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“老僧名为喜克却杰，原本在青唐城里侍奉菩萨，可那里的大王周怀恩却信奉另外的派系，所以把老僧赶出了寺院，来到逻些后，虽然逻些王对我很礼遇，可是……”说着，喜克却杰指了指这破落的宫殿，又道：“梁王问是不是能在此居住，当然可以了，就怕地方简陋，你住着不舒服啊！”
叶秋笑道：“只要我成为吐蕃的天赞普，定要重修红山宫，并把它正式定名为布达拉宫，师父你看如何啊？”
喜克却杰点头道：“那可太好了，徒儿能有这般想法，真是我教之福！”这两人一拍即合，还未行拜师之礼，便开始迫不及待地师徒相称起来。
“我想借用这里的一些器具，不知师父舍不舍得？”叶秋见这老喇嘛有了徒弟就不要逻些王了，心中十分欢喜，既然关系确定，大家成了自己人，那这条件不妨提提。
喜克却杰道：“当然可以，你是传我衣钵之人，为师的东西就是你地，你要用什么尽管拿去。不必说借字！”
叶秋微笑着点头，这回病可以去根儿了。夜七狼倒不明白叶秋为什么对一个喇嘛这么尊敬，他也不明白吐蕃政权的特殊性，只觉得大哥要当喇嘛有些不妥。吐蕃的称呼真是奇怪，又是赞普又是喇嘛的，难道当赞普之前要先当喇嘛？他低声道：“大哥，喇嘛好象也是出家人吧。你要当喇嘛，要不要兄弟们陪你！如果太麻烦，那就别当了，我看这老喇嘛也不是什么道行高深之人，不配当你师
叶秋脸色一沉。心道：“他配不配当我的师父，我自己不明白吗！可拜了这么个喇嘛师父，咱们会得到多少好处，你算过吗？”他斥责道：“你懂个屁，陪伴菩萨是何等光荣之事。你想当喇嘛还当不成呢！”
夜七狼悻悻然地不说话，心中却想：“观音菩萨有那么多人陪伴，想来必不会寂寞。也不差你一个啦，大哥你要当喇嘛实在是跟和尚抢工作，害得他们没人可陪！”
叶秋听喜克却杰答应可用器具，便道：“师父，咱们教有个规矩不好！”
喜克却杰心道：“好么，刚一入教就开始指责起教规来了，莫不成你要做宗教改革？”他问道：“那条不好啊？”
“就是不许让女人入寺这条！善男信女，男人可以朝拜菩萨。女人当然也可以啊，为什么不许女人入寺？”
喜克却杰奇道：“没有啊？咱们教里没有这一条，不仅充许女子入寺，有地庙里还是女子做大喇嘛呢！”
“你是指女活佛？”叶秋想起，就算是在现代也是有女活佛地。何况这时候啊！
喜克却杰又奇怪地道：“女活佛？这个我倒是没……天下之大，无奇不有。但全在菩萨地掌握之中！”
叶秋道：“不错，确实如此！咱们先别说……”
忽然外面有人跑来，气喘吁吁地道：“原来在这里啊，让我好找！天赞普，你找我有什么事？”
叶秋道：“菩萨要降罪与你，我叫你来就是让你受刑的！他奶奶的，我想叫你来当通译，结果我都成喇嘛了你才到，你是不是想气死我啊！”
嘎巴急道：“虽听到天赞普的召唤，可我也不能马上就来啊，敌人那么多……”
“可否打败？”
“打败了！欧松离此不远，见这里有战斗，已经领兵来到，击退了逻些军！天赞普，这宫殿也太大了，我没立即找到你……”
“行了行了，不用解释了！去叫磨绒进来，给我煎药！”
“是！”嘎巴忙行了一礼，又冲喜克却杰行了一礼，这才转身奔出，去找磨绒。
第五百四十八章 当众撒谎
叶秋听外面欧松来到，心放下了，这就没关系了，自己不可离开老喇嘛，他要是反悔，不肯收自己当徒弟，那只好对不起了，动手搜吧，那套文成公主留下来的煎药器具非弄到手不可。
可这次却等了好半天，直到天快蒙蒙亮时，磨绒才来。叶秋道：“差点把我急死，我还以为你被逻些兵给抓去了呢！快快，和我师父去找那些煎药的工具！”
磨绒哦了一声，道：“外面逻些城主到了，在下面和欧松谈判呢，向你要女儿！”
叶秋摆了摆手，道：“知道了，这些都不重要，重要地是你要替我配药，只要我好了，什么事都能解决！”
“我这就去煎药！”磨绒取出一块长着赤毒草的土块，和喜克却杰去取药具，叶秋则在屋里转来转去，焦急地等待。
天光大亮，外面人声鼎沸，象是有许多人向这里奔来。叶秋气道：“有没有搞错，怎么在最关键的时候来烦我，不知我现在心急如焚吗？”
欧松跑了进来，叫道：“叶大王，你在这儿啊！外面出了大事啦，我摆不平了，还是你出去看看吧！”
叶秋道：“我知道是大事，都打到拉萨来了，还不是大事吗？可我现在有更大的事，所以外面那件大事不管多大，你自己解决去吧！”
“外面逻些部落联盟的所有成员都来了，几十万人啊。一望无际，咱们可打不过他们！他们吵着要见你一面，你要是再不出去，他们就要强闯进来了！”
“全都来了，这是怎么回事？啊，明白了，前几天逻些王问我这个新师父。说如果中原来了强敌怎么办！怪了，按时间上算，逻些王不该知道是我来了啊，还有功夫跑来问喇嘛，这事有蹊跷！”
夜七狼道：“一定是那个胡敬陀告地密。还神医呢，我看叫鬼医还差不多！”他讨厌胡敬陀便大讲他的坏话。
叶秋默默地点了点头，这胡敬陀一定是混进明教的奸细，但不一定是逻些王派去的，逻些王还没这么大的本事。但他是谁派来地呢？
“我出去看看吧，药煎好以后，给我送到前面去。”叶秋知道再着急也没用。药不煎好不能喝啊！
一众人走向前面，叶秋问欧松道：“他们怎么都来了，是不是要大战一场啊？咱们能不能打过这些人？”
欧松为难地道：“说实话，他们不是来找我的，是来找大王你的。至于他们要干什么嘛……难说！”
“不要避重就轻，我说如果大战一场，咱们能不能打过他们！”
“从兵力上说，不能！逻些本来就比匹播强大。而且他们整个联盟竟然都来了，逻些大酋长到后没有直接进攻，好象要跟你说什么，这个嘛……大王你到前面自己问他好不好，我不好说！”
“有什么不好说地。顶多就是要了我的脑袋什么的，想要我项上人头的人多了。可谁也没拿去，哼！”
站到布达拉宫地宫墙上，叶秋向下一看，好家伙，这可真叫人山人海啊，下面全是人，一眼望不到头！叶秋问道：“逻些部这么大啊，比匹播至少大上两倍！”
“逻些部没这么多人，草原上其他部落也来了，我们吐蕃多少年都没遇到过这种情况，简直象是新赞普登基一样！”
叶秋冲下面放开喉咙叫道：“我便是梁王叶秋，逻些大酋长是谁？请过来说话！”
一位紫脸膛的中年汉子应声而出，他向上叫道：“我便是逻些王德喀巴罗，上面的可是叶大王？”
“正是本大王！我说德喀巴罗，本大王来你逻些做客，你就是这么招待我的啊，叫了这许多人来，是吓唬我地吗？”
德喀巴罗摇头道：“不是。叶大王是中原大首领，我只是个部落小首领，我怎么敢和你做对？只要你不欺负我，我就谢天谢地了！”
叶秋笑道：“你话里有话啊！说我欺负你，是指我抓了你地女儿吧？其实正好相反，是我救的她，我从一个……一头狼的口中救出了她，到底那是头什么狼，咱们不用当众说明了吧？”
“不用不用，多谢叶大王救了小女！既然如此，请你放出她好吗？”德喀巴罗大感尴尬，叶秋要是当众说出女儿私奔的事，那简直得把他给羞死，大酋长地脸面得丢光！
“我救了你地女儿，你却派兵来打我，这说得过去吗？”
“这不能怪我，是我地手下自作主张，我一得到消息就赶来了，也没再攻打你！”
叶秋笑着下了个套：“这么说我想和你做朋友，你也想和我做朋友啦？”
“当然，能和叶大王做朋友是我的荣幸！”
叶秋立即对下面地吐蕃部众叫道：“我和你们逻些大酋长是朋友啦，朋友是不能互相残杀的。为了表示我的真心，我这就把才玛送下来。我相信吐蕃好汉一诺千西川，放了才玛你们也不会不讲信义的打我，对不对？”
德喀巴罗点头道：“对，我一生最重信用，既是朋友我决无加害之理！”
叶秋回头道：“把才玛放下去。”骠骑兵依命行事，放出了才玛。
欧松小声道：“那个绵达就不讲信用，万一这个……”
“放心，我有办法！”叶秋大声喊道：“各位吐蕃的老少爷们，你们是不是都信佛啊，可你们说是中原的和尚好呢，还是吐蕃的喇嘛好？”
“当然是吐蕃的喇嘛好啦，这还用问！”牧民异口同声地道。
“可为啥中原地和尚不如吐蕃的喇嘛好呢？你们知道为什么吗？”
吐蕃的牧民被他一步步引入了彀中。都摇头说不知，他们说喇嘛好，是自家人夸自家人，至于和尚为啥没有喇嘛好，有地牧民连中原的和尚都没见过，又哪知道为啥不好！
叶秋道：“中原有一座著名地佛学研究院，叫少林寺。里面住了许多高僧、中僧和矮僧，想必大家都知道吧？”
他这句话问得莫名其妙，吐蕃牧民哪知道中原的和尚庙，再说大多数地牧民都听不懂中原话，个个象鸭子听雷一般。只是听个声而已，要不是有懂中原话的人在做翻译，牧民们根本不知他在讲什么。可一句话只要通过别人的复述，必会加入一些自己地猜测，会越传越玄乎。最后变成神话！
懂中原话的吐蕃人翻译道：“他说中原有座叫少林寺的寺院，里面有许多僧人，男女都有。高矮不一！”
这句话随着风向就变成了：“少林寺的僧人不是靠收徒弟，而是靠和尚尼姑生小和尚和小尼姑维持寺院香火的！”
叶秋道：“我在大理剃度，一位有女儿地高僧收了我做徒弟，还把我带到少林寺出家，让我看守藏经阁！”
这句话又迅速变成：“少林寺里的僧人为了能让他们的后代，一代比一代更优秀，所以特地从各地选拔优种男人，他就是被一个高僧选中的。给那高僧的女儿享用！”
“享什么用啊？”
“不太清楚，咱们也没去过中原哪，怎知那里地规矩。不过我估计可能是用来配种的吧！”
第五百四十九章 以死谢罪
“用他来配种？就象是咱们吐蕃选种羊和种马那样吗？那当然得选好种了，要不然生下的小羊小马会不健壮地！”
“可看他长得也不咋地啊，怎么会选他来当种人？”
“也许他在其它方面比较突出吧！你们也知道。有些种马和种羊都骨瘦如柴，可一天之内却能连配十几次。这还不是宝贝吗？你们说对不对？”
“是啊，怪不得这人有些瘦，看上去好象一副有病的样子，原来是配种的次数太多，这可是很伤体力的事啊！”
众牧民纷纷点头，皆道此人可怜，做种人真不易啊，瞧他瘦的！
牧民们平常接触得最多的就是牲畜，想事情当然会往自己最熟愁的东西上想，可叶秋还不知道呢，他继续说道：“少林寺有一个规矩，就是不让女子进庙，我一直不明白这是为什么，正好我看守藏经阁，于是我就遍查书籍，想找出原因。
“这人又在说什么？”
“他说为了保持马的品种纯正……不是，是人地品种纯正，