按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
国都不大，就像我们现在一个乡镇、一个县市，大国相当於一个县，小国相当於一个乡镇，它就感化了。一个县市、一个乡镇统统能做到，就变成全世界的榜样，全世界的示范、模范，人人都向你学。这是真正的桥梁，这是真正的「广度一切」，你看看是不是先度自己？
要度自己先放下物欲，这是我们常常劝勉同学的，自私自利要放下，名闻利养要放下，五欲六尘的享受要放下，贪瞋痴慢疑要放下；这个东西不放下，后头什么都没有。我跟你讲的这十六个字统统放下，就是格物，修身、教学从这个地方起；世出世间，古今中外的圣贤，没有一个不是从这做起的。所以你一定要认识清楚，自私自利、物欲的害人，不是好东西，害得我们生生世世搞六道轮回。六道，今天在人道，人道之苦，你已经尝受到；三途之苦，你不知道。佛菩萨很慈悲，让我们从许多灵媒那个地方得到一些三途里面的状况。这些年来一次一次的遇到，我们自己对这些事情深信不疑！但是我们没有把它说出来。
一直到最近，我们在澳洲办了一个大型的活动，有一千多人参加。纪念章嘉大师往生四十九年，韩瑛馆长往生九周年，我们做一个纪念会，一千多人参加，来自世界各国。正在活动当中，从山东庆云打长途电话给我，说那边灵媒附身，透露了地狱道、饿鬼道苦难的状况。因为他讲得很多，我也听不清楚，我让他们写成文字传真给我。这些文字有些同学看到了，这是我们内部参考资料，不对外流通。过了几天，台湾那边也有这个事情发生，我们也要求他写出来。今天从吉林那边同学来的时候，那边也发生这个事情，从各个不同的地方，不是附一个人身。但是他们所说的，全是幽冥界里面的苦况，真的从四面八方传过来。
这个事情我们用什么态度来看？我常常告诉同学不能不信，不能全信，这是一种很严谨的态度。你要看他传达的讯息，如理，就是我们讲理上讲得通，人情上讲得通，可信；如果理上讲不通，人情常识上讲不通，那就不可信。譬如他要来要求我们去做些什么？要求我们给他做皈依、超度，这是如法的，他找到我们，对了，我们能接受、能帮助他。他如果要求我们做其他的，那就错了；要信奉他，他给你有什么好处，那决定不可靠。夫子告诉我们「敬鬼神而远之」，这正确！鬼神也是众生，我们对他应该尊重，礼敬诸佛。远是什么？可不能听他胡说八道，那你就错了。你有什么疑问去问他，求他来给你解决，来给你指点，这是最不可靠的。他自己叙说都那么苦了，要求人帮助，他怎么能帮助你？他有能力帮助你的话，他自己不要求人。所以我们根据情理法来判断。
一切众生有苦难，我们学佛就要学佛的慈悲为本，方便为门，就应该诚心诚意去帮助他，这是对的。所以跟我接触的，我都能相信，为什么？他来求我，他不是求别的，他求皈依，我给他做三皈；他求超度，我们用念佛回向；他求听经，可以到道场，我在道场给他供牌位，欢迎他来听经。我们念佛堂给他供牌位，欢迎他来念佛，希望他跟我们一起同生净土。这是合情、合理、合法，我们可以接受！我们的道场没有经忏佛事，没有超度这些，可是我们有三时系念，三时系念是报祖宗恩的。因为三时系念是净宗法门，真的是冥阳两利，这是我提倡的。每星期我们以祭祖为主的，我们不是超度别的，我们是超度祖先。
像我在澳洲，我们每星期有一次，其他地方我鼓励大家清明、冬至，一年至少有两次，清明、冬至祭祖。净宗学院为什么一星期做一次？学仪规，我们把它当作一门功课来学习。我希望所有大众都懂得这些仪规，都知道这个佛事怎么做法，目的是在此地，是教学。教学，实在讲幽冥界众生都能得利益，所以教学的讲堂也可以供牌位。不过我们这种教学的课程都在万姓先祖纪念堂里面做，很殊胜！大概这个讯息已经传到幽冥界，所以幽冥界的众生愈来愈多来找我。我们净宗同学自己要知道这个事情，少与鬼神往来。人跟人往来，被人欺骗，还情有可原；如果跟鬼神往来，被鬼欺骗了，那你就大错了。
我们念佛、学习经教，净宗同学每天，我是劝大家至少有四个小时读经、闻法，一天有四个小时。为什么？理不明，你的信心不坚固、愿心不恳切，遇到挫折就怀疑、就退心，你怎么会成就？所以我们今天用读诵、闻法、念佛做我们求生净土的桥梁。这个桥梁可不能动摇，这是我们一生当中第一个目标、第一个方向，永远不能改变。我们自己成就，自然就有能力帮助别人；自己没有成就，别人不会来找。为什么？你自己度自己也没有度了，你怎么能帮助我？我们有困难找人帮忙，一定这个人有能力，他能帮我的忙，我们才会找他；他没有这个能力，你找他没有用处。所以一定是先成就自己。
你就要千万记住，儒这个根，这是根本的根本，你一定要记住。格物、致知、诚意、正心、修身，也就是说你要把弟子规跟十善业道百分之百的落实，你的根就扎稳了；然后再进一步落实三皈五戒，做为你学佛的基础。必须知道人生苦短，来日不长！一寸光阴一寸金，不要把时光空过，抓紧时光认真努力的修行。佛在《大集经》上给我们的开示，我们要明了，一心皈依净土，万缘放下，希望我们在这一生当中真的成就。不管喜欢什么法门，到极乐世界以后再学，为什么？到极乐世界人人都是无量寿，有的是时间；在这个地球上时间不长，一百岁也不过一弹指。
汤恩比晚年的时候非常感慨，他自己说，那个时候他八十五岁，一九七三年。他觉得他自己在这一生当中，觉得时间长短有差别，他从出生到七岁，这是一个阶段；从七岁到八十五岁过的光阴，就像跟他那个七岁时候一样长。换句话说，那人生活多大年岁？十四岁。后面七十几岁感觉得跟前面七岁一样长。我们是不是这个感觉？好好想一想，没有两样！我今年八十岁，想想真的，我十岁离开家乡，在家乡那个十年那么长的时间，往后这个七十年就好像十年一样，一刹那。何况人命无常，要珍惜，要利用这个短短时间，一定要把自己道业完成，这是真的不是假的。这个东西带得走，世间所有一切名闻利养，包括你亲情眷属，没有一个能带走。祖师大德常常教我们，带得走的要认真干，带不走的统统放下，那就对了！今天时间到了，我们就讲到此地。
大方广佛华严经 （第一五三八卷） 2006/4/6 香港佛陀教育协会 档名：12…17…1538
诸位法师，诸位同修，请坐。请看「净行品第十一」，偈颂第六大段第二小段，第十六首看起：
【若见流水。当愿众生。得善意欲。洗除惑垢。】
外出，『流水』是常常见到的，小溪、小河，菩萨见到这个境界引发自性的悲愿，『当愿众生』。我们看到这一百四十一首，每一首的第二句，这四个字里面包含的是遍法界虚空界一切众生。不是指我们现前这个地区、国土或者地球，那就太小了，那不是菩萨的心愿，不是菩萨的心量。菩萨的心量无不是心包太虚，量周沙界，恒沙世界；那个世界是讲的大世界，不是小世界，就是佛的教化区，经论上称为大千世界。大千世界无量无边、无尽无数。佛当年在世，在恒河流域弘化的时间很长，恒河的沙很细，所以讲到大数字，他就用恒河沙做比喻，叫恒沙世界，恒河沙数这样的诸佛的刹土。
在《华严》里面我们读到，成佛了，虽然是说佛佛道同，这个真的是没有话说，道是同、智慧相同、愿力也相同。可是还有不同的，不同的是什么？缘分不同，这个诸位要知道。因此有些佛，像我们这里，我们娑婆世界的本师释迦牟尼佛，他老人家的教区就是一个三千大千世界，这是在佛法里头常见的，占多数。可是还有些佛的福报大，他的教区二个大千世界、三个大千世界，有十几个大千世界，有一百多个大千世界的，福报大！这不一样。福报最大的是阿弥陀佛，阿弥陀佛的教区是遍法界虚空界；换句话说，我们娑婆世界也在其中，也不是例外。
我在讲《无量寿经》的时候跟诸位报告过，西方极乐世界好比是学校，十方刹土里面的诸佛如来，好像是替这个学校招生，招到的学生统统都送到这个学校。你要懂得这个比喻，你就晓得，十方一切诸佛菩萨跟阿弥陀佛是什么关系，你就明白了，无一不归西方净土！我们在华严会上看到，毗卢遮那佛的得力助手，文殊菩萨、普贤菩萨，这两位菩萨在《华严经》末后都发愿求生极乐世界。这是示现给我们看！极乐世界是究竟圆满，圆满什么？我们的性德全体开发出来，一丝毫的障碍都没有，这在极乐世界！它的殊胜是三根普被，利钝全收，所以这个法门广大无与伦比。世尊给我们说，在法界虚空界里面，有许多的菩萨希求、寻找这个法门而不可得，这不可得就是没有缘分。我们今天遇到了，你说是多么的幸运。
为什么我们会遇到？不是偶然的，过去生中生生世世跟阿弥陀佛、跟西方净土结了缘；没有这个缘，法门在你面前你也不会产生信心。你看香港的居民有四、五百万，这么多的人，几个人相信这个法门？李老师曾经说过，这是讲念佛人，不念佛的不算，一万个念佛人，真正能往生的只有一、二个。在香港的比例恐怕还不到，如果一万人当中有二个往生，一百万就有二百人往生，五百万就有一千人往生，香港这个地方恐怕没有一千人往生。为什么？善根福德因缘不足！不能说没有善根，善根太微少，不够、不足。我们这些同修善根福德因缘具足，具足还不能去，原因在哪里？五欲六尘、名闻利养放不下。这个诱惑力量太强了，你不肯放下，所以你还是去不了。善根福德因缘统统具足，必须要把这些障碍放下，那我们这一生当中就功德圆满了。
所以看到「流水」，你静静的去观察，现在难得见到的是清流，清净没有染污的流水，现在很难得看到，大地普遍受到染污。没有受到染污的流水，大概只有在山地，乡下农村里面的小溪，山上的溪流，还没有受到染污，你看到会很欢喜。我们必须用这种清洁的水，这才能养人。陆地上的水，我们都知道是流向海洋，大海是所有河流会集之处。这一个世纪，特别是七０年代以后，就是一九七０年以后，地球上的环境染污有著明显的恶化，这个恶化让许多科学家感到惊讶、不安。什么原因？就是这半个世纪，科技工业的突飞猛进，我们一般人不了解事实真相，以为这是好事情，科学技术带给我们很多的方便。你知道这些方便，你用多大代价换来的？没人知道；给你说是多大代价？是我们整个地球上的生命做为代价。你说有这么严重吗？对。
科学家提出了警告，这个警告大概是二十几年以前说出来的，二十几年以前。如果人类还不能够把染污、破坏，就是破坏自然生态的环境，要不能把这个破坏、染污终止、改善，地球上的人类五十年之后就没有办法生存。五十年已经过了二十年，现在还剩三十年，三十年后