时不中断的闻法，能够听到佛菩萨的教诲、神圣的教学。过去方东美先生常常感叹的说：这么好的工具，可惜不会利用它。我们读经看到「香光庄严」，表法的意思再多，其中最重要的就是薰习，长时薰习！
『刹海以此为严饰』，如果我们今天这个地球上所有的卫星广播、所有的这些网路，都播放佛菩萨圣贤的教诲，这个地球庄严、殊胜！六道五浊恶世很容�