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‘他们一辈是最卑的鄙贱流，上校常对我说：老梅，英国的中等阶级一口饭就得嚼三十次，因为他们的胆肠太窄了，一粒小豆般的东西就可以塞得肠胃不通。天地间就没有看过这样小姐式的鸟，又自豪，又胆小，连鞋带结得不合式都伯人家见笑，又象陈老的野味一般的霉腐，而又自以为尽合圣道。所以我吃不消，再不振作了。叩头，叩头，舔屁股舔到舌头也厚起来了，然而他们还是自以为尽合圣道。而且都是一班乡愿小人。就是乡愿的小人！一代小姐式的乡愿小人，一人只有半只睾丸。’康妮（查太莱夫人）笑了。雨还淋淋不住。他一定痛恨他们。’‘不，’他说，‘他不管了，只讨厌他们。这有不同。因为，他说，连丘八近来也跟他们一样拘泥小气，睾丸一样不全，肚肠一样窄小。这是人类注定了要走的命运。’ ‘连平民，连工人，也这样吗？’‘全伙都这样。他们的人气都完了。汽车、电影、飞机把他们遗留的一点人气都吸完了，你听我说，一代不如一代了，越来越象兔子，橡皮管做的肝肠，马口铁的脚腿，马口铁的面孔。马口铁的人！这是一种鲍罗希微主义慢慢把人味儿戕贼了，代以崇拜机器味儿。金钱，金钱。金钱！一切现代以只把人情人道贼害创伤当作玩乐，把老亚当老夏娃剁成肉胎。大家都一样的，世界都一样的；把活活的一个人闷死了。割掉一张茎皮一金镑，割掉两只睾丸两金镑，阴户还不是机器的肉吗！——大家都一样的。叫他们替我们割掉阳物。给他们钱，钱，钱。叫他们把人类的阳气都消灭了，而只留下一些孤弱无能的机器。”
这书前后就是这样一个脉络贯串着，时时暴发出来为漫骂淫鄙而同时又优美的文字。劳氏的文字之美是不必说的，所以他全书结构，写一战后阳萎而断了两腿的男爵，要一健全的中等阶级女子做夫人，及夫人求健全的性爱于代表作者主义的园丁梅乐斯。所以他引Henry Jamts的话，处处骂他们的金钱，崇拜，为崇拜狗母（bitch—goddess）①——狗母就是金钱的富有及商业的成功。查太莱夫人康妮看见她的丈夫管工厂，着发财迷，就恐慌起来。所以他想到将来的英国，想到自己为这样的人类怀孕传种，就不敢想下去了。所以梅乐斯说，‘我要把机器全部消灭，不使存在于世上，而把这工业时代收场的干干净净，象一恶梦。但是我既然没有这本事，所以只好沉默下去，自顾自地生活。’劳伦斯意思是要归真返璞，回到健全的、本性的、感情的生活。”
“我明白了，”柳先生说，“那么，他描写性交也就是带这种玄学的意义？”
“是的，性交就是健全本能的动作之一，他最痛恨的就是理智、心灵而没有肉体。在这点上，他和赫胥黎（Aldous Huxley） 诸人一样，讥笑不迫害人情的机器文明，也和孔孟一样，主张‘道不远人，人以为道而远人，不可以为道。’劳伦斯有多少东方思想的色彩。在书的前部，有一段记述几人的间使，说未来世界女人生产也不要了恋爱也不要了。但是扁纳夫人却说；‘我想，如果恋爱也没有了，总有别的东西来代替。或者用吗啡，空气中都散布一点吗啡。……’政府每星期六散布一点吗啡于空中。’捷克说。……‘我们身体都不要了。’又一人说，‘你想我们大家都化成烟。岂不好吗？’康妮讥笑地说。所以康妮在以下一段就心里想着说；“给我内感的德摸克拉西，给我肉身的复活。’因此你也可以明白他描写性交的意义了。”
柳先生说：“但是你所谓他全书的命脉，文字最具特色的性交描写与金瓶梅是怎样的不同？”
“是的，我们是不健全的，象一入冬天在游泳池旁遥巡不敢下水，只佩服劳伦斯下水的勇气而已。这样一逡巡，已经不大心地光明。裸体是不淫的，但是待要脱衣又不脱衣的姿态是淫的。我们可借助劳伦斯的勇气，一跃下水。”
“劳伦斯有此玄学的意味，写来自然不同。他描写妇人怀孕，描写性交的感觉，是同样带玄学色彩。是同大地回春，阴阳交泰，花放蕊。兽交尾一样的。而且同西人小说在别方面的描写一样，是主观，用心灵解剖的方法。我的译稿是不好的，不及他的文字之万一。姑就一段念绘你听吧：
‘他已露了他身体的前部，而当他凑上时，她觉得他赤身的肉。有一时，他在她身中不动，坚硬而微颤，到了他在无可如何之发作中开始振动时，她的身中发觉一种异昧的快感在摇摇曳曳地被动。
‘摇摇曳曳的，如鸿毛一般温柔的火焰腾跃、翻播，时而射出明焰，美妙，美妙，溶化了她全已溶化的内部。象钟声的摇播浮动，愈增宏亮。她躺着，不觉她最后、最细小的浪声……她的子宫的全部温润开放，象潮水中的海葵，温柔地祈求着他再进来，为她完结，也热烈地保住它，而它不全然脱出，而她觉得他的细蕊在她身中活动起来，而神异的节奏在神异的波浪中浮运充溢她的体内。起伏膨胀直到充满她缠绵的感觉，然而开始那不可形容的动作，其实不是真正动作，只是一种感觉的清澈无底的漩涡，旋转直下，深入她一切的肉质及感觉，直到她变成一团旋流不断的热情，而她躺着发出不觉的鸣咽不明的呼声……’
这种文字可谓淫词了，但是我已说过淫词别有意义，用在劳伦斯总觉不大相宜。这其间有不同，只在毫发之差，性交在于劳伦斯是健的，美妙的，不是罪恶，无可羞惭，是成年人人人所常举行的，羞耻才是罪恶。所以他在书后有一段说：‘诗人及一切的人都在说谎！他们叫我们相信我所要的是情感。我们最需要的是这锐敏的、溶化的、相当可怕的肉欲。只要有一人敢这样做，不要差耻，不要忏恶，不要后悔！假如他过后羞惭，而叫我们也羞惭，那岂不淫秽’
朱先生放下他的译稿，看见柳先生脸上又回到清净的神态，露出妙悟的笑容。柳先生此时似乎明白了，也觉得可以听下去而不觉得羞惭，反而以霎晨前羞惭之心为淫邪。
“劳伦斯真妗读啊！”柳先生吸一口烟慨叹地说。
①编者注：bitn…goddess意为发财、致富、金钱等意。此词出威廉。詹姆斯给作家威尔斯的信：“到以上的优柔寡断，源于对财富的唯一追求。”此处译为“狗母，”正文内原译为“女神狗．”为使读者明白，编者将正文内此词一律改为 “财神”。
来源：＇书路＇
相关评论劳伦斯作品年表
Novels
Title Date of Publication Date of position
The White Peacock 1911 1906…1910
The Trespasser 1912 1910…1912
Sons and Lovers 1913 1910…1912
The Rainbow 1915 1913…1914
Women in Love 1920 1914…1916
The Lost Girl 1920 1912…
Aaron's Rod 1922 1917…1922
Kangaroo 1923 1922…1923
The Boy in the Bush 1924 1922…1924
The Plumed Serpent 1926 1923…1926
Lady Chatterley's Lover 1928 1926…1928
The Escaped Cock 1929
The Virgin and The Gipsy 1930 1925
相关评论劳伦斯诗九首
劳伦斯诗九首
产生意象的爱情
始终
在我的核心
燃烧着一片小小的愤怒的火焰吞噬着我， 因为
越过界线的抚摸，因为爱情炽热的、深入的手指。
始终
在那些深深爱我的人的眼中，
我最终见到她们所热爱的他的意象，
却被当作是我，
误当作是我。
始终
是一只象我的聪明的猴子
嘲笑着我。
于是超过了一切，我现在要
使我自己的赤身裸体
避开产生意象的爱情的嘲笑和抚摸
（裘小龙 译）
绿
天空一色苹果绿，
天空是阳光下举着的绿色美酒，
月亮是其中一片金色的花瓣
她睁开她的眼睛，绿莹莹地 眼波闪耀，
象未绽的花蕾一般纯，
第一次，此刻第一次为人瞥见
（裘小龙 译）
迟来的爱情
我不知道爱情已居于我的身上：
他像海鸥一样来临，以扬起的双翼掠过悠悠呼吸的大海，
几乎没有惊动摇曳的落日余晖，
但不知不觉已融进玫瑰的色彩。
它轻柔地降临，我丝毫没有觉察，
红光消隐，它深入黑暗；我睡着，仍然不知爱情来到这里，
直到一个梦在夜间颤抖地经过我的肉体，
于是我醒来，不知道是谁以如此的恐惧和喜悦将我触击。
随着第一道曙光，我起身照镜，
我愉快地开始，因为在夜间
我脸上所纺起的时光之线
已织成美丽的面纱，如同新娘的花边。
透过面纱，我有笑声一般的魅力，
像姑娘在大海苍白的夜间有着定当作响的欢畅；
我心中的温暖，如同海洋，沿着迟来的爱情之路，
曙光洒下无数片片闪耀的罂粟花瓣。
所有这些闪闪发光的海鸟烦躁地飞旋，
在我的下方，抱怨夜间亲吻的温暖
从未流过它们的血液，促使它们在清晨
恣情地追逐撒入水中的红色罂粟花瓣。
（吴笛 译）
要求
你，海伦，把一颗颗星星看成
在黑树上燃烧的槲寄生果，
你一定把我当作亲吻之碗，
将嘴插入其中，吮吸着我。
海伦，你让我的亲吻白白地蒸发，
蒸进黑夜的鼻孔；把我吸光吧，我向你恳求；
哦，你呀，你这个夜间的狂饮作乐者，
面对我着亲吻之碗，你怎能缩脚缩手？
（吴笛 译）
在阳台上
在幽暗的山前，有一条淡淡的、损毁的彩虹；
在我们与彩�