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红楼梦新证-第16章

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「附录」

《甘道渊传》后有《恒中允益亭传》也涉及到甘道渊,说满洲人恒裕〃 与余为性命交,无三日不来,来必小酌。维时有甘道渊、刘需白及弟阆峰,俱雄于诗:道渊尤善画,能篆隶,每来必俱,或招邀作郊外游,托兴烟霞,寄怀歌咏,每聚必饮,每饮必醉,每醉必吟,觉彼时山川云物,月色花香,俱为我五人设。……〃 恒益亭〃 性孤介,矫矫自持,不少贬损,又避俗如仇,少所可而多所否;(其父)侍郎公曾充会试总裁,得人最盛,大学士于金坛、尚书观补亭、德定圃、周海山等俱出门下,谊重渊源,不时存问,而益亭以贫骄人,足不履诸显者门;夫人为大学士温公犹女,一时诸舅如大学士勒公、两广总制永公、山西抚军衡公,俱相继登显秩,益亭概避而远之,不通往来,以故亲故中无一周济者,益亭之遇益穷,。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。益亭之品益高矣。。。。。。。!〃〃醉后则泼墨如云,作颠、素狂草,春蚓秋蛇,不可恩议,得意辄伏地跪拜,昂首狂笑,继之以泣。……〃 于此说明两点:一、甘道渊等人与曹家既属老表亲,又计年曾赶得上雪芹生时,不无相识之可能,提供线索,希望以后或缘此而发现材料——这其实也是全书整个体例的一个用意所在。二、像道渊、益亭一流人性情行径,不啻为雪芹贫后写照,若能了解这一派满洲旗人的情况,也就同时有助于了解曹雪芹的真面目了,这类资料并非很多,研究者必不可废。

《惟清斋全集?u26757X庵诗钞》卷三叶六有《怀甘道渊》五律二首,卷四叶二十六有《与韩旭亭话甘道渊事次韵寄怀》七律一首。卷五叶六有〃 读甘道渊《怀人感旧诗》题赠〃 二绝句。

《雪桥诗话》三集卷八叶五十四引甘道渊赠李艾塘诗二句:〃 击筑夜歌燕市月,骑驴春看蓟门山。〃 其集未见。李绂《穆堂初稿》卷之十叶二十有《题甘忠果公崇祀录》诗,皆不具引。……

祖姑某,寅姊,适安侯。

《楝亭诗钞》卷四,一题云:〃 西轩赋送南村还京,兼怀安侯姊丈,冲谷四兄,时安侯同选。〃 知曹寅有姊嫁于安侯;但其人姓名家世,俱未详,此姊为胞姊抑从姊,亦存考。

祖姑某,玺(?)女,适金某。

《楝亭诗钞》卷七,一题云:〃 辛卯孟冬四日,金氏甥携许镇帅家伶见过;……〃 知又有姊妹行适金姓。

按《文钞》叶十《松巅阁记》云:〃 今五月织部金公殂,拟赴弔,……〃 事当康熙四十五年五月。江宁苏州织造,此时皆曹、李二姓,唯杭州织造前有金姓,《浙江通志》卷一百二十一《职官》十九叶九织造府:金遇知:康熙八年任。

敖福合:康熙三十一年任。

孙文成:康熙四十五年任。(按与曹雪芹父曹钔曷渲埃

李秉忠:雍正六年任。

〃 织部金公〃 ,疑即指金遇知。康熙十六年十月有内务府总管嘎噜等奏折,曾及杭州织造金毓芝,当即金遇知,此或由满文档汉译时定字不同所致。《楝亭图》二卷有金依尧,题款:〃 呈荔翁老襟丈〃 ,不知是否同一金姓。彼时任织造者,皆系内务府包衣旗人,不独与帝室各有亲切关系,彼此间亦非亲即故,如四十五年任之孙文成,曾经曹寅保举,寅母姓孙氏,殆亦即其外家表兄弟行也。

祖姑某,玺女,寅、宣之妹,适傅鼐。

《八旗文经》卷五十七《作者考》甲叶十曹寅传末云:〃 甥富察昌龄,字谨斋,阁峰尚书子,有时名,集未见。〃 《南涧文集》亦云:〃 昌龄官至学士,楝亭之甥也。〃 按昌龄乃富察傅鼐之子,据此知寅又有一姊妹,嫁于傅鼐。考傅鼐,《清史》本传云卒于乾隆三年,袁枚撰《神道碑》云卒年六十二,合推当生于康熙十六年,小于寅者几二十岁(寅生于顺治十五年),故知适傅鼐者乃曹寅、曹宣之妹无疑。傅鼐事迹见本传:初为镶白旗侍卫,雍正二年官汉军镶黄旗副都统,寻授兵部右侍郎,三年改盛京户部侍郎,四年五月革职抵罪遣黑龙江,九年七月召赴北路军营效力,十二月给原授职衔,军营参赞大臣,未行,还入宫为近侍;乾隆元年三月命署兵部尚书,十二月授刑部尚书。先是,又尝为内务府总管,二年授满洲正蓝旗都统。三年因事落职入狱,病卒于家。今引袁撰《神道碑》于后,以见其为人:袁枚《小仓山房文集》卷二:刑部尚书富察公神道碑公讳傅鼐,字阁峰,世居长白山,号富察氏。祖额色泰,从太宗文皇帝用兵,有大功,子四人。次子骠骑将军噶尔汉,辅圣祖致太平,生公。公眉目英朗,倨身而扬声,精骑射,读书目数行下。年十六选入右卫,侍世宗于雍邱,骖乘持盖,不顷刻离。雍正元年,补兵部右侍郎。年羹尧以大逆诛,穷其党,公谓廷臣曰:〃 元恶已诛,胁从罔治。鼐事上久,能知上之用心。倘诸公心知某冤而不言,非上意也。〃 诸王大臣以公语,平反无算。岳兴阿者,九门提督隆科多子也,隆柄用时礼下于公,公不往,及隆败,公为上言:〃 岳无罪。〃 上疑公与隆有交,故为岳地,谪戍黑龙江。公闻命,负书一箧步往,率家僮斧薪自炊。先是,公在上前尝论准噶尔情形,上不以为然,用兵数年,所言验,乃召公还,予侍郎衔,命往军前参赞。未行,仍命入宫侍起居,上违和,医药事皆公掌之。十二年春,命公观兵鄂尔多斯部落,中途,侦贼数万,掠地西走。公即赴拜达理,请于大将军马尔赛曰:〃 贼送死,可唾手取也。鼐远来,虽兵疲,犹能一战,惟马力稍竭,愿大将军给轻骑数千助鼐,事成归功将军,事败鼐受其罪。〃 马嘿然,再三云不应。公愤激,自率所部,出与贼战,大败之,获辎重、牛畜万计,卒以马病,不能穷追。事闻,天子大悦,赐孔雀翎,移佐平郡王军谋,斩大将军马尔赛狥于军。会贼有求降意,而盈廷诸臣皆欲遣使议和罢兵,上问公,公叩头曰:〃 此社稷之福也。〃 上意遂定。即命公同都统罗密、学士阿克敦往。时战争连年,虏氛甚恶,穿沙万里,雪没马鼻,行者迷向,认人畜白骨而行;公闻命,不辨严,径上马驰,抵策凌部落。策凌坐穹庐,红氍毹为褥,金龙蟠叠五尺高,侍者貂蝉持兵,女乐数行,弹琵琶献酒,公从容宣诏,音响如钟。酋蛮伏地,观者以万计,皆膜手指夷言曰:果然中国大皇帝使臣好状貌也。诏……(叙雍正之意,略)策凌曰:〃 阿尔泰不毛之地……我先人披荆棘、历血刃,与喀尔喀争来之地,宁忍弃之?〃 公曰:〃 以为若不念先人耶!若肯念先人,更善:昔我圣祖征噶尔旦,通好于若国,若国主伐叛助顺,缚噶尔旦送来,在途病死,……即献阿尔泰地方,……置驿设守已有年矣,今犹以为言!是非背大皇帝,乃是背其先人,岂非大不祥乎!〃 策凌语塞,以利害动公,乃集十四鄂托、十四宰桑合而见公,曰:〃 议不成,公不归矣!〃 鄂托、宰桑者,华言十四路头目也,公叱曰:〃 出嘉峪关而思归者,庸奴也!某思归,某不来矣。今日之议,事集万世和好,不集三军露骨,一言可决,而諓諓如儿女子,吾为而王羞也!〃 诸酋相目以退。翼日,策凌如约缮表求公奏,并遣宰桑同来献橐驼、明球等物。世宗大悦,敕下加公三级,晋秩都统。世宗崩,今上登极,迁刑部尚书,以误举参领明山、失察家人两事,落职入狱,病旬,部尚书孙公嘉淦奏请就医私第,许之,薨于家,年六十二,葬西山独树里。子三人:长昌龄,官编修;次科占;次查讷,俱有父风。公宽于接下太杂,刚于事上太戆,伉爽自喜,好声矜贤,简节而疏目,以故无平不陂,福与祸俱。丙辰会试,榜发,公奏请搜落卷,上允之,复取中三十馀人,有广东刘起振者,年八十八,以公荐入翰林,为一时盛事。所居稻香草堂,有白雁峰、鳌峰、东皋、南庄诸胜,积书万卷,招四方人与游,性理、经史、诗文、医人、日者,悉萃集焉。果亲王任事时,謦欬所及,九卿唯唯,公在坐,俟王发声,听未毕,辄迎拒曰:〃 王误矣!〃 王不能堪,世宗责公曰:〃 汝知果亲王何语而又误耶?〃 公亦不能答也。铭曰:〃 公如剑,其干将乎。谁不钦,以其光乎。卒以折,毋乃刚乎!迷阳迷阳,伤吾良乎。固不如赤堇之锢而南山之藏乎。〃 《熙朝雅颂集》卷六十三叶四:那兰长海(字汇川,号清痴,有《电谿草堂》诗)喜傅阁峰尚书谕降归塞外多时麟阁待边功,沙漠归来协帝衷。见说行人能致使,争传片语已和戎。九州输挽霑春露,万里旌旗转朔风。自笑王符今老矣,几回倾倒布衣中。李绂《穆堂初稿》卷之十七下叶十九有《长至歌寿阁峰傅公》;据知其生辰在冬至后一二日,不具引。关于昌龄的为人,也可以由礼亲王的纪载得知一二:昭梿《啸亭杂录》卷之四昌龄藏书条:〃 傅察太史昌龄,傅阁峰尚书子,性耽书史,筑谦益堂,丹铅万卷,锦轴牙签,为一时之盛。通志堂藏书虽多,其精萃蔑如也。今日其家式微,其遗书多为余所购,如宋末《江湖》诸集,多公自手钞者,亦想见其风雅也。〃 《熙朝雅颂集》卷三十九叶三:〃 昌龄,字晋蘅,一字谨斋,兵部尚书傅鼐子,满洲人。雍正癸卯进士,改庶吉士,散馆授检讨;累官翰林院侍讲学士。〃 载诗三首。

大姑某,寅女,颙姊,适镶红旗平郡王纳尔苏。康熙四十五年八月初西日曹寅一折奏云:〃 今年正月太监梁九功(按即旧剧《盗御马》里的〃 梁九公〃 )传旨著臣妻于八月船上奉女北上,命臣由陆路九月间接敕印再行启奏,钦此钦遵。窃思王子婚礼,已蒙恩命尚之杰备办无误,筵宴之典,臣已坚辞。……〃 又同年十二月初五日折子云:前月二十六日王子已经迎娶福金过门,上赖皇恩,诸事平顺,并无缺误。随于本日重蒙赐宴,九族普沾,寅身荷天庥,感沦心髓!……所有王子礼数隆重,庭帏恭和之事,理应奏闻,伏乞睿鉴。〃 至四十七年七月,知此〃 镶红旗王子已育世子。〃 按曹颙于五十一年曹寅死后上折尚言:〃 奴才年当弱冠。〃 则四十五年完婚之女必为曹颙之姊无疑。周黎庵《吴钩集》有《谈清代织造世家曹氏》一文,他据了这些折子,主张这个镶红旗王子,乃是尚可喜的后人。可是直到他发表该文于《宇宙风》乙刊第二十一期时,并未能对此说法提出确凿的证据。

表面看来,此说甚为合理:因为尚可喜曾封〃 平东王〃 ,他的儿子尚之信,袭了王爵,折子里的尚之杰,不正是尚之信的同辈吗?但这说法实在很难成立:周黎庵认为汉军镶红旗王子只有尚可喜,但尚可喜实隶镶蓝旗,不是镶红旗,此一不合。曹家本非汉军旗,乃是正式满洲包衣旗人,不能和汉军相提并论,此二不合。吴三桂叛变于康熙十二年,十五年尚之信便也响应三桂。虽然他第二年就又降了,但在十九年便已赐死,以后接着吴、耿皆于一二年内诛灭。试问如何在康熙四十五年时会还有袭王位的尚家?此三不合。按清人称呼,凡亲王郡王的配偶,或其世子的配偶才叫作〃 福金〃 ,后来也写作〃 福晋〃 ,曹寅折里所指的镶红旗王子,明是宗室〃 多罗郡王〃 之类。吴振棫在《养吉斋丛录》里说:〃 八旗挑选秀女或备内廷主位
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