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《红楼梦》作者写的是小说，不是纪实文学，把“蕉园诗社”成员们都集中到“大观园”里，把她们长达十几年的诗社生活凝缩到同一时间内，这是文学创作三一律的需要。洪昇以创作传奇见长，戏曲对三一律要求更为严格，否则无法演出。但《红楼梦》中描写的十二钗，其身份、地位、才情、性格、举止、命运以及与主人公的关系，都是基本尊重事实的。
第五章《情僧录》系统——木石盟、金玉缘的故事
中国古代三角恋爱的故事不多，以三角恋爱故事做基本素材写小说更是凤毛麟角；即使写一男多女的几角恋爱，一般也都处理成令人恶心的一夫多妻结局，而不会处理成排他的两组婚姻关系。《红楼梦》小说确实是个例外，它以“木石前盟”和“金玉良缘”为主线，围绕着宝玉、宝钗、黛玉三个主角，谱写了一部十分摩登现代的三角恋爱凄婉颂歌。
但是，故事美则美矣，哀则哀矣，却总给人一种说不出来的别扭感觉。书中的宝、钗、黛三个少男少女，都是十五六岁的年纪，一朵花刚刚含苞待放，但总给人一种过度成熟的味道：宝钗待人处世是那么圆滑老到，腹中的知识又是那么丰富渊博，简直就是一个成熟过度的女夫子形象。宝玉平素给人一种情窦初开的翩翩佳公子形象，但与薛蟠、冯紫英、琪官和妓女云儿大唱《红豆曲》时，给人的印象确是一个游戏于青楼楚馆的情场老手的过度成熟形象。
黛玉的形象总应该是一个清纯少女吧？事实也不然。请看她的代表作品《葬花词》：“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。”诗中以燕喻人，难道刚刚十四五岁的黛玉，以前就曾经与人组建过“香巢”？由于“燕子无情”，导致了“人去梁空巢也倾”的爱情悲剧？
从“葬花词”中我们可以推测，《红楼梦》中黛玉这个人物的原型，进入大观园前，曾经与心爱的情人组成过一个“香巢”，后来由于“燕子无情”，结果“人去巢空”了。离开“香巢”后，过着一种漂泊无依的生活。由于社会上的黑恶势力逼迫，使她产生一种“风刀霜剑严相逼”的感觉。由于年龄渐大，没有归属，“美人迟暮”的心情越来越严重，以致于产生何处“净土掩风流”的悲怆感。《红楼梦》中林黛玉的原型究竟是谁？
第一节 木石前盟与金玉良缘
我劝朋友们认真阅读一下国学大师陈寅恪先生撰写的《柳如是别传》。林黛玉在《葬花词》中表达的心情，绝对就是秦淮八艳之首柳如是在离别情人陈子龙后，漂泊在杭州西溪时心境的真实写照！不信的话，朋友们可以把由陈子龙作序的柳如是诗集《戊寅草》、由林天素作小引的《柳如是尺牍》寻来一读，从中体味一下陈柳分手后的哀怨情绪，然后同黛玉的《葬花词》加以比较，方信予言不谬。
此前，柳如是曾与陈子龙在嘉兴“小红楼”中构筑了“香巢”，过了一段双飞双宿的幸福生活。后来由于陈家家庭的干预，柳如是迫不得已离开“小红楼”，造成了“人去巢空”的悲剧结局，为此她连续以《望江南》词牌写了二十首题为“人去也”的词。柳如是带着对情人的无尽思念，在江南各地凄苦漂泊，受尽了谢三宾等恶势力“风刀霜剑”的逼迫。在杭州西溪漂泊时的柳如是，大概是二十二岁，美人迟暮的心情十分沉重，在她此时的诗词中每每流露。《红楼梦》中的“葬花词”，应该是作者根据柳如是的这段人生经历，按照柳如是在杭州西溪时的心情创作的。
柳如是是个著名妓女，少小时被卖入青楼，根本不知道自己家乡何处，父母是谁？鸨母开始给她取名“杨影怜”，后来自己取名柳如是。朋友们可以联想到《红楼梦》中的“甄英莲”，“英莲”与“影怜”同音，似非偶合。英莲被拐子拐卖后，被迫为人做妾，不知自己的家乡和父母，与柳如是的经历相同。作者让她的面目长得同“东府小大奶奶”相似，而这个“东府小大奶奶”秦可卿又“鲜艳妩媚有似乎宝钗，风流袅娜则又如黛玉”。这样联系起来，“英莲”就是“兼美”，就是“钗黛”，她们的生活原型，都取自柳如是。红学界关于“钗黛合一”的推论，从这个角度看，是很有道理的。
柳如是一生有很多雅号，例如“杨柳”、“蘼芜君”、“潇湘妃子”、“柳儒士”、“柳隐”、“女史”、“河东君”、“美人”、“桃花”等等。多数都被《红楼梦》作者原封不动用到了宝钗、黛玉身上。宝钗的号是“蘅芜君”，“蘅芜”就是“蘼芜”；河东既是柳姓的郡望，也是薛姓的郡望，所以，宝钗的雅号“蘅芜君”，也可称为“河东君”。
“桃花”、“潇湘”同是黛玉与柳如是的象征。《红楼梦》书中，表现黛玉总是面带潮红，鲜艳压倒桃花，并说黛玉之病由此而起。生活中的柳如是，确实是经常艳如桃花，曾有“桃花得气美人中”的名句，意思是：不是美人因桃花而美丽，反倒是桃花因美人而艳丽。朋友们可以把林黛玉的《桃花行》同柳如是的咏桃花诗对比来读，相信会有体会的。据说柳如是那个时期的妓女为了保持面部鲜艳，经常服用一种类似砒霜一类的药品，服用时间久了，往往引起内脏的病变，而导致吐血；柳如是就是因此而“多愁善病”，在小红楼和绛云楼生活期间都曾经吐过血，陈寅恪先生在《柳如是别传》中对此有详细阐述。今天的读者往往根据现代医学，推断黛玉得了什么肺结核，其实《红楼梦》作者是根据柳如是的真实生活描写的，他判断黛玉的病根源在于“面如桃花”，说的是当时妓女美容方法，并非什么肺结核。
《红楼梦》故事的主线是“木石前盟”和“金玉良缘”，正是根据柳如是的“三角恋爱”经历创作的。柳如是先前与几社名士陈子龙在嘉兴小红楼中由恋爱而同居，过了一段十分幸福美满的日子，陈子龙回忆这段生活时，曾赋诗说：“独起凭栏对晓风，满溪春水小桥东。始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中”，这应该是《红楼梦》书名的真实来历。柳如是曾有过“杨绛子”的别称，自然是“阆苑仙葩”，是绛珠仙子；陈子龙就是“美玉无瑕”，是神瑛侍者。为什么这么推断？因为陈子龙确有“无瑕词客”的别号，并曾用这个别号署名，与柳如是多次酬唱。“无瑕”就是玉，就是瑛；小红楼中的陈子龙，就是“赤瑕宫神瑛侍者”。陈柳后来无奈分手了，“心事终虚化”，但旧情不断，两地相思之情更加浓烈，见两人的诗作。这种分手后的相思，不正是《红楼梦》中的“木石前盟”么？何谓“前盟”，情人分手以前的海誓山盟也。柳如是在分手后所抛洒的无尽泪水，不也正是《红楼梦》中的“绛珠还泪”么！
“金玉良缘”的故事，应该是取材于柳如是同钱谦益的婚姻生活。陈柳分手后，柳如是在“风刀霜剑”的逼迫下，无奈嫁给了江南老名士钱谦益。钱柳二人虽然年龄相差很大，但由于对知识的共同爱好，夫妻之间酬唱切磋，感情还是很好的，时人也很艳慕，誉之为“金玉良缘”。钱谦益家中正堂名为“荣木堂”，《红楼梦》中是“荣禧堂”；钱谦益为了迎娶柳如是，特意修建了“绛云楼”，《红楼梦》中表现为“绛云轩”；钱柳二人后期，曾长期生活在“红豆庄”，庄中确实有一棵江淮一带难得一见的红豆树，夫妻二人以红豆为题做了很多诗；《红楼梦》中的宝玉就大唱其“滴不尽相思血泪抛红豆”。这么多的雷同之处，用偶合是不能解释的。合理的解释只能是，《红楼梦》的爱情生活，取材于柳如是亲身经历的“木石前盟”和“金玉良缘”！
再扯远一点，《红楼梦》中那些爱情悲剧的“撮合山”是“警幻仙姑”。书中“警幻”一出场，作者就以骚体写了一篇赞颂警幻的赋。赋虽然写得不怎么着，但读后总有一种似曾相识的感觉。近日翻了一下柳如是的《东山酬和集》，集前的“东山酬和赋”中写道：“揽人间之俪傀”，“望北渚兮帝子”，“列屋兮粉黛，满堂兮罗绮”，“乍离乍合，若信若疑”，“来朱鸟于窗前，情绸结以泮奂”，等等，不一一照录了，朋友们可以自己找来看。这篇赋的作者是孙永祚，乃钱柳夫妻的门人。《红楼梦》的“警幻赋”，似乎就是在此剿袭来的。这也从一个侧面间接证实了林黛玉的原型就是柳如是。
《红楼梦》中与黛玉关系比较密切的有两个人：妙玉和湘云。湘云从小曾和黛玉住在一个房间内，这个房间门上宝玉题写的门额是“绛云轩”三个字。这个湘云的生活原型应是南明时期著名妓女黄皆令。黄皆令才艺双绝，性格光明阔大，确实是从未把儿女私情略萦心上。柳如是嫁给钱谦益后，黄皆令也嫁了人，似乎是一个身体不怎么好的“才貌仙郎”，二人婚后生育两个孩子。后来柳如是在杭州再见到黄皆令后，她的丈夫早死了，生活极端拮据，两个孩子啼饥号寒，但黄皆令自己却不以为意，依旧谈笑自若。柳如是把黄皆令接到自己家，一起住在“绛云楼”中，共同切磋才艺。后来黄皆令的去向和最终结局，由于史料局限，我没有考证清楚。
《红楼梦》书中那个性格孤僻并有洁癖的妙玉，生活原型应该是林天素。林天素原来也是一个著名妓女，中年后戴发出家，寄住在杭州西溪汪然明家的“随喜庵”中，一身缟素，性格孤傲，绝不结交权贵与富家公子，正是“王孙公子叹无缘”。柳如是游历杭州时，也住在汪然明家，与林天素性格相投。林天素应汪然明之请，曾为《柳如是尺牍》做序，文字写得十分清高优美。后来林天素似乎为社会豪强所迫，无奈离开杭州，前往福建，在战乱中被辱而死，也正是“无瑕白璧遭泥陷”。
杭州西溪是洪昇的老家，也是柳如是、黄皆令、林天素三人邂逅交往的地方，洪昇对这些才女的故事应当耳熟能详。还有一个有趣的事情，晚明时受大妇虐待而死的冯小青，其丈夫冯云将也住在西溪，并与柳如是、黄皆令、林天素等人有过密切交往。《红楼梦》中描写林黛玉，曾使用了冯小青的诗句：“瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿”。判断洪昇为《红楼梦》作者，此亦为旁证。
第二节 《葬花词》与《芙蓉诔》
葬花辞
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？
柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神，半